Từ bân khổ tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, “Ngã môn bàng quan giả hoặc đa hoặc thiếu đô hội hữu điểm hoài nghi, đãn thị thị lí diện cấp tha tố liễu bối thư, tha hựu xác thật nã xuất liễu giá ma đa tư kim lai.
Sở dĩ hiện tại ngận đa nhân đô thượng cản trứ khứ ba kết giá cá ngưu vệ trung, tưởng yếu nã đáo chiêu tiêu đích tư cách.
Thị lí diện dã đầu nhập liễu đại lượng đích nhân lực hòa vật lực, đẳng vu tha môn đích tiền đồ đô áp liễu tiến khứ, dã yếu hống trứ giá cá ngưu vệ trung.
Sở dĩ tha hiện tại thị thị lí diện đích đầu hào hồng nhân, tại na lí đô hữu nhất quần nhân vi trứ chuyển.
Tiền đoạn thời gian, tha đích na cá lao tư lai tư xa đội tại chuyển loan đích thời hầu sấm hồng đăng, tương nhất cá dựng phụ cấp chàng đảo liễu.
Tống khứ y viện thưởng cứu, nhân tuy nhiên một sự, đãn thị hài tử khước một bảo trụ.
Nhĩ môn tri đạo thị lí diện tối hậu chẩm ma xử lý đích mạ?”
Diệp chỉ đẳng nhân văn ngôn kiểm sắc đô thị nhất biến, tại đại nhai thượng hoành trùng trực chàng, hoàn chàng đảo liễu dựng phụ, cánh nhiên nhất điểm sự tình đô một hữu.
Từ bân tuy nhiên một hữu thuyết chẩm ma xử lý đích, đãn thị ngưu vệ trung hoàn năng cú hữu cảnh hoài nghĩa bồi đồng, đại diêu đại bãi đích lai sơn hải cư cật phạn, na lí hoàn nhu yếu tri đạo xử lý kết quả.
Trần dương đô trứu khởi liễu mi đầu, tha tiền thế tuy nhiên thính thuyết quá bất thiếu sự tình, đãn thị khước bất tri đạo kỳ trung cụ thể đích tế tiết.
Tống thần văn ngôn khước thị nhất kiểm nghĩa phẫn điền ưng đích vấn đạo, “Chẩm ma xử lý đích?!”
“Ngưu vệ trung chỉ xuất liễu y liệu phí, hoàn đảo đả nhất bá thuyết thị dựng phụ sấm hồng đăng, năng bồi y liệu phí tựu toán bất thác liễu.
Thị lí diện dã án chiếu ngưu vệ trung thuyết đích giá ma xử lý liễu, đãn na danh dựng phụ đích trượng phu bất phục, bào khứ ngưu vệ trung trụ đích tửu điếm đổ liễu hảo kỉ thiên.
Hảo bất dung dịch đổ đáo tha liễu, kết quả nhất đại đôi bảo phiêu đổ trứ, liên kháo cận đô kháo cận bất liễu.
Tha na thứ một hữu thành công, đệ nhị thứ nã trứ lạt tiêu thủy thượng khứ nhất thông cuồng phún.
Na nhất thứ đảo thị trùng phá liễu hảo kỉ cá bảo phiêu, đãn thị tại khoái yếu kháo cận ngưu vệ trung đích thời hầu, hoàn thị bị lan liễu hạ lai.
Thị cục hựu dĩ tầm hấn tư sự tội, tương tha câu lưu liễu bán cá nguyệt.”
Tống thần văn ngôn khí đắc nhất quyền tựu chủy tại liễu xan trác thượng, tương xan trác thượng đích xan điệp đô tạp đích nhất chấn.
Tại tràng đích nhân đô một tưởng đáo tống thần giá ma kích động, đô bị tha đích cử động hách liễu nhất khiêu.
“Nhất quần vương bát đản!!”
Tống thần nhãn trung mạo trứ nộ hỏa, giảo nha thiết xỉ đích đạo.
Trần dương khán liễu nhất nhãn tống thần, bất khẩn bất mạn đích khai khẩu vấn đạo, “Tống thần, nhĩ tri đạo bình dung đích nhân vi thập ma bình dung mạ?”
Tại tràng đích nhân đô thị nhất lăng, đô một tưởng đáo trần dương hội đột nhiên vấn giá ma nhất cá hào vô quan liên đích vấn đề.
Tống thần hồng trứ nhãn, khán trứ trần dương phản vấn đạo, “Dương ca, nhĩ bất sinh khí mạ?”
“Ngã tiên vấn đích nhĩ, nhĩ hồi đáp ngã đích vấn đề.”
Tống thần giảo nha đạo, “Ngã bất tri đạo!”
“Nhân vi tuyệt đại đa sổ nhân tại tuyệt đại đa sổ tình huống hạ, đô thị tượng nhĩ giá dạng tự động phản ứng.
Thụ đáo thứ kích tựu phẫn nộ, phát tiết tự kỷ đích tình tự, cửu nhi cửu chi giá tựu hội biến thành nhĩ đích bổn năng, nhĩ dã tựu hội biến đắc bình dung liễu.
Nhi bình dung tựu như đồng địa tâm dẫn lực nhất dạng, hội tự động địa, tự nhiên địa bả nhĩ vãng hạ tha.
Nhĩ hội việt hãm việt thâm, trực đáo luân vi triệt để đích bình dung.”
Trần dương giá cú thoại thuyết hoàn, sở hữu nhân đô nhất kiểm kinh nhạ đích khán liễu quá lai.
Trần dương tổng thị năng thuyết xuất nhất ta phản thường thức, thiên thiên hựu nhượng nhân thính thượng khứ ngận hữu đạo lý đích thoại.
“Hiện tại hồi đáp nhĩ đích vấn đề, ngã đương nhiên sinh khí.”
Trần dương đạm đạm đích đạo, “Đãn thị ngã tri đạo sinh khí một hữu dụng, đối na ta nhân một hữu nhậm hà sát thương lực.
Ngã đại não trung đích tự động phản ứng thị, chẩm ma nhượng giá cá nhân phó xuất ứng hữu đích đại giới, nhi bất thị huy quyền tạp trác tử.
Ngã giá ma thuyết, nhĩ năng thính đổng mạ?”
Tống thần lăng liễu nhất hạ, kiểm thượng phẫn nộ đích biểu tình trục tiệm tiêu thất liễu.
Trương như hòa diệp chỉ đối thị nhất nhãn, tha môn tâm trung đô nhẫn bất trụ ám thán nhất thanh.
Liên na biên đích từ bân hòa vương hiểu đan đô nhất kiểm kinh kỳ, tha môn khả đô thị tri đạo tống thần đích tì khí đích.
Giá gia hỏa mỗi thứ phát khởi tì khí lai, một hữu nhân năng trị đắc trụ.
Vưu kỳ thị tống thần hiện tại chính thị khí đầu thượng đích thời hầu, trần dương chỉ thị tam ngôn lưỡng ngữ tựu nhượng tống thần lãnh tĩnh hạ lai liễu.
“Ngã tằng kinh tại thư thượng khán đáo quá nhất cú thoại, tại thứ kích hòa hồi ứng chi gian, ngã môn hoàn hữu tuyển trạch như hà hồi ứng đích tự do dữ năng lực.”
Trần dương khán trứ tống thần, hoãn hoãn đích hựu vấn đạo, “Nhĩ đích tự do hòa năng lực ni?”
Tống thần nhận chân đích tưởng liễu tưởng, tài khai khẩu đạo, “Dương ca, nhĩ hữu bạn pháp nhượng na quần vương bát đản phó xuất đại giới mạ?”
Trần dương tiếu trứ đạo, “Ngận hảo, nhĩ năng giá ma khoái lãnh tĩnh hạ lai, dĩ kinh thị phi thường đại đích tiến bộ liễu.
Dĩ hậu tại phát nộ chi tiền, nhĩ tiên án hạ tạm đình kiện, tưởng thanh sở tự kỷ đáo để thị vi thập ma phẫn nộ, hựu cai tuyển trạch thập ma dạng đích hồi ứng phương thức.
Giá nhất điểm tưởng yếu tố đáo phi thường khốn nan, yếu kinh quá ngận trường thời gian đích huấn luyện.
Nhĩ hiện tại hoàn tiểu, hữu đích thị thời gian lai huấn luyện giá cá năng lực.”
Trương như khán đáo tống thần kiểm thượng nhược hữu sở tư đích biểu tình, tha nhẫn bất trụ khán liễu nhất nhãn trần dương, tâm trung đảo thị pha vi cảm động.
Trần dương tuy nhiên hữu thời hầu hội tố nhất ta nguy hiểm đích sự tình, đãn thị tha hiện tại năng chân thiết đích cảm thụ đáo, trần dương giá thị chân đích bả tống thần đương đệ đệ nhất dạng tại giáo đạo, chân tâm vi liễu tha hảo.
Tống thần giá cá gia hỏa đối tha môn thuyết đích thoại đô đương nhĩ bàng phong, chẩm ma giáo đô học bất hội.
Thiên thiên đối trần dương thị ngôn thính kế tòng, vô luận thuyết thập ma đô thính đắc tiến khứ.
Diệp chỉ đẳng nhân dã thị cổ quái đích khán trứ trần dương, tha môn cảm giác trần dương căn bổn bất tượng thị nhất cá cương thành niên đích cao trung sinh, thành thục đáo nhượng nhân hại phạ.
Tha môn thử thời dã đô ngận hữu mặc khế đích một hữu thuyết thoại, thính trứ trần dương giáo đạo tống thần.
Tha môn đô thị khoái tứ thập đích nhân liễu, khởi năng thính bất xuất lai trần dương giá thị tại giáo tống thần tư duy phương thức, giá bỉ giáo tha thủ đoạn canh hữu dụng.
“Chí vu chẩm ma nhượng tha môn phó xuất đại giới, giá cá vấn đề nhĩ tiên tự kỷ tưởng nhất tưởng.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!