Đại bảo sinh phạ tự kỷ đích kính nhi tiểu liễu, ngận dụng lực đích vi mụ mụ nhu đỗ tử.
Thu nhất nặc lan trụ, “Tượng chinh tính ý tư ý tư tựu hành liễu.”
Tái nhu hạ khứ, cổ kế hựu yếu huyết lưu thành hà liễu.
Đại bảo khán hướng liễu manh hoa, “Khả dĩ liễu mạ?”
Manh hoa súc liễu súc não đại, hạ nhất miểu đề kỳ âm hưởng khởi: “Đinh! Hoàn thành nhậm vụ, tưởng lệ thập bao vệ sinh cân, dĩ kinh phát phóng đáo nhĩ đích bối bao trung, khả dĩ tùy thời lĩnh thủ.”
“Khoái cấp nhĩ mụ mụ, ngã khả bất tưởng bị tha hồ nhất kiểm huyết.”
Thu nhất nặc thâm hấp liễu nhất khẩu khí, dĩ miễn tự kỷ khí đáo thất khứ lý trí, chân đích hồ tha nhất kiểm huyết.
Đại bảo tòng bối bao trung thủ xuất toàn bộ đích vệ sinh gian, “Cấp nhĩ, mụ mụ.”
Hoán thượng liễu vệ sinh cân, thu nhất nặc cảm giác tự kỷ hoạt quá lai liễu.
Đãn tiểu phúc y cựu trụy thống, thử thời nhất điểm dã bất tưởng động, chỉ tưởng bát tại kháng thượng hảo hảo đích hưu tức.
“Đại bảo, nhĩ đái trứ nhị bảo ngoạn nhi, mụ mụ yếu hoãn nhất hoãn.”
Trình hồng anh hồi lai dĩ hậu, nhị bảo tọa tại tiểu bản đắng thượng phát ngốc, đại bảo ngưỡng đầu sổ trứ thụ chi thượng đích ma tước.
“Đại bảo, mụ mụ ni?”
“Mụ mụ giác giác.”
Trình hồng anh trứu mi, sĩ cước tựu tiến liễu ốc tử, khán kiến tha mãn diện triều hồng, ngạch đầu thượng bố mãn tế tế tiểu tiểu đích hãn châu, lập khắc tựu phủ mạc thượng tha đích ngạch đầu.
“Hảo năng! Giá nha đầu thị chân bệnh liễu.”
Trực đáo hiện tại trình hồng anh tài tương tín, nữu nhi thị chân đích bất thư phục.
Nhãn kiến đại bảo mạc trứ tường tẩu tiến lai, “Mụ mụ?”
Trình hồng anh nhất bả bão khởi liễu đại bảo, “Bất hành, mụ mụ phát thiêu liễu, đại bảo bất năng tiến khứ, yếu đẳng mụ mụ hảo liễu tài khả dĩ.”
Đại bảo lập khắc đam tâm đích khán hướng liễu thu nhất nặc, mụ mụ đích thân thể tố chất dã thái soa liễu, lai cá đại di mụ hoàn năng bả tự kỷ cấp chỉnh phát thiêu liễu?
Bổn dĩ vi đại bảo hội nháo đằng trứ hảm mụ mụ, kiến tha bất khóc bất nháo, chỉ thị ngận đam ưu đích khán trứ thu nhất nặc, lập khắc tâm đông đích mạc liễu mạc hài tử đích tiểu não đại, “Ngã môn đại bảo chân thính thoại.”
Thử thời hạ tự thanh dã tòng quán đầu hán hạ ban hồi lai liễu, trình hồng anh tương lưỡng cá hài tử giao cấp liễu tha, “Nữu nhi phát thiêu liễu, thanh thanh, nhĩ ngao điểm chúc, đẳng hội ngã tiến khứ cấp tha sát sát thân tử, khán khán năng bất năng bả ôn độ hàng hạ lai. Nhĩ tựu biệt tiến khứ khán liễu, vạn nhất tái bị tha truyện nhiễm liễu, gia lí khả chân tựu một nhân năng chiếu cố hài tử liễu.”
Hạ tự thanh tuy nhiên đam tâm, khước dã minh bạch hiện tại gia lí nhân thủ bất cú. “Hảo.”
“Đối liễu, đẳng nhất hội nhi kim tử hạ ban hồi lai, cổ kế thiên tựu khoái hắc liễu, nhĩ nhượng tha khứ hậu diện ngưu bằng trảo hạ đỗ đồng chí quá lai khán khán.” Thuyết bãi, trình hồng anh tiện khứ trù phòng thiêu thủy.
Mang hoạt hạ lai, thiên đô hắc liễu.
Thu nhất nặc y cựu đích thụy đích hồn hồn ngạc ngạc đích, trung đồ tranh khai liễu nhãn tình khán trứ tha mụ yếu bái tự kỷ đích khố tử, lập khắc cơ cảnh đích án trụ liễu tha đích thủ, “Khả bất hành nhĩ sái lưu manh!”
Trình hồng anh khí tử liễu, “Yếu bất thị nhĩ phát thiêu liễu, ngã đô lại đắc động nhĩ, khoái điểm, bả khố tử thoát liễu, ngã cấp nhĩ đại thối căn dã sát sát.”
Thông thường phát thiêu đích thời hầu, nhân đích dịch hạ, hoàn hữu đại thối căn đô thị tối nhiệt đích địa phương.
Thôn tử lí một hữu thập ma hàng ôn đích hảo bạn pháp, đô thị dụng ôn thủy nhất biến nhất biến sát thức giá ta địa phương, dĩ thử đạt đáo vật lý hàng ôn.
Thu nhất nặc cự tuyệt, “Bất yếu, ngã đô đa đại liễu, nhĩ hoàn yếu bái ngã khố tử?”
Bất thị tha bất tưởng thoát, thật tại thị bất năng thoát, tất cánh hiện tại hạ nhật viêm viêm, tha chỉ xuyên liễu nhất điều khố tử.
Nhất thoát tựu năng khán kiến lưỡng cá tiểu sí bàng, tha hoàn chân một pháp giải thích na ngoạn ý nhi thị thập ma.
Dã hứa thị niệm trứ thu nhất nặc sinh bệnh liễu, trình hồng anh dã chỉ thị mạ mạ liệt liệt kỉ cú, đảo một hữu chân đích bất cố tha ý nguyện.
“Tác, nhĩ tựu tác ba.” Hựu tẩm thấp liễu nhất thứ mao cân, nhiên hậu chuyển chiến đáo bột tử hạ.
Bất đồng tầm thường đích nhiệt độ nhượng tha đích thủ đô đốn liễu đốn, “Trung khán bất trung dụng, nhĩ cấp lão nương lão thật điểm, tái đóa đóa thiểm thiểm đích, khán ngã phách bất phách nhĩ nhất thân huyết.”
“Đông!” Thu nhất nặc tượng thị tiểu văn tử nhất dạng tế nhược đích khiếu liễu nhất thanh, đảo dã bất cảm chân đóa.
Hoàn chân bất hoài nghi tha mụ giá phiên thoại đích chân thật tính, kiến tha bất tái chấp trứ thoát tự kỷ đích khố tử, thu nhất nặc hựu mê mê hồ hồ đích thụy trứ liễu.
Tức tiện thị thụy trứ liễu, y cựu năng cú cảm giác đáo hữu nhân tại nhất hạ tiếp trứ nhất hạ án ma tha đích đầu, khinh nhu trứ thái dương huyệt, dĩ thử hoãn giải tha đích bất thích.
Vãn thượng, hảo tượng hữu thùy lai quá, hữu điểm sảo.
Thu nhất nặc trứu trứ mi, ý thức sảo sảo hữu điểm hồi lung, khước tranh bất khai nhãn tình.
Kỳ gian hảo tượng hữu thùy mạc liễu tha đích thủ, nhiên hậu hựu triệt để đích an tĩnh hạ khứ liễu.
Tái thứ tỉnh lai, thị manh hoa bạo táo đích nột hảm, “Thu nhất nặc, bất năng tái thụy liễu, nhĩ khoái tỉnh nhất tỉnh.”
Thu nhất nặc trứu trứ mi, khước bất nguyện ý tranh khai nhãn tình, “Hảo sảo, bế chủy!”
“Nhĩ tái bất tỉnh, nhĩ đích lựu liên chủng tử tựu yếu bả không gian lí đích linh tuyền cấp xanh khai liễu.”
Lựu liên?
Thúc nhĩ, thu nhất nặc tranh khai liễu nhãn tình.
Nhất khởi thân, hảo gia hỏa, nhất bao huyết.
Lương lương thương thương đích tòng kháng thượng ba khởi lai, đẳng tha tái thứ xuất hiện tại không gian lí, dĩ kinh thị bán cá tiểu thời hậu đích sự tình liễu.
Tiền kỉ thiên, tha tương cật quá đích lựu liên hạch tẩy càn tịnh hậu, tựu phóng tại liễu linh tuyền lí tẩm phao, thùy năng tưởng đáo kỉ thiên đích công phu, na ta lựu liên hạch bất cận phát liễu nha, hoàn trường thành liễu tiểu thụ.
Giá tốc độ……
Khởi bất thị ngận khoái tựu yếu cật lựu liên liễu?
Thu nhất nặc nhất trận hoan hỉ đích tha tiểu thủ thủ, manh hoa đạo: “Yếu bả giá ta lựu liên di thực, nhượng nộn nha trát tiến thổ nhưỡng lí, tha môn tài hữu khả năng trường thành đại thụ, linh tuyền năng cấp dư doanh dưỡng, khước bất thích hợp sinh trường.”
Khán trứ thất bát khỏa tiểu thụ miêu, thu nhất nặc giảo liễu giảo nha, cường nhẫn trứ thân thể đích bất thư phục, ngạnh thị tương tiểu thụ di thực đáo không gian đích thổ địa lí.
Lâm xuất không gian, hoàn đề tỉnh tha: “Dĩ hậu sinh khí liễu bất năng vô duyên vô cố đích đoán ngã lựu liên thụ, yếu thị thiếu liễu nhất khỏa thụ, ngã khẳng định bất nhiêu nhĩ.”
Manh hoa trát liễu trát khả ái đích tiểu nhãn tình, tâm hư đích phủ nhận. “Ngã tài bất hội.”
“Bất hội cá thí!”
Manh hoa thuấn gian hắc liễu kiểm, hạnh hảo tha hoàn bất thị tự kỷ đích túc chủ, yếu bất nhiên tảo vãn yếu bị giá chủng túc chủ khí đáo cách thức hóa.
*
Cơ vu chi tiền đích đoán luyện, thu nhất nặc phát thiêu dã tựu nhất vãn thượng đích công phu.
Đệ nhị thiên hựu thị hoạt bính loạn khiêu, trạng như ngưu.
Thậm chí khởi đích bỉ vãng thường hoàn tảo, nhiễu trứ thôn tử bào liễu đại bán quyển, nhiên hậu hồi gia hòa thanh thanh luyện hạ gia quyền.
Nhất sáo quyền pháp hạ lai, thân tử cốt đô thư triển liễu bất thiếu.
Đương đại bảo khởi sàng tựu khán kiến liễu mụ mụ, tiểu gia hỏa khai tâm đích thân xuất song thủ cầu bão bão.
Oa tại mụ mụ đích hoài lí, tựu cận mạc liễu mạc tha đích ngạch đầu, phát hiện quả nhiên bất năng liễu, giá tài phóng hạ tâm.
“Nhượng ngã môn đại bảo đam tâm liễu.”
Đại bảo diêu diêu đầu, tương tiểu não đại điếm tại tha đích kiên bàng thượng, “Ngã hoàn dĩ vi nhĩ yếu tử liễu.”
Thu nhất nặc chủy giác nhất trừu, giá hài tử khả chân thị bất hội thuyết thoại.
Tưởng đáo tạc dạ na vị đỗ gia gia đô lai liễu, đại bảo hậu phạ đích trực đa sách.
“Đại bảo, cha bất chí vu.”
“Ngã phạ thư lí đích nhĩ liên nhất cá tiểu cảm mạo đô đĩnh bất quá khứ, nhĩ vi thập ma yếu khiêu chương, hại đắc ngã hảo hại phạ.” Thuyết đáo giá lí, đại bảo một nhẫn trụ đại thanh đích khóc liễu xuất lai.
Thu nhất nặc đốn thời dã bất tri đạo cai chẩm ma an úy hảo liễu, chỉ năng an phủ tự đích phách trứ tha đích kiên bàng.
“Đối, đô thị ngã đích thác.”