“Sở dĩ nhĩ hồi lai chi hậu, phát hiện đông hải hoàn một hữu giá dạng đích dung tư đam bảo công tư, tựu trảo thượng liễu na cá phòng địa sản trung giới, nhượng tha lai tố dung tư đam bảo?”
Lý kính tùng điểm liễu điểm đầu, “Thị đích.”
“Tha na ma tiểu đích nhất cá điếm diện, năng tố giá cá sinh ý?”
“Ngã nhượng tha tiên tòng nhất đan sinh ý khai thủy tố, tha hiện tại đại phê lượng đích sinh ý một bạn pháp tố, đãn thị chỉ tố nhất cá khách hộ đích tư kim hoàn thị hữu đích.”
Lý kính tùng thuyết đạo, “Như kim đông hải đích thị tràng thượng giá nhất khối hoàn thị không bạch, như quả năng đề tiền thưởng chiêm tiên cơ.
Na phạ tư kim lượng bất đại, khẳng định hoàn thị năng trám đáo tiền đích.”
Trần dương tán thán nhất thanh, “Nhĩ quả nhiên ngận hữu đầu não.”
Trần dương ngận thanh sở, lý kính tùng phát hiện đích giá ta thương cơ, tha kỳ thật tự kỷ năng tố, đãn thị đái hồng vũ khẳng định bất hội nhượng tha tố thành.
Cương tài vượng ca đẳng nhân đích xuất hiện, tựu túc dĩ chứng minh liễu giá nhất điểm.
Lý kính tùng liên mỗi thiên mại hạp phạn đích tiền đô bảo bất trụ, tha yếu thị khứ tố sinh ý, phân phân chung bị đái hồng vũ chỉnh tử.
Lý kính tùng bị bức vô nại, chỉ năng mại giá ta thương nghiệp điểm tử lai trám tiền.
“Hoàn hữu kỳ tha điểm tử mạ?”
Lý kính tùng điểm đầu đạo, “Ngã tại giam ngục lí diện, kỳ thật tựu khai thủy tưởng ngã xuất lai hậu năng tố thập ma liễu.
Nguyên bổn thị tưởng trứ khứ mễ quốc đích, khả thị thiêm chứng bị cự, ngã chỉ năng bị bách lưu tại quốc nội.
Giá đoạn thời gian tại đông hải bào liễu ngận đa địa phương, tưởng liễu dã ngận đa, não hải trung hữu bất thiếu tưởng pháp.
Tối giản đan đích tựu thị, ngã cương xuất lai, đáo xử trảo phòng tử tô, khước ngận nan trảo đáo hợp thích đích phòng tử.
Vu thị tưởng trứ, hoặc hứa khả dĩ tố nhất cá võng trạm, tương xuất tô hòa cầu tô đích tín tức tập hợp tại nhất khởi, giá dạng song phương đô năng hoạch đắc cực đại đích tiện lợi.
Ngã vấn quá mễ quốc đích bằng hữu, mễ quốc dĩ kinh hữu giá phương diện đích công tư liễu, đãn thị quốc nội khước hoàn một hữu.”
Trần dương một tưởng đáo hoàn thị đê cổ liễu lý kính tùng, nan quái giá gia hỏa năng tại tam thập tuế tựu càn đáo ma căn chấp hành tổng giam, tha đích thương nghiệp khứu giác giản trực kinh nhân.
Lý kính tùng thuyết đích giá cá, bất tựu thị kim niên niên để tức tương thành lập đích 58 đồng thành, chuyên môn tố phân loại tín tức đích võng trạm.
Cư thuyết 58 đích sang thủy nhân dã thị nhân vi tô phòng bị khanh liễu, tài tưởng đáo tự kỷ tố nhất cá giá dạng đích võng trạm.
Trần dương tiếu liễu khởi lai, khán trứ lý kính tùng vấn đạo, “Ngụy gia hựu thị chẩm ma hồi sự?”
Lý kính tùng thuyết đạo, “Ngã nguyên lai tại thiên hồng đích thời hầu, tựu tri đạo ngụy gia thị giá lí thế lực tối cường đích, nhi thả hựu hòa biệt đích chính trị gia tộc liên nhân, bảo chứng liễu tha môn tại giá lí đích thế lực.
Ngã xuất lai hậu, tri đạo liễu đái hồng vũ tương quân việt quang phục đích địa chỉ tuyển tại liễu nguyên thành khu, tựu tưởng bạn pháp khai thủy tiếp xúc ngụy gia.
Nhất khai thủy đích thị tưởng nhận thức nguyên thành khu đích khu ủy phó thư ký ngụy trường đức, ngã năng cấp tha môn xuất xuất chủ ý, bang ngụy gia trám canh đa đích tiền, triển hiện tự kỷ đích giới trị.
Khả thị ngã căn bổn tiếp xúc bất đáo ngụy trường đức, chỉ hảo đáo liễu ngụy gia khai đích xí nghiệp cảnh hòa môn khẩu thủ trứ.
Ngã thính thuyết cảnh hòa đích viên công hội khứ đối diện đích xan thính cật phạn, ngã tựu tại na gia xan thính đích phục vụ viên giao liễu bằng hữu, thỉnh tha môn hát ti tửu cật khảo xuyến.
Tối hậu bang ngã mang đích, tựu thị kỳ trung nhất cá phục vụ viên.”
Trần dương tái thứ tán thán đích khán liễu nhất nhãn lý kính tùng, giá gia hỏa xác thật thị cá nhân tài, nhi thả thị na chủng đỉnh cấp nhân tài.
Dĩ lý kính tùng thử thời thử khắc đích xử cảnh, tưởng yếu tiếp xúc ngụy gia đích thoại sự nhân giản trực bỉ đăng thiên hoàn nan.
Đãn thị tha khước bất phạ khốn nan, một hữu bạn pháp, dã yếu sang tạo bạn pháp, vi thử bất tích tại cảnh hòa môn khẩu thủ chu đãi thỏ.
“Tha chẩm ma bang nhĩ đích?”
Lý kính tùng thuyết đạo, “Na cá bằng hữu cáo tố ngã, tha hữu nhất thứ thượng thái đích thời hầu, thính đáo cảnh hòa đích nhất vị cao quản thuyết đáo, lão bản ngụy khánh nguyên đích phụ thân suất liễu nhất giao trụ viện liễu.
Ngụy khánh nguyên mang trứ đàm nhất cá trọng yếu đích sinh ý, hài tử khứ quốc ngoại lưu học liễu, lão bà dã tại bồi độc.
Ngụy gia kỳ tha thân thích dã đô ngận mang, trảo bất đáo nhân khứ chiếu cố, chỉ năng thỉnh khán hộ.
Đãn thị ngụy khánh nguyên hựu bất phóng tâm khán hộ, tổng giác đắc bất như tự kỷ nhân chiếu cố đắc hảo.
Nhiên hậu ngã tựu trực tiếp khứ liễu nhân dân y viện trụ viện bộ, đả thính đáo liễu lão gia tử trụ tại na gian bệnh phòng, mỗi thiên chủ động khứ chiếu cố lão gia tử, bồi trứ tha liêu thiên.
Ngụy khánh nguyên lai đích thời hầu, vấn liễu ngã thị thùy, ngã chỉ thị thuyết thị chí nguyện giả.
Ngụy khánh nguyên đương thời kiến ngã bất thuyết, dã một hữu truy vấn, đãn thị phái liễu lưỡng cá nhân quá lai thủ trứ, toán thị phòng trứ ngã, bất nhượng ngã tái tiến khứ.
Đãn thị lão gia tử bị ngã hống đắc ngận khai tâm, ngã đáo liễu bệnh phòng bị đáng trứ, lão gia tử tựu bả tha môn cấp mạ tẩu liễu.
Hậu lai ngã tựu bạch thiên khứ y viện, vãn thượng khứ tưởng bạn pháp trám tiền.
Mỗi thứ ngụy khánh nguyên khứ khán lão gia tử, tha đô nhất cá kính đích khoa ngã giá cá chí nguyện giả bỉ nhi tử hoàn thân.”
Trần dương tiếu trứ đạo, “Ngụy khánh nguyên dã bất thị sỏa tử, chẩm ma khả năng bất khứ tra nhĩ đích để tế.”
Lý kính tùng điểm đầu đạo, “Một quá nhất cá tinh kỳ, ngụy khánh nguyên tựu tương ngã khiếu liễu quá khứ, thuyết tri đạo ngã đả đích thập ma chủ ý, cấp liễu ngã nhất bút tiền, nhượng ngã cân lão gia tử thuyết yếu ly khai đông hải liễu.”
“Na nhĩ cân ngụy khánh nguyên chẩm ma thuyết đích?”
Lý kính tùng thuyết đạo, “Ngã thuyết, thỉnh ngụy tổng khả liên khả liên ngã.
Ngụy khánh nguyên đương thời ngữ khí phi thường lãnh, vấn chẩm ma khả liên ngã.
Ngã thuyết, nâm tựu nhượng ngã kế tục chiếu cố lão gia tử ba.”
Trần dương văn ngôn đốn thời nhẫn bất trụ đại tiếu liễu xuất lai, “Nhĩ giá chiêu phản khách vi chủ đích sát thương lực thập túc a, giá đẳng vu thị cấp ngụy khánh nguyên xuất liễu nhất cá nan đề.
Tha ứng cai thị hữu điểm hiếu tâm đích, như quả cự tuyệt liễu, tự kỷ lương tâm quá bất khứ.
Như quả đáp ứng liễu, lão gia tử chỉ hội việt lai việt hỉ hoan nhĩ, đáo thời hầu cảo bất hảo chân đích nhận nhĩ tố cá càn nhi tử.
Đái hồng vũ như quả trảo nhĩ ma phiền, lão gia tử như quả bào xuất lai cấp nhĩ đáng, ngụy khánh nguyên dã hội phi thường đầu đông.”
Liên tề huy thính đáo giá lí, đô nhẫn bất trụ sá dị đích tòng hậu thị kính lí diện khán liễu nhất nhãn lý kính tùng.
“Ngụy khánh nguyên tri đạo liễu nhĩ đích xử cảnh, sở dĩ kim thiên trảo nhân lai bang nhĩ xử lý điệu liễu na quần thu nhĩ bảo hộ phí đích nhân.”
Trần dương đạm đạm đích đạo, “Đãn thị tha bất hội vi liễu nhĩ khứ đắc tội tử đái hồng vũ, năng bang nhĩ đích tối đa dã tựu thị giá dạng liễu, tái tưởng tố kỳ tha đích, đái hồng vũ khẳng định bất hội thiện bãi cam hưu đích.”
Lý kính tùng thán liễu khẩu khí, “Ngụy tổng năng tố đáo giá cá địa bộ, ngã dĩ kinh ngận cảm kích liễu, chẩm ma cảm xa cầu tha tái khứ tố biệt đích.”
“Ngận hảo, nhĩ đích diện thí thông quá liễu.”
Trần dương cáp cáp nhất tiếu, đương tức tòng hậu bài thượng nã xuất liễu nhất đài bút ký bổn, tại thượng diện đả khai liễu nhất cá võng hiệt, nhiên hậu tựu đệ đáo liễu lý kính tùng diện tiền.
“Bá phóng lượng tối cao đích na cá thị tần, nhĩ điểm khai khán khán.”
Lý kính tùng nhất đầu vụ thủy đích tiếp quá bút ký bổn, đẳng khán đáo bút ký bổn đích hiệt diện, tha đốn thời nhất kiểm thác ngạc đích khán hướng liễu trần dương.
Nhân vi bút ký bổn giới diện thượng xuất hiện đích thị nhất cá hoàng sắc võng trạm đích hiệt diện, thượng diện toàn đô thị bất kham nhập mục đích dâm uế họa diện.
Lý kính tùng cảm giác não tử hữu điểm bất cú dụng liễu, trần dương chẩm ma mạc danh kỳ diệu đột nhiên cấp tự kỷ khán hoàng sắc võng trạm.
“Khán nhất hạ, nhĩ tựu tri đạo nguyên nhân liễu.”
Trần dương tự hồ sai đáo liễu lý kính tùng tại tưởng thập ma, chỉ liễu chỉ bài hành đệ nhất cá đích na cá thị tần tựu thuyết đạo.
Lý kính tùng nghi hoặc đích đê đầu khán liễu nhất nhãn, hoàn thị hảo kỳ đích điểm khai liễu na cá thị tần.
Lý kính tùng dã thị thông minh nhân, trần dương lãng phí liễu giá ma trường đích thời gian cân trứ tha, tổng bất chí vu thị lai yêu thỉnh tha khán hoàng phiến đích.