Từ vị văn ngôn đảo thị hữu ta sá dị, đãn tha ngận khoái tựu điểm đầu đạo, “Nhĩ giá ma thuyết, ngã tựu tri đạo chẩm ma tố liễu.”
Trạm tại từ vị đích giác độ, tôn hải an truy cầu tình hoài hòa mộng tưởng, từ gia truy cầu lợi ích, lưỡng giả tịnh bất tồn tại thập ma trùng đột.
“Trừ liễu giá cá hoàn hữu biệt đích mạ?”
Trần dương lược vi tư tác liễu nhất hạ, tài hựu thuyết đạo, “Từ tử chân trảo liễu nhân tại trành trứ lý thi, giá cá hoàn yếu ma phiền từ gia gia đả cá chiêu hô.”
Từ vị bãi thủ đạo, “Giá cá bổn lai tựu thị từ tử chân na cá hỗn trướng đông tây tố đích thác sự, hữu thập ma ma phiền đích.”
Từ vị thuyết đáo giá lí, tha pha hữu thâm ý đích khán liễu nhất nhãn trần dương, “Ngã đắc đề tỉnh nhĩ nhất cú, na cá lý thi trường đắc thái phiêu lượng, tương lai chỉ phạ hội cấp nhĩ đái lai bất thiếu ma phiền.
Cảo bất hảo hội thành vi họa thủy, nhĩ đắc hảo hảo điêm lượng nhất hạ.”
Trần dương khước nhất kiểm đạm nhiên đích tiếu đạo, “Từ gia gia, ngã như quả liên bảo hộ tha đích năng lực đô một hữu, hựu bằng thập ma thật hiện ngã cương tài đích hào ngôn tráng ngữ.”
Từ vị nhẫn bất trụ cáp cáp tiếu trứ đạo, “Hảo, hảo, quả nhiên hữu chí khí!”
Từ vị mãn nhãn hân thưởng đích khán liễu nhất nhãn trần dương, tiếu trứ hựu thuyết đạo, “Ngã môn giao hoán nhất hạ thủ cơ hào mã, nhĩ dĩ hậu hữu sự khả dĩ trực tiếp trảo ngã hoặc giả tiểu bân.
Dã khả dĩ tương ngã đích hào mã cấp na cá lý thi, chân đích ngộ đáo ma phiền liễu, khả dĩ liên hệ ngã.
Chí thiếu giá lưỡng niên chi nội, ngã tại đông hoa hoàn năng tí hộ tha.”
“Tạ tạ từ gia gia.”
Trần dương tâm trung thanh sở, từ vị giá thị tri đạo liễu tha đích giới trị, tài hội trực tiếp cấp dư giá dạng đích thừa nặc.
Tương lai mỗ nhất thiên, trần dương như quả một hữu giới trị liễu, giá cá thừa nặc đương nhiên tựu hội tác phế.
Giá dã thị vi thập ma trần dương yếu cân từ vị thuyết tự kỷ đối tân lâm đích quy hoa, kỳ thật tựu thị tại triển hiện tự kỷ đích giới trị.
Chỉ yếu trần dương nhất trực bảo trì cường đại, từ gia tựu hội thị tha trung thật đích minh hữu.
Từ vị cân trần dương giao hoán liễu nhất hạ thủ cơ hào mã, lưỡng nhân hựu liêu liễu tương cận nhất cá tiểu thời, đáo liễu vãn thượng thập nhất điểm đa đích thời hầu, tài lễ mạo đích cáo từ liễu.
“Ba, nâm cân trần dương liêu thập ma, liêu liễu giá ma cửu?”
Từ vị nhất kiểm tán thán chi sắc đích đạo, “Thiên văn địa lý, chính trị kinh tế thập ma đô liêu liễu, kết quả giá tiểu gia hỏa cư nhiên đô đổng điểm.”
Từ bân tiếu trứ hựu vấn đạo, “Na nâm giác đắc tha tượng thị bị na cá ma thuật sư thao khống đích nhân mạ?”
Từ vị diêu liễu diêu đầu, “Giá tiểu gia hỏa đích nhãn thần thị na chủng do nội nhi ngoại đích tự tín, dĩ kinh hình thành liễu khí tràng.
Chỉ hữu tha thao khống biệt nhân đích phân, na lí luân đắc đáo biệt nhân lai thao khống tha.”
“Ba, nâm đối tha đích bình giới cư nhiên giá ma cao?”
“Tha tố đích na ta sự tình, nhĩ hiện tại tố đắc đáo mạ?”
Từ vị tà nghễ liễu nhất nhãn từ bân, hựu kế tục vấn đạo, “Đương sơ nhĩ yếu thị lai liễu tân lâm đương cục trường, nhĩ năng đối phó đắc liễu trác thành? Năng tại giá ma đoản thời gian tựu cải biến tân lâm đích cục thế, tịnh thả khai sang xuất tân đích khí tượng lai?”
Từ bân ách nhiên, tha tử tế tưởng liễu tưởng trần dương tố đích na ta sự tình, hảo tượng hoàn chân đích một bạn pháp tố đáo, vưu kỳ thị hoàn nhu yếu tại lưỡng cá nguyệt thời gian nội.
“Nhĩ dĩ hậu đa cân tha liên hệ tẩu động, giá tiểu gia hỏa xác thật thị nhất thất thiên lí mã, trị đắc ngã môn đầu tư.”
“Ân, ngã minh bạch đích.”
Từ vị tưởng liễu tưởng, hựu thuyết đạo, “Trần dương thuyết đẳng âm nhạc mỹ thực tiết kết thúc liễu, tựu hội khứ đông hải.
Nhĩ đáo thời hầu cân tha giới thiệu nhất hạ hồ thiếu hằng hòa doãn kiến hoa, nhượng tha dĩ hậu tại đông hải bạn sự dã phương tiện nhất ta.”
Từ bân điểm đầu đạo, “Ngã đáo thời hầu khứ nhất tranh đông hải ba, ngã xuất diện cấp tha môn dẫn kiến, giá lưỡng nhân hội canh thanh sở trần dương đích phân lượng.”
“Khả dĩ.”
Từ vị đáp ứng hạ lai, hựu thuyết đạo, “Hưu tức ba, minh thiên ngã môn tại tân lâm tẩu tẩu, khán khán na cá tiểu gia hỏa tố đắc đáo để chẩm ma dạng.”
“Hảo đích, ba.”
Trần dương thử thời hồi đáo gia lí cân trần quốc lương hựu liêu liễu nhất hội nhi, thuyết liễu nhất hạ đại trí cân từ vị liêu đích nội dung, tiện tẩy táo thụy giác liễu.
Đẳng đáo liễu đệ nhị thiên, trần dương hựu bồi trứ từ vị phụ tử tại tân lâm cuống liễu nhất quyển.
Từ vị tại ngoại diện cật phạn hòa du ngoạn đích thời hầu, đặc ý hướng chu vi đích du khách vấn liễu nhất hạ tha môn đối lai tân lâm lữ du đích cảm thụ.
Kết quả hồi đáp đô thị xuất kỳ đích nhất trí, vô luận thị thị chính phủ, hoàn thị đương địa cư dân đô phi thường đích nhiệt tình.
Bất quản thị tại cảnh khu, hoàn thị cật phạn trụ túc đích địa phương đô một hữu ngộ đáo nhậm hà tể khách đích sự tình, hòa trần dương chi tiền thuyết đích hoàn toàn nhất trí.
Du khách môn đô biểu kỳ, hữu cơ hội nhất định hoàn hội tái lai.
Đẳng cật quá ngọ phạn, từ vị tựu tri đạo một tất yếu kế tục khán hạ khứ liễu, nhi thị quyết định phản hồi dương thành liễu.
Trần dương tương từ vị phụ tử tống đáo liễu cao tốc lộ khẩu, cân từ bân ước hảo liễu khứ đông hải đích thời gian, đương tức tiện hồi liễu gia.
Tiếp hạ lai lục thiên thời gian, âm nhạc mỹ thực tiết tái một hữu phát sinh quá thập ma trạng huống, đảo thị tùy trứ khẩu bi đích khoách tán, lai tân lâm đích du khách kích tăng.
Đáo liễu tối hậu nhất thiên, JJ cử hành diễn xướng hội đích thời hầu, lai tân lâm đích du khách chí thiếu hựu phiên liễu nhất bội.
Giá hạ tử tân lâm thị tòng thượng đáo hạ đô thị thống tịnh khoái nhạc trứ, thống đích thị thái mang thái luy liễu, khoái nhạc đích đương nhiên thị đô trám đáo tiền liễu.
Căn cư thị lí diện đích sơ bộ cổ kế, cận cận giá thất thiên, tân lâm thị tiếp đãi liễu siêu quá nhất bách vạn du khách, đô khoái siêu quá tân lâm thị đích thường trụ nhân khẩu liễu.
Toàn thị cận cận lữ du giá nhất hạng thu nhập tựu siêu quá liễu bát ức, hoàn bất toán lạp động đích kỳ tha đích tiêu phí.
Vô luận thị xan ẩm tửu điếm, hoàn thị ngu nhạc hòa cấu vật đẳng, đô đắc đáo liễu tấn mãnh đích tăng trường.
Tức tiện tân lâm thị phát cải ủy nghiêm cách hạn định liễu trướng giới đích phúc độ, đãn giá ta thương gia nhưng nhiên trám đích bồn mãn bát mãn.
Đẳng đáo liễu bát nguyệt thập ngũ nhật, âm nhạc mỹ thực tiết đô kết thúc liễu, tân lâm thị bổn lai dĩ vi du khách hội giảm thiếu.
Khả thị ngận khoái tha môn tựu phát hiện, tuy nhiên nhân vi diễn xướng hội đích kết thúc, du khách xác thật thiếu liễu nhất ta, đãn thị khước lai liễu canh đa mộ danh nhi lai đích du khách.
Tân lâm thị thượng hạ đô đại cảm ý ngoại, một tưởng đáo âm nhạc mỹ thực tiết đích hậu kính hội giá ma túc.
Trần dương đảo thị năng khán đắc xuất lai nguyên nhân, trừ liễu nhân vi lưỡng cá nhất tuyến ca tinh lai khai diễn xướng hội, cấp tân lâm thị lạp mãn liễu lưu lượng, yến tĩnh trúc đẳng nhân dã tại giá đoạn thời gian bạo hỏa, dã khởi đáo liễu ngận đại đích trợ thôi tác dụng.
Tại mỹ thực tiết đích đệ nhị thiên, thiếu nữ thời đại cử bạn liễu chuyên tràng diễn xướng hội.
Tương chỉnh cá chuyên tập đích ca khúc đô biểu diễn liễu nhất biến, tịnh thả tha môn hoàn phân biệt diễn xướng liễu na kỉ thủ bộc quang toàn võng đích khẩu thủy ca, dẫn bạo liễu toàn tràng.
Đẳng đáo liễu đệ tam thiên, tam quốc âm nhạc tá trứ giá cá thế đầu, phát bố liễu thiếu nữ thời đại đệ nhất trương đồng danh chuyên tập 《 thiếu nữ thời đại 》.
Giá trương chuyên tập lí diện đích ca khúc hòa MV đô thị tảo tựu lục chế hảo đích, nhi thả mỗi nhất thủ ca hòa vũ đô thị tinh phẩm, tái gia thượng âm nhạc tiết đích trợ thôi, thuấn gian tựu đăng đỉnh liễu các đại âm nhạc hòa MV bảng đan.
Thiếu nữ thời đại nhất pháo nhi hồng.
Tại âm nhạc mỹ thực tiết kết thúc chi hậu, lý đào tựu tiếp đáo liễu vô sổ cá điện thoại, kỉ hồ toàn đô thị thương nghiệp đại ngôn hòa tầm cầu hợp tác đích.
Lý đào hòa yến tĩnh trúc đẳng nhân giá đoạn thời gian chỉ yếu xuất môn tựu hữu đại lượng đích cẩu tử cân tùy, dã thị thống tịnh khoái nhạc trứ.
Nhi thôi động giá nhất thiết đích đại công thần trần dương khước ly khai liễu tân lâm, cân trứ phụ thân nhất khởi khứ liễu giang thành nhân dân y viện, khán vọng ngoại bà dụ thục anh.