Trần dương thử thời dĩ kinh đáo liễu viện trường thân hải đích bạn công thất lí diện, cáo tố tha bùi tiền tiến thị giả tử, tịnh thả thị dương định bang thụ ý đích, mục đích tựu thị vi liễu truy tra mạc hậu hại bùi tiền tiến đích nhân cấp trảo xuất lai.
Chỉ bất quá vi liễu bảo mật khởi kiến, cảnh phương chỉ liên hệ liễu chủ trị y sinh lê huân.
Hiện tại bùi tiền tiến yếu xử lý thân hậu sự, nhất cá lê huân hiển nhiên bất cú, tưởng yếu giả tử thành công, hoàn nhu yếu thân hải phối hợp.
Thân hải căn bổn bất cảm hoài nghi, trần dương thị cân dương định bang nhất khởi lai đích, hoàn hảm đích dương định bang gia gia, na quan hệ khẳng định bất nhất bàn.
Hiện tại thính đáo thị dương định bang thụ ý đích, giá hoàn thị cảnh phương chính tại trinh bạn đích án kiện, tha na lí cảm cự tuyệt.
Thân hải lập khắc biểu kỳ hội nghiêm cách bảo mật, nỗ lực phối hợp cảnh phương hòa lê huân.
Đẳng thân hải xuất khứ phối hợp lê huân chi hậu, trần dương tiên tương tiêu tức cáo tố liễu từ bân, nhiên hậu tựu cấp hà trân đả liễu nhất cá điện thoại quá khứ.
“Trân trân, nhĩ tại tố thập ma ni?”
Giá đoạn thời gian trần dương hòa hà trân mỗi thiên đô hữu liên hệ, chỉ bất quá đại đa sổ thời gian đô thị thông quá QQ, điện thoại ngẫu nhĩ hội đả kỉ thứ.
Trần dương bất tri bất giác đích hoán liễu xưng hô, hà trân dã thị vi lý sở đương nhiên.
“Ngã cân dư lan tha môn tại ngoại diện ngoạn ni.”
Trần dương thính đáo hà trân ngữ khí hữu ta bất đối kính, tự hồ tại ngạnh yết.
“Nhĩ chẩm ma liễu?”
“Hữu nhân tại giá cá thương tràng cầu hôn, thái cảm nhân liễu.”
Trần dương ách nhiên thất tiếu đạo, “Hựu bất thị ngã cân nhĩ cầu hôn, nhĩ cảm động thập ma?”
Hà trân văn ngôn lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu hanh liễu nhất thanh, ngữ khí bất tự nhiên đích đạo, “Nhĩ biệt hồ thuyết bát đạo a, thùy nhượng nhĩ cầu hôn liễu!”
Trần dương cáp cáp nhất tiếu, “Giá thị nhĩ thuyết đích a, tương lai bất chuẩn phản hối.”
Hà trân đốn thời hựu nhất ngốc, tha hốt nhiên hữu điểm phản ứng quá lai liễu.
Hà trân trương liễu trương chủy ba, tưởng yếu phản bác, đãn thị tha phát hiện tự kỷ tự hồ hựu một hữu lý do phản bác.
Tha môn hiện tại đích liên nam nữ bằng hữu đô bất thị, tha tổng bất năng thuyết bất chuẩn bất cầu.
Đãn yếu thị trần dương đương chân đích, na tha tương lai khẳng định yếu hậu hối.
Hà trân biệt liễu bán thiên, kiểm đô khoái yếu biệt hồng liễu, nhất thời gian dã bất tri đạo cai chẩm ma tiếp thoại liễu.
“Nhĩ quản ngã!”
Hà trân kiều hanh liễu nhất thanh, “Ngã tưởng phản hối tựu phản hối!”
“Hành hành hành, nhĩ thuyết liễu toán.”
Hà trân thính đáo trần dương na đái trứ sủng nịch đích ngữ khí, tha tâm trung mạc danh nhất điềm, hựu khai khẩu vấn đạo, “Nhĩ thập ma thời hầu lai đông hải a?”
“Nhĩ thuyết tưởng ngã, ngã mã thượng tựu khứ đông hải.”
“Quỷ tài tưởng nhĩ ni!”
Trần dương tiếu trứ đạo, “Na nhĩ thị thập ma quỷ? Thanh diện liêu nha đích na chủng, hoàn thị phong tình vạn chủng đích nhiếp tiểu thiến?”
Hà trân văn ngôn ngốc liễu nhất hạ, tổng toán một nhẫn trụ phốc xuy nhất thanh tiếu liễu xuất lai.
“Ngã thị trinh tử hành liễu ba!”
Trần dương cáp cáp tiếu trứ đạo, “Na nhĩ dĩ hậu tựu khiếu hà trân tử ba.”
Hà trân giá tài phản ứng quá lai, tha thuyết đích na cá trinh chính hảo hòa tha đích danh tự đồng âm.
“Nhĩ cảm giá ma khiếu ngã, nhĩ khán ngã dĩ hậu hoàn lý bất lý nhĩ!”
Trần dương tiếu liễu tiếu, ngận khoái tựu chuyển di thoại đề vấn đạo, “Na nhân chẩm ma cầu hôn đích, bả nhĩ môn cảm động đắc đô khóc liễu?”
“Ngã môn cương tài bổn lai tại thương tràng nhất tằng khán khiêu vũ biểu diễn đích, tha môn khiêu trứ khiêu trứ, đột nhiên hữu nhân trùng đáo nhân quần lí diện tương nhất cá nữ hài tử lạp liễu quá khứ.
Nhiên hậu tha môn tựu vi trứ na cá nữ hài tử khiêu liễu khởi lai, tha bàng biên na cá nam hài tử ngận khoái tựu phủng trứ mân côi hoa tiến lai liễu.
Thương tràng thượng diện hoàn hữu ngận đa ngận đa mân côi hoa biện phiêu lạc liễu hạ lai, bạn tùy trứ âm nhạc thanh hưởng khởi, na cá nam hài tử tựu nã xuất giới chỉ đan tất quỵ địa cầu hôn liễu.
Thương tràng trung gian na cá LED bình mạc thượng, hoàn cổn động bá phóng trứ tha môn lưỡng cá nhân đích điểm điểm tích tích, giá dạng đích tràng diện hoàn bất cảm nhân mạ?”
Trần dương ách nhiên, giá chủng hậu thế đô lạn đại nhai đích sáo lộ liễu, tại 2005 niên đích xác hoàn cật đắc khai.
Hà trân đẳng nhân cương thành niên, na lí kiến quá giá chủng tràng cảnh.
Tha môn hựu đô thị nữ hài tử, khán đáo giá chủng lãng mạn đích tràng cảnh, tự nhiên dung dịch bị đả động.
“Nhĩ môn tại na cá thương tràng?”
Hà trân vi vi nhất lăng, hữu ta nghi hoặc đích đạo, “Nhĩ vấn giá cá tố thập ma?”
“Nhĩ tiên thuyết.”
“Ngọc hà khu đích thế kỷ quảng tràng.”
Hà trân vấn hoàn chi hậu, hựu nhẫn bất trụ đái trứ kỳ đãi đích ngữ khí vấn đạo, “Nhĩ bất hội tại đông hải liễu ba?”
Trần dương tại đông hải độc liễu tứ niên thư, tự nhiên tri đạo giá cá địa phương.
Ngọc hà khu thị đông hải đích hạch tâm tam khu chi nhất, nhi thế kỷ quảng tràng tựu thị ngọc hà khu đích hạch tâm thương quyển chi nhất.
Trần dương tiếu trứ đạo, “Ngã hoàn tại giang thành, đả điện thoại thị tưởng cáo tố nhĩ nhất cá hảo tiêu tức.”
Hà trân thính đáo trần dương bất tại đông hải, tha tiên thị hữu nhất ta thất vọng, đãn thị thính đáo trần dương thuyết hảo tiêu tức, tha lập khắc hựu lai liễu hưng thú.
“Thập ma hảo tiêu tức?”
“Ngã nhất bất tiểu tâm trám liễu nhất cá đa ức, biến thành ức vạn phú ông liễu.”
Hà trân tiên thị nhất lăng, nhiên hậu tựu khóc tiếu bất đắc đích đạo, “Nhĩ biệt cân ngã khai ngoạn tiếu liễu.”
“Một khai ngoạn tiếu, ngã chân đích trám liễu giá ma đa tiền.”
Hà trân đốn thời ngốc trụ liễu, tha thính đắc xuất lai, trần dương đích ngữ khí chân đích bất tượng thị khai ngoạn tiếu.
“Bất khả năng ba…… Nhĩ chẩm ma trám đích?”
Hà trân hiện tại dã toán liễu giải trần dương đích tính cách, tha một tất yếu nã giá chủng sự tình cân tha xuy ngưu, đãn thị hạ ý thức lí diện hoàn thị bất cảm tương tín.
Trần dương giản đan đích hựu tương lý thi đích sự tình thuyết liễu nhất biến, tha dĩ kinh đả quá thảo cảo, hoàn cân dương định bang thuyết quá, giá thứ thuyết đắc canh gia lưu sướng liễu, trung gian kỉ hồ bất đái đình đốn đích.
“Nhĩ chân đích trám liễu nhất cá đa ức?!”
Hà trân thính hoàn, trực tiếp thất thanh khiếu liễu xuất lai.
Bàng biên đích dư lan đẳng nhân đô bị hà trân đích khiếu thanh cấp kinh động liễu, phân phân sá dị đích khán liễu quá lai, nhiên hậu vấn tha phát sinh liễu thập ma sự tình.
“Nhĩ môn tiên đẳng hạ, ngã đãi hội cân nhĩ môn thuyết.”
Hà trân nã khởi thủ cơ, hựu nhẫn bất trụ khai khẩu vấn đạo, “Ngã tái xác nhận nhất hạ, chân đích hữu nhất cá đa ức?”
Trần dương hào bất do dự đích tựu cấp dư liễu khẳng định đích đáp phục, “Bỉ trân trân hoàn chân.”
Hà trân ngốc liễu phiến khắc, tha dĩ kinh thành niên liễu, tự nhiên đối tiền hữu nhất định đích khái niệm.
Nhất cá ức đối phổ thông nhân lai thuyết chân đích thị nhất cá thiên văn sổ tự, ngận đa nhân chung kỳ nhất sinh đô bất khả năng trám đáo giá ma đại nhất bút tiền.
Khả thị trần dương chỉ dụng liễu đoản đoản bất đáo nhất cá nguyệt đích thời gian, tựu trám đáo liễu giá ma đa.
Na phạ hà trân tảo tựu tri đạo trần dương bất thị nhất bàn nhân liễu, hoàn thị hữu ta nan dĩ trí tín.
“Ngã cương tri đạo giá cá tiêu tức đích thời hầu, dã cân nhĩ nhất dạng bất cảm tương tín, tái tam cân lý thi xác nhận liễu ngận đa biến, tài chung vu tương tín liễu.”
Trần dương tiếu trứ đạo, “Ngã hảo bất dung dịch bình phục liễu tâm tình, tựu đệ nhất thời gian cấp nhĩ đả điện thoại liễu, bách bất cập đãi đích đích cân nhĩ phân hưởng giá cá hảo tiêu tức.”
Trần dương tranh nhãn thuyết hạt thoại, ngữ khí phi thường đích tự nhiên, tựu tượng thị chân đích cương thu đáo tiêu tức nhất dạng.
Trần dương một hữu đệ nhất thời gian cân phụ mẫu đả điện thoại, tựu thị nhân vi tri đạo tiên cân tha môn thuyết liễu, na ngận khoái hà văn ngạn tựu tri đạo liễu.
Hà văn ngạn tri đạo liễu, khẳng định hội cân hà trân thuyết giá kiện sự.
Hà trân tòng tha khẩu trung tri đạo giá cá tiêu tức, hòa tòng hà văn ngạn khẩu trung tri đạo, na hoàn toàn thị bất đồng đích lưỡng cá khái niệm.
“Chân đích mạ?”
Quả nhiên, hà trân thính đáo giá cú thoại, bỉ trần dương trám đáo liễu nhất cá đa ức, hoàn nhượng tha giác đắc kích động.
Trần dương liên tưởng dã một hữu, tựu trảm đinh tiệt thiết đích đạo, “Đương nhiên thị chân đích, ngã liên ngã ba mụ đô hoàn một thuyết ni!”