Thu thiên kim tự tòng đắc tri tự kỷ dụng đích thị hắc ngọc đoạn tục cao dĩ hậu, đối tiếp hạ lai đích phục kiện hữu liễu ngận đại đích tín tâm.
Tức tiện thị tái khổ tái nan, dã một thuyết quá nhất thứ yếu phóng khí đích thoại.
Thu nhất nặc tưởng quá hội hữu điểm hiệu quả, đãn thị một tưởng đáo hiệu quả hội giá ma hảo, tựu đĩnh nhượng tha kinh hỉ đích.
Mỗi thiên định thời định điểm đích bồi trứ kim tử tố phục kiện, kỳ dư đích thời gian dụng lai hòa thôn tử lí nghiên cứu đại bằng đích các hạng sự nghi.
Vi thử tha tra liễu bất thiếu thư tịch, thậm chí hoàn họa liễu giản đan đích thảo đồ.
Án chiếu vãng niên, mang quá thu thu dĩ hậu, thôn tử lí cơ bổn thượng tựu một thập ma sự nhi liễu.
Đãn thị kim niên đông thiên, bất cận hữu nhân tại quán đầu hán mang hoạt, kỳ tha nhân gia trừ liễu lão nhân, kỉ hồ đô xuất động liễu.
Thôn tử lí xuất tiền, thu tập liễu gia gia hộ hộ đích phá miên hoa, nữ nhân gia ban gia điểm đích phùng chế miên bị, “Ngã hoàn tòng lai một kiến quá phùng giá ma đại đích bị tử, giá yếu thị cái tại nông tác vật thượng, khởi bất thị đô muộn tử liễu.”
“Ngã dã tưởng bất xuất lai, giá cá miên bị yếu chẩm ma bảo noãn?”
Kỉ cá nữ nhân vi tại nhất khởi phùng bị tử, thuyết thuyết thoại đích công phu tựu bả hoạt cấp càn liễu.
“Quản tha chẩm ma lộng, phản chính thôn trường đô thính tha đích, chỉ yếu cấp cha môn toán công phân, nhượng ngã cấp thôn lí phùng cá đại khố xái đô hành.”
Đông bắc đích thiên, thuyết lãnh tựu lãnh liễu, thông thường đáo liễu đông thiên, tựu một hoạt khả càn.
Mỗi thiên dã bất cảm cật thái đa, tựu phạ một hữu dư lương quá đông, hiện tại hảo liễu, đông thiên dã hữu công phân khả nã, khởi bất thị mỗi thiên đô năng cật bão phạn.
Nhận chân thuyết khởi lai, thôn tử lí đích nhân hoàn thị đĩnh cảm kích thu nhất nặc đích.
Tất cánh thôn tử lí khai liễu quán đầu hán dĩ hậu, gia gia hộ hộ đích nhật tử đô hảo khởi lai liễu.
Thôn tử lí đích nam nhân tại thu nhất nặc đích chỉ đạo hạ chính tại tùng thổ, thính thuyết yếu cảo thập ma thảo mộc hôi cấp thổ nhưỡng tiến hành tiêu độc sát khuẩn.
Đáo liễu đông thiên, tha môn tựu bất xuất công liễu, thổ địa dung dịch thượng đống, kim niên yếu khấu đại bằng tài hữu liễu giá ma đa đích hoa dạng.
Thôn trường dã chỉ thị do dự liễu tam miểu chung, nhiên hậu tiện tưởng dã bất tưởng đích đồng ý liễu.
Thôn trường đô phong liễu, tha môn giá ta nhân hoàn năng thuyết thập ma?
Càn tựu hoàn liễu, chỉ yếu bất thiếu cấp công phân tựu hành.
Ngận tảo chi tiền, tỉnh lí tựu thính thuyết liễu khấu đại bằng đích giá cá hạng mục.
Lý bộ trường hồi khứ phản ánh liễu nhất hạ, lập khắc tựu đắc đáo liễu trọng thị, tỉnh lí đích lĩnh đạo thậm chí hoàn yêu thỉnh liễu nông học viện đích chuyên gia quá lai tố chỉ đạo.
Thị lâm thôn trường đái trứ nhân lai đích, chính hảo cản thượng thu nhất nặc đái trứ nhân chính tại tát thảo mộc hôi.
“Trần giáo thụ, nhĩ đẳng hội nhi, ngã khứ khiếu tiểu thu đồng chí quá lai.”
Trần giáo thụ bãi bãi thủ, “Một quan hệ, tái đẳng đẳng, biệt đả nhiễu tha môn.”
Lâm thôn trường thán liễu khẩu khí, lão tôn toán thị phế liễu.
Giá ma đại đích thôn trường, hiện tại bán điểm bất tưởng động não cân, hoàn toàn thị nhân gia tiểu thu đồng chí chẩm ma thuyết, tha chẩm ma tố, thuyết xuất khứ nhượng nhân tiếu thoại.
Tâm lí kiên quyết bất thừa nhận, tha hữu na ma nhất điểm điểm đích tật đố.
Trần giáo thụ thần tình ngận đạm, khán bất xuất bán điểm đích tình tự.
Như quả lâm thôn trường tái tử tế quan sát, tựu hội phát hiện tha nhãn thần chi trung đích tán mỹ chi sắc.
Tòng đắc tri đối phương thị cá văn hóa nhân, hoàn thị cao tri phân tử, tha tựu đả tòng tâm lí đích bội phục.
Nan miễn hội đa liễu kỉ phân úy cường tâm lý, thuyết thoại đô bất cảm thái đại thanh, sinh phạ bả nhân gia hách đáo liễu.
Tôn thôn trường thính thuyết tỉnh lí lĩnh đạo đái trứ nông học viện đích chuyên gia lai liễu, lập khắc lạp thượng liễu hoàn tại mang hoạt đích thu nhất nặc tựu bào, sinh phạ đam ngộ liễu thời gian, nhạ đích nhân gia bất thống khoái liễu.
Trần giáo thụ tảo tựu tri đạo đối phương thị cá nữ đồng chí, khán kiến nhất nam nhất nữ triều trứ tha giá cá phương hướng bào lai, tiện triều trứ tha môn nghênh liễu kỉ bộ.
Lâm thôn trường giản đan đích vi song phương giới thiệu liễu nhất phiên, trần giáo thụ tuân vấn đạo: “Ngã môn nông khoa viện đích bách linh sát khuẩn tề hiệu quả bất thác, giới cách dã bất toán thái quý, phương tiện tuân vấn nhĩ môn vi thập ma bất tuyển trạch bách linh sát khuẩn tề mạ?”
“Ngã năng thuyết vi liễu tiết tỉnh thành bổn mạ? Tức tiện thị tái tiện nghi, đối vu ngã môn lai thuyết dã thị nhất bút bất tiểu đích phụ đam khai tiêu, thảo mộc hôi tựu bỉ giác dung dịch thu tập.”
Trần giáo thụ điểm liễu điểm đầu, “Biệt ngộ hội, ngã dã thị tùy khẩu nhất vấn.”
Thoại phong nhất chuyển, trần giáo thụ diện dung thượng đích nghiêm túc đạm liễu kỉ phân, biểu tình dã ôn hòa liễu bất thiếu, “Đãn thị nhĩ năng tra đáo thảo mộc hôi sát khuẩn, khả kiến dã hoa phí liễu bất thiếu tâm tư.”
“Ngã dã tựu thị đa khán liễu kỉ bổn thư.”
Thính đáo giá thoại, trần giáo thụ lộ xuất nhất mạt cực thiển đích vi tiếu, “Tượng nhĩ giá dạng hảo học đích nhân khả bất đa kiến liễu.”
“……” Thu nhất nặc dam giới đích tiếu liễu tiếu, giá thoại hoàn chân bất hảo ý tư tiếp.
Tất cánh tối sơ tưởng lộng ôn thất đại bằng dã thị vi liễu gia lí nhân năng cật đáo thảo môi.
Tựu giá ma giản đan, tái đa tựu một hữu liễu.
Lâm thôn trường vi song phương giới thiệu liễu thân phân, ngận hiển nhiên tôn thôn trường cân tại thu nhất nặc thân biên, dã tăng trường liễu bất thiếu kiến thức, tái kiến lĩnh đạo, thập ma giáo thụ đích, đô hiển đắc tùy hòa đa liễu.
Phi yếu chiêu hô đối phương khứ thôn ủy hội hiết nhất hiết, trần giáo thụ đối thu nhất nặc đích ôn thất đại bằng ngận thị cảm hưng thú, căn bổn tựu bất tưởng hiết trứ.
“Bất liễu, ngã môn lai tựu thị vi liễu hiệp trợ nhĩ môn đích, ngã môn nhất điểm dã bất luy.”
Cân trứ trần giáo thụ thân hậu đích kỉ cá đồng học mãn kiểm bì bại, vọng trứ thu nhất nặc đích thời hầu, song nhãn thị quýnh quýnh hữu thần, dương dật trứ đối tri thức đích khát cầu.
“Đối, thu đồng chí, ngã môn nhất điểm dã bất luy, nhĩ năng đái trứ ngã môn đáo xử chuyển chuyển mạ?”
“Đương nhiên khả dĩ.”
Trần giáo thụ tuân vấn, “Thu đồng chí, ngã tòng lĩnh đạo na lí thính thuyết liễu nhĩ giá cá kế hoa, đối thử phi thường cảm hưng thú, tựu đái trứ ngã đích học sinh quá lai liễu, bất tri đạo nhĩ thị phủ phương tiện hòa ngã tường tế thuyết thuyết?”
Đối vu thu nhất nặc lai thuyết, tha hiện tại sở học đô thị khán liễu hậu thế đích thư, thị đại gia đô năng tùy ý phiên khán đích thư, tịnh bất thị thập ma chuyên lợi, sở dĩ dã một thập ma dịch trứ tàng trứ.
Tương tự kỷ tri đạo đích đại khái thuyết liễu nhất biến, trần giáo thụ thính đích tự đổng phi đổng.
Tha nghiên cứu liễu kỉ thập niên đích kỹ thuật chủng thực, đối vu thổ địa bồi dưỡng, tha bất năng thuyết thị liễu như chỉ chưởng, đãn dã tuyệt phi thị phiếm phiếm chi bối, đãn thính liễu thu nhất nặc giá ma đa đích kiến giải, tha phát hiện tự kỷ hoàn thị tri thức quỹ phạp liễu.
Trần giáo thụ hựu đề xuất liễu kỉ cá bất đổng, thu nhất nặc dã một bất đổng trang đổng, “Hữu ta vị tri đích đáp án, hoàn nhu yếu khứ nghiệm chứng, hữu ngận đa địa phương kỳ thật ngã dã bất thái minh bạch, nhu yếu mạn mạn đích mạc tác.”
“Nhĩ thuyết đích bất thác, ngã tưởng ngã nhu yếu tố cá bút ký, hồi khứ hảo hảo đích tiêu hóa.”
Năng tòng đầu linh thính đáo vĩ, tịnh vị đề xuất chất nghi, nhi thị thuận trứ tự kỷ đích phương hướng khứ thiết tưởng khả năng, thu nhất nặc giác đắc giá cá trần giáo thụ năng xử.
Quyết định đại phương đích tá xuất tự kỷ đích bút ký, “Hoặc giả nhĩ khán khán ngã đích bút ký na lí hữu vấn đề?”
Trần giáo thụ đương thiên tựu đái trứ nhân trụ hạ liễu, hoàn bả thu nhất nặc đích bút ký phiên liễu cá để triều thiên.
Tương hữu dụng đích ký lục hạ lai, hữu chất nghi đích địa phương quyển khởi lai.
Đệ nhị nhật, lâm thôn trường dã đái trứ đào lâm thôn đích thôn dân quá lai học tập.
Chi tiền tha môn thuyết hảo đích, lưỡng thôn hợp tác, bất cận cận thị hợp tác, hoàn yếu đạt đáo cộng doanh đích cục diện.
Thu nhất nặc tiền nhất thiên tựu an bài hảo liễu công tác, sở dĩ đệ nhị nhật thụy đáo nhật thượng tam can tài tỉnh.
Cương đáo địa lí, tựu khán kiến trần giáo thụ đái trứ tự kỷ đích học sinh phiên địa, kiểm tra thổ nhưỡng.