Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Đô trọng sinh liễu, thùy hoàn tố phổ thông nhân a> đệ 183 chương ngã tựu uy hiếp nhĩ, nhĩ năng nã ngã chẩm dạng
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tống vi dân đẳng nhân dã đô khán đắc nhất lăng, bất tri đạo trần dương thuyết liễu thập ma, nhượng thiên bất phạ địa bất phạ đích tống thần, xuất hiện liễu giá dạng đích biểu tình.

Tống vi dân nhất thời gian đô vong liễu yếu khứ đả tống thần liễu, tại tràng đích nhân toàn đô thần sắc quỷ dị đích khán liễu quá lai.

“Khiếu ca, khoái điểm.”

Trần dương tự tiếu phi tiếu đích phiêu liễu nhất nhãn tống thần.

“Ngã bằng thập ma khiếu nhĩ!”

“Nhĩ tưởng thanh sở liễu nga, nhĩ yếu thị bất khiếu, ngã tựu bả cương tài đích thoại đại thanh giảng xuất lai liễu.”

Tống thần nhất trương kiểm thuấn gian biến thành liễu trư can sắc, tha nộ thị trứ trần dương, giảo nha thiết xỉ đích đạo, “Nhĩ cấp ngã……”

Trần dương bất đẳng tống thần đích uy hiếp thuyết hoàn, tiếu trứ khán hướng liễu diệp chỉ, “Diệp a di……”

“Đại ca! Dương ca! Dương ca, ngã phục liễu!”

Tống thần na lí cảm nhượng trần dương thuyết hoàn, hách đắc đốn thời nhất cá đa sách, hoảng mang đại hảm liễu xuất lai.

Trần dương tiếu trứ đạo, “Nhĩ đích biểu tình bất thị ngận phục khí, điều chỉnh nhất hạ.”

Tống thần đích kiểm thượng mãn thị hoảng trương, hoàn hữu khí cấp bại phôi đích dạng tử.

Tống thần văn ngôn hựu khí đắc cú sang, đãn thị khán đáo trần dương kiểm thượng na ngoạn vị đích tiếu dung, tha chỉ hảo tễ xuất liễu nhất cá bỉ khóc hoàn nan khán đích tiếu dung.

“Dương ca, ngã thác liễu, ngã chân đích phục liễu!”

“Cấp nhĩ ba đạo khiểm.”

Tống thần kiểm sắc nhất biến, khán liễu khán tống vi dân, hoàn thị giảo nha đạo, “Đối bất khởi!”

Tại tràng đích nhân biểu tình đô biến đắc cực kỳ tinh thải, vưu kỳ thị tống vi dân phu phụ hòa diệp chỉ, tha môn khả thị tri đạo tống thần hữu đa cưỡng đích.

Tưởng yếu tòng tha khẩu trung thuyết xuất đối bất khởi, na giản trực bỉ đăng thiên hoàn nan.

Tha môn đô dụng kinh dị đích nhãn thần khán hướng liễu trần dương, bất tri đạo trần dương đáo để thuyết liễu thập ma, cánh nhiên tương tống thần cấp trị đắc phục phục thiếp thiếp đích.

Tống vi dân đô vong ký sinh khí liễu, tha khán liễu khán trần dương, hựu khán liễu khán tống thần, tối chung hoàn thị phóng khí liễu giáo huấn tống thần đích tưởng pháp.

“Nhĩ cân thùy thuyết ni?”

Trần dương đạm đạm đích tảo liễu nhất nhãn tống thần, “Hoàn hữu, nhĩ giá thị thập ma thái độ, đáo để thị đạo khiểm, hoàn thị tại bào hao?”

Tống thần kiểm sắc nhất trệ, tha chỉ hảo đoan chính liễu thái độ, biểu tình dã biến đắc quai thuận liễu khởi lai.

“Ba, đối bất khởi, ngã thác liễu!”

Tống vi dân khán liễu nhất nhãn tống thần, hốt nhiên khán hướng liễu trần dương, “Trần dương, tòng minh thiên khai thủy giá cá hỗn trướng đông tây tựu giao cấp nhĩ quản giáo, tha yếu bất thính thoại, nhĩ tùy tiện tấu tha.”

Bao sương nội đích chúng nhân thần sắc các dị, trần quốc lương phu phụ đích biểu tình hữu ta đam tâm, đãn thị hựu bất năng bác liễu tống vi dân đích diện tử, bất hảo tại giá cá thời hầu sáp thoại.

Trương như hòa diệp chỉ tắc hữu ta ý ngoại, một tưởng đáo tống vi dân hội tố xuất giá dạng đích quyết định.

Bất quá khán đáo tống thần hiện tại đích phản ứng, cổ kế hoàn chân đích chỉ hữu trần dương năng trị đắc trụ tha.

Tống thần đích phản ứng tối kích liệt, hoàn bất đẳng trần dương thuyết thoại, tha tựu thị bị thải đáo liễu vĩ ba nhất dạng, kích động đích đại khiếu đạo, “Bất hành! Nhĩ yếu thị nhượng tha quản ngã, ngã kim thiên tựu hồi kinh thành! Giá phá địa phương, ngã thị nhất thiên đô bất hội đãi đích!”

“Ân?”

Trần dương phiêu liễu nhất nhãn tống thần, “Nhĩ tái thuyết nhất biến?”

Tống thần bột tử đốn thời nhất súc, sắc lệ nội nhẫm đích đạo, “Nhĩ nhĩ nhĩ biệt tưởng uy hiếp ngã a!”

Trần dương ách nhiên thất tiếu đích đạo, “Ngã tựu uy hiếp nhĩ, nhĩ năng nã ngã chẩm dạng?”

Tống thần trương liễu trương chủy ba, ngạnh thị nhất cú thoại đô thuyết bất xuất lai.

“Tọa hạ, tại đại nhân một nhượng nhĩ thuyết thoại chi tiền, bất chuẩn tái tùy tiện sáp chủy.”

Trần dương đâu hạ giá cú thoại, chuyển thân tựu tẩu đáo liễu lâm nguyệt hoa bàng biên tọa liễu hạ lai.

Tống thần trừng liễu trần dương phiến khắc, tại phát hiện tự kỷ xác thật nã trần dương một bạn pháp hậu, chỉ hảo cường nhẫn trứ nộ khí, tượng cá thụ khí bao tự đích tọa hồi liễu tự kỷ đích vị trí thượng.

Tống vi dân khán đáo giá nhất mạc, hận bất đắc bả trần dương lạp xuất khứ vấn vấn, tha cương tài đáo để thuyết liễu thập ma, năng tương giá cá nhất thân phản cốt đích tống thần lộng đắc giá ma thính thoại.

Trương như hòa diệp chỉ dã thị nhất kiểm kinh kỳ đích khán trứ trần dương, nhiên hậu hựu khán liễu khán tống thần, đô hữu điểm bất cảm tương tín tự kỷ khán đáo đích sự tình.

Liên trần quốc lương phu phụ tâm trung đô hảo kỳ đáo liễu cực điểm, trần dương thị chẩm ma nhất cú thoại tựu cảo định tống thần đích.

“Tống bá bá, trương a di, tiên điểm thái ba, ngã hữu điểm ngạ liễu.”

Trần dương tiếu liễu tiếu, tương thái đan nã liễu khởi lai, tiên đệ cấp liễu na biên đích tống vi dân.

“Hảo.”

Tống vi dân hồi quá thần lai hậu, tiếu trứ tựu tiếp quá liễu thái đan, khước hựu đệ cấp liễu diệp chỉ, “Nhĩ môn tiên điểm thái, ngã môn tiên đàm điểm sự.”

“Ân.”

Diệp chỉ dã một hữu khách khí, tiếp quá thái đan hậu tựu cân trương như nhất khởi khán liễu khởi lai.

“Trần dương, tiểu cật nhai đích thôi quảng phương án tả xuất lai liễu mạ?”

Trần dương nhất thính tựu tri đạo hà văn ngạn cân tống vi dân liêu quá giá kiện sự liễu, tha điểm liễu điểm đầu, tòng đâu lí nã xuất liễu nhất cá U bàn.

“Na thiên tống hoàn hà trân, ngã tựu khứ võng ba tả xuất lai liễu, đô tại giá cá U bàn lí diện.”

Trần dương thuyết hoàn, hựu tương na lưỡng hiệt đầu tư kế hoa nã xuất lai, hòa U bàn nhất khởi tống đáo liễu tống vi dân na biên.

“Giá lưỡng hiệt chỉ thị thập ma?”

“Ngã cấp nâm hòa ngã ba tả đích đầu tư kế hoa thư.”

Tống vi dân hòa trần quốc lương đô ngạc nhiên đích khán hướng liễu trần dương.

“Đầu tư kế hoa thư? Giá bất thị na ta đầu hành đích nghiệp vụ mạ, ngã môn dụng đắc thượng giá đông tây?”

Tống vi dân tương đông tây tiếp quá lai hậu, tương U bàn tiên phóng tại nhất biên, nhiên hậu tựu nã khởi na lưỡng hiệt chỉ phi khoái đích khán liễu khởi lai.

Chỉ thị khán liễu tiền diện lưỡng hành đích nội dung, tống vi dân nhãn tình tựu thị nhất lượng, tâm thần tấn tốc tựu bị thượng diện đích nội dung cấp hấp dẫn liễu quá khứ.

Tống vi dân đích biểu tình cực vi chuyên chú, nhãn tình nhất trát bất trát đích, nhượng bao sương nội kỉ cá nhân thần sắc hựu biến đắc cổ quái liễu khởi lai.

Tha môn chỉ thị nhất khán tống vi dân giá phản ứng, tựu tri đạo trần dương tả đích na cá đầu tư kế hoa thư bất giản đan.

Phủ tắc tống vi dân bất hội khán liễu nhất biến chi hậu, hựu phiên quá lai trọng tân khán đệ nhị biến.

Trực đáo đệ nhị biến khán hoàn chi hậu, tống vi dân nhẫn bất trụ trường thán nhất thanh, khán hướng liễu trần dương, kiểm thượng mãn thị tán thán chi sắc đích đạo, “Nhĩ giá não tử lí đáo để trang liễu đa thiếu đông tây, giá phân đầu tư kế hoa tựu toán thị na ta đầu hành đích nhân đô tả bất xuất lai ba.”

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!