Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Trướng, tất tu trướng!

Tổng bất năng cấp biệt nhân khai công tư đô năng khai nhị thập ngũ nguyên, cấp tự gia nam nhân linh hoa tiền chỉ hữu thập ngũ nguyên ba!

Tất cánh tha hiện tại bất khuyết tiền, trướng đáo nhị thập ngũ nguyên hựu bất thị trướng bất khởi.

Giá sự nhi, kiên quyết bất năng nhượng đại bảo tri đạo, phủ tắc na tiểu tử phi đích nháo đằng.

Tiền đáo tha thủ lí, khẳng định tựu yếu trác ma mãi đường, dã bất phạ cật xuất nhất khẩu chú nha.

“Như quả nhĩ cảm hưng thú đích thoại, minh thiên thượng ngọ thập điểm khứ quán đầu hán trảo ngã.”

Liêu thu hoa nhất lăng, “Thập, thập điểm?” Bất thị tảo thượng thất điểm bán mạ?

Tha ký đắc quán đầu hán thất điểm bán thượng ban.

Thu nhất nặc ngận thị thản nhiên đích thuyết đạo: “Ngã tảo thượng khởi bất lai, nhất bàn đô thị thập điểm khứ hán tử.”

Mãn thị nhiệt huyết phí đằng đích liêu thu hoa đột nhiên bất tri đạo cai thuyết thập ma hảo?

Tha sở ngộ kiến đích đô thị hữu càn kính đích thanh niên hảo đồng chí, tựu một nhất cá tượng thu nhất nặc giá dạng thản thành tự kỷ lại đích.

Thu nhất nặc an bài liễu nhất tràng chiêu sính, bất luận thị hán tử nội, hoàn thị kỳ tha nhân, chỉ yếu mãn túc cao trung đích học lịch, đô hữu tư cách tham gia.

Giá tràng chiêu sính, tha đề xuất liễu các chủng thiên kỳ bách quái đích vấn đề.

Bỉ phương thuyết: Hữu 100 bôi thủy, kỳ trung nhất bôi cự độc, vô sắc vô vị, như hà tối khoái trảo xuất.

Hoàn hữu: Nhĩ hữu thập ma ái hảo, tam niên nội, nhĩ đối tự kỷ hữu thập ma quy hoa.

Tái bỉ như thuyết: Ngã vi thập ma yếu dụng nhĩ, nhĩ bỉ kỳ tha nhân đa liễu na ta ưu thế.

Tựu……

Ly phổ đáo liễu cực điểm, tha môn tựu một ngộ đáo quá giá dạng đích ứng sính.

Bổn dĩ vi tha môn đạp thật khẳng càn, cật khổ nại lao, tựu năng doanh đắc hảo cảm, thùy tri đạo căn bổn tựu bất thị giá ma hồi sự?

Thu nhất nặc toán thị cấp liễu lưỡng cá thôn trường đích diện tử, chiêu liễu lục cá nhân.

Kỳ trung lưỡng cá nhân nhất cá thị lâm thôn trường gia đích nhị nhi tử, cư thuyết đương sơ cao khảo thất lợi, nhiên hậu tựu lưu tại liễu quán đầu hán đương cá tiểu tổ trường.

Hoàn hữu nhất cá thị tôn thôn trường gia đích tiểu nhi tức phụ, kim niên cương giá quá lai, cao trung học lịch.

Kỳ tha tứ nhân hữu lưỡng thôn đích, dã hữu kỳ tha thôn đích.

Tôn thôn trường tuy nhiên di hám tự gia xú tiểu tử một ứng sính thượng, đãn thị hảo ngạt hoàn hữu nhất cá nhi tức phụ tiến lai liễu.

Mỗi thiên nhạc nhạc a a đích, hoàn chúc phù tiểu nhi tức phụ cân tại thu nhất nặc thân biên hảo hảo học, “Nhĩ cân tại thu đại nữu thân biên, bảo chứng năng học đáo ngận đa đông tây.”

Tiểu nhi tức phụ thị ngoại thôn giá quá lai đích, đối vu thu nhất nặc đích phong công vĩ tích, tri đạo đích nhất điểm dã bất thiếu.

Sở dĩ giá thứ khả thị mão túc liễu kính, tử hoạt đô yếu hỗn thượng nhất cá danh ngạch đích, bổn dĩ vi thu nhất nặc tối hậu hội tuyển tự gia nam nhân, một tưởng đáo thị tha bị tuyển thượng liễu, tâm lí hoàn đĩnh khai tâm đích.

Đối vị lai sung mãn liễu kỳ đãi, đương nhiên kỳ tha nhân dã đồng dạng.

Tất cánh tha môn hiện tại năng quá thượng hảo nhật tử, đa khuy liễu thu nhất nặc, tại tha môn tâm lí, thu nhất nặc đẳng đồng vu đào lâm thôn, bình an thôn đích phó thôn trường.

Đương thiên tựu thành lập tam cá bộ môn, sách hoa, nhân sự, thị tràng.

Thân tự bồi huấn lục cá nhân, hạ cơ tằng học tập, liễu giải quán đầu hán đích mỗi đạo công tự.

Tố bút ký, liễu giải mỗi dạng thủy quả lai tự na lí, khẩu cảm như hà?

Thu nhất nặc tại mỗ nhất dạ đột nhiên tưởng đáo liễu na cá cường bách chứng tiểu hài, lập khắc thiểm thân tiến liễu không gian.

Nã xuất tự kỷ ký lục đích đan tử, nhiên hậu trục cá khai thủy đối chiếu.

Quả bất kỳ nhiên, thư tịch hựu trọng tân bị phóng hồi đáo liễu nguyên xử.

Thậm chí tha tối cận tại khán đích thư tịch, hựu bị trọng tân phân môn biệt loại đích quy nạp hảo liễu.

Hoàn thị tứ chu đích thư giá, bãi đích mãn mãn đương đương đích thư tịch, thu nhất nặc bằng trứ ký ức phát hiện liễu bất thiếu nhị bảo khán quá đích thư tịch.

Tàng thư các bị trung gian đích sa phát nhất phân vi nhị, đại khái khán liễu nhất quyển, tả biên thư giá đích thư cổ kế đô khán hoàn liễu.

Nhi hữu biên đích kỉ cá thư giá, thu nhất nặc kinh nhạ bất dĩ, cổ kế hoàn hữu tam tứ cá thư giá đích thư tựu yếu toàn bộ khán hoàn liễu.

Tằng kinh hoạch đắc giá cá tàng thư các đích thời hầu, tha tựu phát thệ lợi dụng nhàn hạ thời gian toàn bộ khán hoàn.

Chỉ thị, hậu lai việt lai việt mang, tha căn bổn tựu một hữu thời gian khán thư.

Một tưởng đáo, tối hậu hoàn thành giá cá mục tiêu đích nhân cánh nhiên thị nhị bảo.

“Giá tiểu tử ẩn tàng đích cú thâm đích liễu.”

“Như quả đại bảo hữu nhị bảo nhất bán ái học, na tựu hảo liễu.”

Thử khắc tiến nhập điềm mật mộng hương đích đại bảo cảm thụ đáo nhất trận hàn ý, hạ ý thức đả liễu nhất cá lãnh chiến.

Nhiên hậu quyệt trứ tiểu thí cổ, khinh xa thục lộ đích củng tiến liễu đệ đệ đích bị oa.

Nhị bảo nhiệt đích trực trứu mi đầu, khước thiên thiên suý bất điệu tiểu hỏa lô nhất dạng đích ca ca.

*

Thời gian nhất hoảng nhãn tựu quá khứ liễu lưỡng cá nguyệt, thu nhất nặc thân tự bồi huấn đích nhân đô dĩ kinh tại cương vị thượng phát quang phát nhiệt liễu.

Toán toán thời gian, tha dã cai đái trứ hài tử khứ lộ đảo liễu.

Chuẩn bị cấp thiệu thừa viễn đả cá điện thoại, khước ý ngoại tiếp đáo liễu kinh thành đích lai điện.

“Nhất nặc, thị ngoại công.”

“Ngoại công, hảo cửu bất kiến liễu, nhĩ tối cận thân thể khả hảo?”

“Hảo, khả hảo liễu!” Điện thoại na đầu đích la lão gia tử tiếu đích dị thường khai tâm.

Thu nhất nặc sát giác đáo liễu dữ dĩ vãng hàm súc đích ngoại công hữu sở bất đồng, “Thị bất thị phát sinh liễu thập ma hảo sự nhi?”

“Hoàn thị cha môn nhất nặc thông minh, đích xác thị phát sinh liễu nhất kiện thiên đại đích hảo sự nhi, nhĩ mụ yếu hồi lai liễu, thính a viễn thuyết nhĩ hiện tại hoàn tại thôn lí, khán khán thập ma thời hầu đái trứ hài tử hồi gia khán khán tha môn đích nãi nãi?”

Thu nhất nặc nhất hỉ, “Chân đích? Hành, ngã an bài nhất hạ thời gian, tẫn khoái hồi kinh thành khán khán mụ.”

“Na ngã tựu đẳng nhĩ đích hảo tiêu tức liễu, nhĩ mụ hiện tại hoàn một khôi phục ký ức, thính thuyết a viễn dĩ kinh kiến quá liễu, tinh thần trạng thái đĩnh hảo đích, đẳng kiến đáo đại bảo nhị bảo, hoàn bất tri đạo cai chẩm ma cao hưng?”

Thu nhất nặc quải đoạn liễu điện thoại, lập khắc cấp thiệu thừa viễn đả khứ liễu điện thoại.

Đắc tri bà bà dĩ kinh tại bộ đội liễu, thị đả tòng tâm nhãn lí khai tâm.

Nguyên chủ đích ký ức lí, tha thị nhất cá ôn nhu thiện lương đích nhân.

Đối nguyên chủ vạn bàn đích bao dung, yếu bất nhiên hậu lai thu nhất nặc dã bất hội bàn thành liễu cầu.

“Mụ hội tại bộ đội trụ cá lưỡng thiên, phạ ngoại công đẳng đích thái tâm cấp liễu, cổ kế dã đình lưu bất liễu kỉ thiên.”

“Ngã tiên đái trứ đại bảo nhị bảo khứ kinh thành kiến mụ, vãn điểm khứ nhĩ lộ đảo.”

Thiệu thừa viễn thán liễu khẩu khí, “Hảo ba!”

Kỳ gian tha tiếp quá lưỡng thứ thiệu thừa viễn đả lai đích điện thoại, đệ nhất thứ thị gia cụ đả hoàn liễu, niệm thao liễu nhất phiên tự kỷ đô đả liễu na ta gia cụ, vấn liễu tha hoàn dụng bất dụng thiêm trí kỳ tha.

Tái lai tựu thị thượng cá lễ bái, tiểu viện đích địa phiên liễu nhất biến, nhu yếu chủng thực thập ma sơ thái.

Cú cú bất thuyết nhượng tha hồi khứ, thiên thiên mỗi kiện sự đô thiếu bất liễu tha đích quyết định, vô nghi bất thị thôi trứ tha khoái điểm hồi khứ.

Thu nhất nặc a a nhất tiếu, “Cổ kế dụng bất liễu đa thiếu thời gian, đỉnh đa hạ cá nguyệt tựu năng kiến diện liễu.”

Toán toán nhật tử, hoàn hữu nhị thập thiên.

Hữu phán đầu lệnh thiệu thừa viễn thuấn gian đả khởi tinh thần, “Đẳng nhĩ mãi liễu xa phiếu, nhất định yếu cáo tố ngã, ngã khứ xa trạm tiếp nhĩ.”

“Hảo.”

Quải liễu điện thoại hậu, thu nhất nặc hoa phí liễu nhất cá tinh kỳ đích thời gian tài bả quán đầu hán đích sự tình an bài thỏa đương.

Hồi gia thu thập hành lý, tịnh đề tỉnh liêu thu hoa dã thu thập thu thập, “Cha môn khứ na nhi xuất soa?”

“Kinh thành!”

“Ngã, ngã trường giá ma đại, hoàn một khứ quá kinh thành ni?”

Thu nhất nặc tiếu trứ thuyết đạo: “Chính hảo giá thứ khứ khán khán, đả khởi thập nhị vạn phân tinh thần, ngã đái nhĩ khứ thục tất lánh nhất cá hành nghiệp.”