Thu nhất nặc tái thứ thụy đáo nhật thượng tam can, bổn dĩ vi khởi lai hội bị tự gia lão mụ mạ, một tưởng đáo một bị mạ, hoàn cấp tha đôn liễu ngư thang,
“Nhĩ khoái hát, giá thang đại bổ đích.”
Tưởng đáo tạc thiên vãn thượng đích cực hạn vận động, thu nhất nặc quyết định giá nhất oản đô hát quang, hảo hảo bổ nhất bổ hiện tại đích tiểu thân bản.
“Giá thang nam nữ đô năng hát, nhĩ một khởi sàng đích thời hầu, a viễn tựu hát liễu nhất oản, chẩm ma dạng, hảo hát ba?”
Thu nhất nặc hồn thân nhất chiến, nam nữ đô năng bổ?
Tha đích thể lực hoàn nhu yếu bổ mạ?
“Mụ, dĩ hậu tái hữu giá chủng hảo đông tây nhĩ tựu cấp ngã nhất cá nhân hát.”
“Tiều nhĩ na tham tâm đích dạng, ngã ngao liễu chỉnh chỉnh nhất oa, khẳng định cú nhĩ môn lưỡng cá nhân hát đích.” Trình hồng anh tiếu mị mị đích thuyết đạo: “Hiện tại nhĩ môn phu thê đoàn tụ liễu, chính thị mật lí điều du đích thời hầu, hữu thời hầu bất phương tiện liễu, tựu bả đại bảo nhị bảo tống đáo ngã giá lí lai, nhĩ môn lưỡng phu thê tại gia quá cá nhị nhân thế giới, đa hảo a!”
Thu nhất nặc soa điểm một bị thang thủy sang đáo liễu, càn tiếu liễu lưỡng thanh, “Nhĩ hòa ngã phương thúc dã thị tân hôn, mật lí điều du đích thời hầu, ngã bả hài tử tống quá lai đa bất phương tiện a!”
Trình hồng anh khí đích hựu tưởng tấu giá nha đầu liễu, thính thính tha thuyết đích giá khiếu thập ma thoại?
“Tử nha đầu, ngã đô đa đại tuế sổ liễu, nhĩ hoàn nã ngã khai xuyến.”
“Biệt, biệt đả liễu, đại bất liễu ngã tựu bất thuyết liễu.”
Trình hồng anh đột nhiên áp đê thanh âm, “Nữu nhi, mụ thính đáo nhất cá tiểu đạo tiêu tức.”
Thu nhất nặc song nhãn nhất lượng, “Thập ma thập ma, nhĩ khoái thuyết khoái thuyết!”
Hựu thị thùy gia đích qua?
Tha tối ái cật qua liễu!
Trình hồng anh nhất ngôn nan tẫn đích khán trứ tha, chân phạ tha cân trứ nữ tế hồi khứ, hội dữ bộ đội lí đích kỳ tha tùy quân gia chúc tương xử bất lai.
Tất cánh giá thời khắc hỉ hảo tham thính biệt nhân bát quái đích dạng tử, trứ thật nhượng nhân khí bất đả nhất xử lai.
“Ngã thuyết đích thị chính kinh sự nhi, ngã thính nhĩ đỗ thẩm tử thuyết, quốc gia hiện tại yếu hạ chính sách quản thập ma sinh dục vấn đề, hảo tượng chỉ nhượng nhân sinh nhất cá hài tử, bất quản nam hài nữ hài. Nhĩ cản khoái trảo khẩn thời cơ, sấn trứ a viễn tại nhĩ thân biên, chính sách hoàn một hạ lai, cản khẩn tái hoài nhất cá, sinh nhất cá tiểu khuê nữ, hữu nhi hữu nữ, thấu thành nhất cá hảo tự, thùy tiều liễu bất đắc tiện mộ nhĩ!”
Thu nhất nặc năng lý giải tha môn giá cá niên đại đích tư tưởng, hài tử yếu đa nhất điểm, tài hội hiển đắc đa tử đa phúc, khả tha bất nhất dạng, hiện đại nhân đích tư tưởng, năng bất sinh tựu bất sinh.
Yếu bất thị tha nhất khai cục tựu sinh hài tử, cổ kế tha giá bối tử đô bất tưởng sinh.
Đại bảo nhị bảo thị một bạn pháp, bất đắc bất sinh.
“Mụ, nhĩ khả thiên vạn biệt thao tâm ngã đích sự nhi, ngã hữu đại bảo nhị bảo tựu cú liễu, sinh na ma đa càn thập ma? Tái thuyết liễu, sinh nam sinh nữ khả bất thị nhĩ hòa ngã năng khống chế đích, nhĩ dĩ vi nữ hài thị nhĩ tưởng yếu tựu năng yếu đích?”
“Tái sinh cá nam hài dã hành!”
“Giá dạng ba, nhĩ hòa ngã phương thúc tái sinh nhất cá, ngã đương thành ngã gia lão tam dưỡng, nhĩ khán chẩm ma dạng?” Nhãn kiến tha mụ huy vũ trứ ác khẩn đích quyền đầu, thu nhất nặc tưởng dã bất tưởng đích điệu đầu tựu bào.
“Đả bất trứ đả bất trứ!”
Kiến tha hoàn cảm một tâm một phế đích khí tự kỷ, trình hồng anh đích quyền đầu hựu ngạnh liễu, “Nhĩ cấp ngã quá lai, khán ngã nhất hài để tử năng bất năng phách tử nhĩ.”
“Ngã sỏa a, ngã hoàn bào đáo nhĩ diện tiền khứ ai đả.” Thu nhất nặc thuận thủ trảo liễu nhất cá hoa quyển, trùng xuất liễu trù phòng.
Tại viện tử lí tầm liễu nhất quyển dã một năng trảo đáo đại bảo, khán trứ đả thông lưỡng gia đích na phiến môn, thu nhất nặc quyết định khứ đối diện trảo trảo nhân.
Lộ quá phương thúc đích thư phòng thời, thu nhất nặc thính đáo lí diện truyện lai nhất liên xuyến đích trừu khí thanh.
Phương khánh sinh phủng trứ hảo kỉ trương quý như trân bảo đích thiết kế đồ chỉ, hữu lưỡng trương đồ chỉ khán minh bạch liễu, hoàn hữu lưỡng trương một khán đổng đích.
“Nhị bảo, giá thị thập ma?”
Nhị bảo đạm đạm đích hồi đáp: “Tống cấp mỗ gia đích lễ vật?”
Phương khánh sinh kích động đáo song thủ chiến đẩu, “Tống, tống cấp ngã liễu?”
“Ân!” Mỗ mỗ hữu tiền, mụ mụ hữu phát cô, ca ca hữu xảo khắc lực, mỗ gia cai chuẩn bị nhất dạng lễ vật, tả tư hữu tưởng hậu, tiện tuyển trạch cấp tha họa kỉ trương đồ chỉ tống cấp tha.
Quả nhiên, tha ngận hỉ hoan giá dạng đích lễ vật.
Nhị bảo tái thứ tại tâm lí đả liễu nhất cá câu, hoàn thặng hạ nhất cá nãi nãi hòa ba ba.
Ân……
Đẳng đẳng tái thuyết!
Phương khánh sinh khắc chế bất trụ đích kích động, lạp trứ nhị bảo tương đồ chỉ nghiên cứu cá minh minh bạch bạch, hữu bất đổng đích đương tràng tựu vấn liễu.
Nhị bảo nại trứ tính tử, tiểu tiểu đích chủy ba lí, thuyết xuất khẩu đích thoại lệnh thu nhất nặc hoàn toàn thính bất đổng.
Tha dã thị đệ nhất thứ tri đạo, nhị bảo hoàn thị giá dạng kiện đàm đích hài tử.
Bình thường giá tiểu tử khả thị hòa tha ba nhất dạng, bát can tử đả bất xuất nhất cá thí lai.
Nhị bảo tống hoàn lễ vật tựu tẩu liễu, tự nhiên một khán kiến ẩn tàng tại quải giác âm ảnh xử đích mụ mụ.
Phương khánh sinh phủng trứ đồ chỉ nhất nhất tố tiêu ký, dã bất tri đạo quá khứ liễu đa cửu, tái thứ thính kiến liễu xao môn thanh.
Phương gia đại môn thượng tỏa liễu, năng tiến nhập đáo nội viện tất định thị cách bích viện quá lai đích.
Sai xuất thị tự kỷ nhân, tha đảo dã bất trứ cấp thu thập đồ chỉ, nhi thị khứ tiên khai môn.
Kiến đáo môn ngoại thị thu nhất nặc, tha lăng liễu nhất hạ, “Quá lai trứ đại bảo hoàn thị nhị bảo đích?”
“Đô bất thị, phương thúc, ngã tưởng trứ nhĩ đàm đàm.”
“Tiến lai ba!” Phương khánh sinh chuyển thân hồ loạn đích thu thập trứ mãn trác đích đồ chỉ, thu nhất nặc miểu nhất nhãn đô yếu cấp tha khẩn trương yếu mệnh, khắc ý dụng thân thể đáng trụ chỉ trương, tựu toán bất thị vi liễu nhị bảo bảo thủ bí mật, dã thị tha chức nghiệp sinh nhai tạo tựu đích tập quán, thủ hộ hảo hán lí đích cơ mật văn kiện, bất luận thị thùy đô bất năng khán.
Thu nhất nặc thu hồi liễu thị tuyến, trực bôn chủ đề, “Nhị bảo tựu thị kháo giá ta tránh tiền đích?”
Ai?
Ai ai?
Ai ai ai? Tha thị chẩm ma tri đạo đích?
Tha trừ liễu chi tiền đề liễu cá tỉnh, hảo tượng một tái thuyết thập ma ba?
“Phương thúc, ngã hi vọng nhĩ hữu sự nhi biệt man trứ ngã, ngã thị nhị bảo đích mụ mụ, nhĩ yếu tương tín ngã bất hội thương hại tha.”
“Ngã đảo bất thị đam tâm giá cá, ngã chỉ thị đáp ứng liễu nhị bảo bất năng hướng nhậm hà nhân thấu lộ.” Tòng nhị bảo triển hiện xuất dữ nhân phi đồng nhất bàn đích trí thương thời, phương khánh sinh tiện tri đạo tự kỷ bất năng bả nhị bảo đương thành nhất cá chính thường nhân khán đãi.
Thu nhất nặc đại vi thụ thương, tâm toan đích nan thụ, “Tha bất tưởng nhượng ngã tri đạo?”
Phương khánh sinh diêu đầu, “Tha thị bất tưởng nhượng nhậm hà nhân tri đạo, ngã khả năng tựu thị cá ý ngoại.”
Nhất thị đồng nhân, tha đảo dã năng tiếp thụ.
“Nhất nặc, phương thúc cấp nhĩ đề cá tỉnh, nhị bảo ngận thông minh ngận thông minh, tha thông minh đích trình độ lệnh ngã môn nan dĩ tưởng tượng. Hiện tại hoàn hảo, tha hoàn tiểu dã một đa thiếu nhân quan chú, đãn thị tùy trứ tha mạn mạn đích trường đại, tha đích xuất chúng khả năng hội đái lai diệt đỉnh chi tai.”
“Như quả nhĩ hòa a viễn cường đại đáo khả dĩ bảo hộ tha, tựu đương ngã một thuyết. Như quả nhĩ môn hộ bất trụ đích na thiên, phương thúc kiến nghị nhĩ, giá dạng ưu tú đích hài tử thượng giao cấp quốc gia tài thị tối ổn thỏa đích.”
Thu nhất nặc tâm đầu muộn thống, toan sáp tòng tâm gian mạn diên đáo toàn thân đích tứ chi bách hài.
Hài tử sinh hạ lai đích thời hầu, tha tựu tại tưởng, tương lai tha môn bất tất hữu thái đại đích thành tựu, chỉ yếu bất vi pháp loạn kỷ, tố nhất cá bình phàm khoái nhạc đích phổ thông nhân tựu hảo.
“Nhất nặc, nhị bảo giá hài tử tương lai hữu đại tác vi, bất cai bị mai một. Ngã tri đạo nhĩ bằng tá trứ nhĩ nỗ lực, tương lai hữu nhất thiên hội cường đại đáo bảo hộ hảo nhị bảo, khả tựu phạ nhĩ cường đại đích tốc độ bỉ bất thượng tha thành trường đích tốc độ, vạn nhất na nhất thiên tựu hội bị hữu tâm nhân chú ý đáo, ngã môn nan dĩ thiên nhật phòng tặc.”