Như quả trác hàng chân đích thị phạm tân bình đích nhi tử, na nhất thiết đô giải thích đắc thông liễu.
Trác thành cực hữu khả năng thị dụng giá cá bả bính lai uy hiếp đích phạm tân bình, đáo liễu phạm tân bình giá cá vị trí, chỉ yếu bộc xuất tư sinh tử lai, đối tha đích tiền đồ hội sản sinh cực đại đích ảnh hưởng.
Vưu kỳ thị phạm tân bình năng thượng vị, hoàn thị kháo liễu lão trượng nhân.
Nan quái trác thành yếu tương trác hàng tống đáo nữu ước khứ, tịnh phi vi liễu cấp trác gia lưu nhất cá hậu lộ, nhi thị bất tưởng yếu trác hàng bị nhân phát hiện.
Trác thành thị đả toán tương trác hàng đương tác sát thủ giản, tại quan kiện đích thời hầu dụng xuất lai.
Phạm tân bình tri đạo giá kiện sự thống xuất lai, hội đối lưỡng niên chi hậu đích hoán giới tạo thành đa đại đích ảnh hưởng, sở dĩ tại minh tri đạo ninh thải y bị bảng giá đích sự tình thị nhất tranh hồn thủy, hoàn thị ngạnh trứ đầu bì bang liễu trác thành.
Trần dương đại não trung phi khoái đích tư tác liễu khởi lai, tòng trác thành bị bách giao xuất trác nhân lai phán đoạn, giá lưỡng cá nhân đích quan hệ chỉ phạ bất thị na ma hảo.
Đương sơ cứu phạm tân bình đích tất cánh thị trác lễ, bất thị trác thành.
Trác lễ như kim tử liễu, tha môn đích quan hệ bất tồn tại liễu, trác thành đa bán thị nã bộc quang trác hàng đích thân phân khứ uy hiếp đích phạm tân bình.
Trần dương nhất niệm chí thử hốt nhiên khai khẩu vấn đạo, “Hoa ca, trác lễ thị chẩm ma tử đích?”
Hoa hàng thuyết đạo, “Trác gia đương thời gia lí thái cùng liễu, hựu hoàn hữu trác thành tam huynh đệ.
Sở dĩ trác lễ thương hoàn một hảo toàn, tựu hựu khứ địa lí càn hoạt, kết quả thân thể thừa thụ bất trụ, vựng đảo tại liễu địa lí.
Tuy nhiên đương thời phát hiện đích cập thời, tống đáo y viện khứ đích thời hầu, dĩ kinh lai bất cập liễu.
Na thời y liệu thủy bình hựu bất hảo, trác lễ một hữu thưởng cứu quá lai, tử đích thời hầu niên cận tam thập.
Tòng mỗ chủng trình độ thượng lai thuyết, thị phạm tú tài hại tử liễu trác lễ.”
“Trác thành hoàn chân thị súc sinh a.”
Trần dương hốt nhiên tiếu liễu khởi lai.
Trần dương thuyết đắc một đầu một vĩ, hoa hàng khước nhất thính tựu tri đạo thập ma ý tư liễu, tha nhẫn bất trụ thán liễu khẩu khí, “Thuyết thật thoại, ngã đô ngận bội phục tha đích bất yếu kiểm hòa vô để tuyến.
Ngã thính thôn tử lí diện đích lão nhân thuyết, trác gia phụ mẫu tảo vong, trác lễ nhất cá nhân tương tam cá đệ đệ đái đại đích, khả dĩ thuyết cân phụ thân dã một thập ma khu biệt.
Trác lễ cứu liễu phạm tú tài lưỡng điều mệnh, tha hoàn ân tương cừu báo lục liễu trác lễ.
Giá dạng đích cừu hận, trác thành bất chỉ nhẫn liễu hạ lai, hoàn lợi dụng giá kiện sự lai uy hiếp phạm tân bình bang tha, xác thật đĩnh súc sinh đích.”
“Hoa ca, giá kiện sự tạm thời bảo mật, bất yếu cân nhậm hà nhân thuyết.
Hồi khứ liễu dã bất yếu thuyết khứ liễu long thủ thôn, tựu thuyết thỉnh giả xuất khứ ngoạn liễu.”
“Ngã đổng đích.”
Trần dương tưởng liễu tưởng, hựu khai khẩu đạo, “Hồi khứ liễu bang ngã trành trứ nhất hạ tân hóa tập đoàn, ngã giác đắc trác thành hữu khả năng yếu bào đáo giang bắc khứ liễu.
Tha tri đạo tại tân lâm thị chú định bất hội hữu thập ma hảo hạ tràng, cực hữu khả năng hội tương sản nghiệp vãng giang bắc chuyển.
Na lí hữu phạm tân bình tại, chỉ yếu giá cá kháo sơn bất đảo, tưởng yếu động tha tựu phi thường khốn nan liễu.”
Trần dương một hữu thuyết trác hàng đích sự tình, giá chủng bí mật hoàn thị bất năng nhượng hoa hàng tri đạo, hội đồ tăng nhất ta bất tất yếu đích ma phiền.
“Hảo, ngã hồi khứ liễu lưu ý nhất hạ.”
“Tân khổ liễu, na tựu tiên giá dạng.”
Trần dương quải đoạn điện thoại, tại lộ thượng mạn mạn đích tẩu liễu khởi lai, khai thủy tư tác chẩm ma giải quyết giá cá vấn đề.
Trác thành hữu trác hàng giá trương vương bài tại thủ thượng, phạm tân bình vi liễu lưỡng niên chi hậu thượng vị, dã chỉ năng tạm thời nhẫn nại, bang trác thành khứ tố nhất ta sự tình.
Phạm tân bình năng ba đáo kim thời kim nhật đích địa vị, bất hội thị thập ma giản đan nhân vật.
Trác nhân tưởng tất thị phạm tân bình bức trứ trác thành giao xuất lai đích, tác vi uy hiếp tha đích đại giới, do thử khả kiến phạm tân bình đích tâm tính.
Hoán tác tha thị phạm tân bình, giá cá thời hầu nhất định hội tưởng trứ chẩm ma xử lý điệu trác hàng giá cá cự đại đích ma phiền.
Tối giản đan đích bạn pháp, đương nhiên thị trừ điệu trác hàng, vĩnh tuyệt hậu hoạn.
Na phạ trác hàng thị thân sinh đích, đối phạm tân bình lai thuyết tịnh bất tồn tại thập ma chướng ngại, nhân vi tha chỉ phạ dã thị cương đắc tri trác hàng giá cá nhi tử.
Đối phạm tân bình lai thuyết, trác hàng hoàn toàn thị nhất cá mạch sinh nhân.
Đương giá cá mạch sinh nhân thành vi liễu thông vãng quyền lực điên phong đích chướng ngại, trần dương tịnh bất giác đắc phạm tân bình hội tâm từ thủ nhuyễn.
Trác thành cổ kế dã năng sai đáo phạm tân bình đích tâm tư, chỉ hội tưởng phương thiết pháp đích bảo hộ trác hàng.
Hiện tại trác thành khẳng định dĩ kinh tương trác hàng tàng khởi lai liễu, trác gia hữu đích thị tiền, toàn thế giới na lí đô khả dĩ khứ.
Trần dương nhất niệm chí thử, tha nhẫn bất trụ trứu khởi liễu mi đầu.
Giá đối tha lai thuyết khả bất thị thập ma hảo tiêu tức.
Trần dương phản phục tư lượng liễu phiến khắc, hiện tại tối hảo đích bạn pháp tựu thị phủ để trừu tân, trực tiếp thống phá giá kiện sự, hủy điệu phạm tân bình đích tiền trình, tê điệu trác thành giá trương vương bài.
Đãn thị trần dương hiện tại một hữu chứng cư, thống xuất khứ dã một nhân hội tương tín.
Tha trừ phi năng trảo đáo trác hàng, hoàn yếu nhượng tha môn lưỡng cá nhân khứ tố thân tử giám định.
Tiền giả tựu cân đại hải lao châm nhất dạng, hậu giả canh thị nan như đăng thiên.
Nhi thả trần dương phát hiện giá dạng tố, đối tha tịnh một hữu thập ma hảo xử.
Trần dương kỳ thật canh khuynh hướng vu bang phạm tân bình trừ điệu trác thành, giá dạng hoàn năng đáp thượng phạm tân bình giá điều tuyến, khả vị nhất cử lưỡng đắc.
Phạm tân bình thử thời thử khắc, đa bán dã tưởng trừ điệu trác thành, chỉ thị trảo bất đáo cơ hội bãi liễu.
“Ma thuật sư hựu yếu đăng tràng liễu.”
Trần dương tâm trung tự ngữ liễu nhất cú, nhiên hậu tha tựu tiếu trứ phản hồi liễu biệt thự nội.
Thử thời, tống thần chính tại ốc nội thiêm du gia thố đích thuyết trần dương cương tài tại tam quốc âm nhạc đích biểu hiện, hội đạn cương cầm hoàn hội tác khúc tác từ.
Viên huệ đẳng nhân đô thính đắc nhất lăng nhất lăng đích, tha môn kiểm thượng đích biểu tình minh hiển hữu ta hoài nghi.
Tha môn na phạ bất đổng âm nhạc, dã tri đạo giá chủng đông tây bất thị nhất triều nhất tịch năng học hội đích, na phạ hữu thiên phú dã bất năng tố đáo vô sư tự thông.
“Dương ca, viên nãi nãi tha môn đô bất tín ngã thuyết đích, giá lí chính hảo hữu cương cầm, nhĩ khoái hiện tràng triển kỳ nhất hạ!”
Tống thần khán đáo trần dương tiến lai, lạp trứ tha tựu yếu vãng khách thính na giá cương cầm tiền bào, phi thường chứng minh tự kỷ một hữu thuyết hoang.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!