Thử thời đinh mẫu thính thuyết thôn lí đả liễu nhất đầu dã trư, hưng trí bột bột đích tễ liễu tiến lai.
Đại gia khán kiến tha, tựu hội liên tưởng đáo đinh gia hòa thu đại nữu na điểm bất du khoái.
Hữu nhân nhẫn bất trụ trào phúng đinh mẫu, “Dã trư thị nhân gia thu đại nữu đả đích, tử húc tha mụ, nhĩ hảo ý tư yếu mạ?”
“Thị nha, dĩ tiền đối nhân gia thái độ khả soa kính nhi liễu, chẩm ma hảo ý tư cật nhân gia thu đại nữu đả đích dã trư.”
Đốn thời chúng nhân thất chủy bát thiệt đích thảo luận khởi lai, hữu chân tâm vi thu nhất nặc thuyết thoại đích, dã hữu chuyên môn thứ nạo đinh mẫu đích, hi vọng tha yếu điểm kiểm, tối hảo biệt lai phân trư nhục, tha môn dã năng đa phân nhất điểm.
Ngận hiển nhiên, tha môn đả thác toán bàn liễu.
Đinh mẫu khởi thị yếu kiểm đích nhân, kết trứ yêu ngạnh trứ bột tử thuyết đạo, “Ngã thị bình an thôn đích nhân, ngã chẩm ma tựu bất hảo ý tư phân liễu?”
Thôn trường cản đáo, “Dã trư thị thu đại nữu đả đích, ngã quyết định đa phân lưỡng cân bài cốt, hoàn hữu lưỡng cân ngũ hoa nhục cấp tha. Tái lai tựu thị phân trư nhục đích lão viên, đa phân nhất cân cấp tha, thặng dư đích trư nhục cha môn 135 gia bình phân, đại gia hữu ý kiến mạ? Một hữu ý kiến đích thoại, cha môn tựu giá ma phân liễu, biệt đẳng đáo sự hậu nhất cá nhất cá đô bào xuất lai hảm thập ma bất công bình.”
Đắc tri thu nhất nặc đa phân nhị cân bài cốt, nhị cân ngũ hoa nhục, đinh mẫu bất nhạc ý liễu.
“Tha hiện tại sấu liễu giá ma đa, chẩm ma khả năng đả tử dã trư, thôn trường nhĩ bất hội thị tưởng vi liễu đa cấp thu đại nữu nhất ta nhục, sở dĩ tài hồ thuyết bát đạo đích.”
Thử thoại nhất xuất, chỉ hữu hòa đinh gia quan hệ bỉ giác hảo đích điểm điểm đầu, kỳ dư chi nhân đô bất thuyết thoại.
Nhi thị giá ta nhật tử dĩ lai, tha môn dã toán thị khán minh bạch liễu, thu nhất nặc hữu đa lệ hại, quan kiện thị thôn trường đô nã tha vi trọng, tha môn hiện tại bất sầu cật, bất sầu xuyên, tại thôn lí hoàn năng tránh na ma cao đích công tư đô thị thác liễu nhân gia đích phúc.
Tựu toán dã trư bất thị thu nhất nặc đả đích, nhân gia đa phân điểm năng chẩm ma liễu?
Thôn trường lãnh lãnh đích tảo liễu nhất nhãn đinh mẫu, “Hữu nhất cá nhân bất đồng ý, ngã tựu bả dã trư tha đáo thành lí khứ hoán tiền, luy kế đáo niên để các gia các hộ phân tiền đích thời hầu cấp nhĩ môn.”
Nhất đầu trư tựu giá ma trọng, nhất cộng nhất bách đa hộ nhân gia, tựu toán thị phân tiền dã phân bất liễu đa thiếu.
Hoàn bất như phân trư nhục đả đả nha tế, tất cánh giá đông tây khả bất hảo mãi.
Tiến thành liễu, dã thị yếu hữu phiếu đích.
Giá ma trọng đích dã trư, đắc yếu đa thiếu phiếu?
Giá ma nhất tưởng, tại tràng đích nhân đô nộ liễu.
“Tử húc tha mụ, nhĩ khả bế chủy ba! Tái thuyết phế thoại, tựu bả nhĩ môn lão đinh gia đích nhục phân cấp nhân gia thu đại nữu.”
“Bằng thập ma?”
“Tựu bằng nhĩ chủy tiện, đắc liễu hảo xử hoàn bất tri đạo cảm ân.” Thuyết thoại đích thị tri thanh điểm đích lâm thải nguyệt.
Tự tòng thượng nhất hồi dữ thu nhất nặc bả thoại thuyết khai liễu, lâm thải nguyệt hiện tại thị đả tòng tâm để lí bội phục tha.
Lĩnh tụ thuyết đích năng đỉnh bán biên thiên đích phụ nữ, khả bất tựu thị thu nhất nặc giá dạng đích mạ?
“Tiểu tiện đề tử, nhĩ nhất cá lai ngã môn thôn hạ hương đích tri thanh hữu thập ma tư cách tố ngã môn thôn đích chủ.”
Tằng kinh hướng thu nhất nặc học tập chẩm ma khai tha lạp cơ đích liêu thu hoa dã trạm liễu xuất lai, “Chẩm ma bất năng tố chủ, lai liễu cha môn bình an thôn hạ hương, na tựu thị cha môn bình an thôn đích nhân, tự nhiên tố đắc liễu chủ.”
“Đối! Tử húc tha mụ, nhĩ ái yếu bất yếu, bất yếu tự nhiên hữu nhân yếu, tưởng yếu tựu bả nhĩ đích chủy bế thượng!”
Đinh mẫu đột nhiên tựu tao liễu nhân oán, đại gia phân phân trạm xuất lai khiển trách tha.
Hữu nhân thậm chí bả súc đầu ô quy nhất dạng đích lão đinh đầu hảm liễu xuất lai, “Năng bất năng quản quản nhĩ gia bà nương, bất năng quản tựu biệt tại bình an thôn đãi trứ, tỉnh đích bất lợi vu đại gia đoàn kết.”
Đinh phụ bạch liễu kiểm, giá ma đại nhất đỉnh mạo tử lạc hạ lai, đối nhi tử đích sĩ đồ khả bất hảo.
Dã phạ tự kỷ gia phân bất đáo trư nhục, đinh phụ nhất cá nhãn thần, tựu nhượng lưỡng cá nhi tử bả giá cá tử lão thái bà giá hồi gia khứ liễu.
“Bất hảo ý tư, nhượng các vị tiếu thoại liễu, ngã gia lão thái bà bất đổng sự.”
“Hạnh hảo thu đại nữu một giá đáo nhĩ môn gia, yếu bất nhiên bạch hạt liễu na ma hảo đích cô nương.”
Đinh phụ san san nhiên, hữu điểm hậu hối đương sơ một lan trứ tác yêu đích lão thái bà.
Yếu bất nhiên tha môn đinh gia hiện tại đích nhật tử quá đích bất tri đạo hữu đa hảo, nhi tức phụ thị tha lạp cơ hán đích kỹ thuật cố vấn, hoàn thị quán đầu hán đích quy hoa cố vấn, quang thị kiêm chức tựu năng nã lưỡng phân tiền.
Toán khởi lai bỉ tha nhi tử tránh đắc hoàn đa, thuyết xuất khứ đa đắc ý.
Dã bất chí vu hiện tại hòa lĩnh đạo đích khuê nữ đính hôn liễu, tha môn lão lưỡng khẩu hoàn yếu bôn ba lao lục đáo nữ phương gia, khán nhân gia kiểm sắc hành sự, tưởng tưởng tựu úc muộn.
Tiếp hạ lai phân trư nhục đích hoàn tiết tựu đặc biệt đích thuận lợi, quả nhiên một liễu giảo cục đích nhân, đại gia dị thường đích hòa hài.
Mỗi gia năng phân tương cận lưỡng cân đích trư nhục, đại gia điêm lượng trứ, tiếu đích dị thường khai tâm, dĩ kinh hữu nhân tại thương lượng vãn thượng tố thập ma cật hảo liễu.
Quán đầu hán lí, lâm thôn trường chính chuẩn bị hạ ban, bị tôn thôn trường lan liễu hạ lai, biệt biệt nữu nữu đích thuyết đạo, “Đa liễu khả một hữu, tựu nhất cân sấu đích, nhĩ ái yếu bất yếu.”
Lâm thôn trường trát liễu trát nhãn tình, hữu na ma nhất thuấn gian hoài nghi tự kỷ đích nhĩ đóa thất thông liễu.
“Cấp, cấp ngã đích?”
“Giá kỉ thiên khả năng yếu tân khổ nhĩ liễu, thị di bổ nhĩ đích. Phì nhục ngã môn tự kỷ đô bất cú phân, tựu chỉ thặng hạ sấu đích liễu.”
“Ai u, lão tôn a, dĩ tiền ngã tựu giác đắc nhĩ vi nhân trượng nghĩa, một tưởng đáo nhĩ giá ma trượng nghĩa, nhĩ thuyết ngã tựu hòa nhĩ khai cá ngoạn tiếu, một tưởng đáo nhĩ hoàn chân cấp ngã liễu.”
“Kí nhiên thị khai ngoạn tiếu đích, na ngã tựu nã hồi……” Hoàn bất đẳng tôn thôn trường bả thoại thuyết hoàn, lâm thôn trường linh trứ nhục tựu bào liễu, “Lão tôn, tạ liễu a, nhĩ tựu hảo hảo quản nhĩ môn thôn đích sự nhi, quán đầu hán ngã hội trành trứ.”
Tôn thôn trường: “……”
Ấn tượng lí na cá ngạo đích bất hành, hoàn hữu điểm nhãn cao vu đỉnh đích lâm thôn trường đáo để na lí khứ liễu?
Hiện tại chẩm ma tựu biến thành liễu giá dạng?
*
Thử thời thu lão nhị gia, trình hồng anh chính tại tẩy bài cốt, “Nhĩ thuyết nhĩ chẩm ma yếu giá ma nhất ta bài cốt, quang thị cốt đầu bất thuyết, hoàn một hữu đa thiếu phì nhục.”
“Bài cốt hảo cật a!”
“Thùy bất tri đạo hảo cật, đãn thị phì nhục năng ngao trư du, chân thị nhất điểm dã bất hội quá nhật tử.”
Thu nhất nặc súc liễu súc bột tử, “Minh thiên ngã yếu tiến thành nhất tranh, khứ cấp kim tử mãi dược cao đích sở dụng đích dược tài.”
“Giá thị đại sự nhi, nhĩ khứ ba, gia lí hữu ngã hòa thanh thanh, nhĩ tựu phóng tâm ba!”
Trình hồng anh đồng chí tuy nhiên thụ bất liễu thu nhất nặc tổng ái điểm thái, đãn thị đáo liễu vãn xan thời, tất định hữu tha sở điểm đích thổ đậu đậu giác đôn bài cốt.
Thượng diện hựu phô liễu nhất tằng phát diện bính tử, tẩm phao trứ thang trấp, khả bả gia lí nhân hương mê hồ liễu.
Dực nhật, thu nhất nặc xuất môn chi tiền, thu gia lão lưỡng khẩu lai liễu.
Nhân vi thượng nhất thứ nháo đích bất thái du khoái, hựu kiến thức đáo liễu thu nhất nặc đích phong phê trình độ, lưỡng nhân khán kiến tha đích na nhất khắc, hạ ý thức đích nhiễu khai liễu tha.
Thu nhất nặc hiện tại kiến đáo tha môn, liên đả chiêu hô đô tỉnh liễu.
Đảo thị một trở lan tha môn lai kiến kim tử, kỵ thượng xa hòa trình hồng anh đả liễu cá chiêu hô tựu tẩu liễu.
Khán trứ tha ly khứ đích bối ảnh, thu gia gia khí hô hô đích chất vấn lão bạn nhi, “Nhĩ thị cá đương trường bối đích, khán kiến tha đóa trứ càn thập ma?”
Thu nãi nãi hắc trứ kiểm, “Nhĩ bất thị dã đóa trứ ma, hữu khí tát ngã thân thượng tố thập ma, hữu bổn sự nhĩ hòa tha hống khứ a!”