Kỉ cá hồi hợp hạ lai, đinh tử húc phát hiện tự kỷ lạc liễu hạ phong, đại não dã khai thủy thanh tỉnh liễu kỉ phân.
Tha ký ức lí đích thu nhất nặc khả bất hội thập ma võ thuật, tuy nhiên bình thường hữu điểm hung, lực khí dã bất toán tiểu, khả dã một tượng hiện tại giá ma phong quá.
Giá bất yếu mệnh đích đả pháp, hung ngoan đích nhãn thần, phân minh thị tưởng tòng tha thân thượng tê hạ nhất khối nhục lai.
Đinh tử húc tâm đầu nhất chiến, nhất nặc, tòng vị giá dạng khán quá tha.
Hữu ta thoại chỉ thị tại não tử lí quá liễu nhất biến, lai bất cập tử tế đích tư khảo, tựu thoát khẩu nhi xuất, “Nhĩ bất thị thu nhất nặc, nhĩ thị thùy?”
“Ngã thị nhĩ gia lão tổ tông, đả tử nhĩ giá cá não tàn ngoạn ý nhi, đâu nhân hiện nhãn đô bào đáo ngoại diện lai liễu.”
Đinh tử húc bị tha giá cú thoại khí đáo hồn thân đô tại chiến đẩu, “Bất khả lý dụ, giản trực tựu thị bất khả lý dụ, thu nhất nặc, nhĩ biệt thái hiêu trương liễu.”
Sấn kỳ bất bị, thu nhất nặc sĩ khởi nhất cước triều trứ đinh tử húc đích đỗ tử đoán khứ, tha lang bái đích thối hậu liễu kỉ tiểu bộ.
Nhãn để thăng khởi liễu nộ ý, tha cố cập trứ vãng nhật đích tình phân, thủy chung bất cảm hạ tử thủ, một tưởng đáo tha cánh nhiên tiên đối tự kỷ hạ liễu tử thủ.
Thu nhất nặc bổn tựu thể lực bất chi, gia thượng vựng thuyền đạo trí thân thể bất thư phục.
Hạ gia quyền dã chỉ học liễu lưỡng tam niên, tha đích công phu tái hảo, dữ đinh tử húc giá cá mỗi thiên đô thật đả thật huấn luyện đích quân nhân hoàn thị hữu sở soa cự.
Tha cương cương hiểm thắng, dã thị nhân vi chi tiền học đích võ thuật loại biệt thái đa, chiêm liễu nhất cá xuất kỳ bất ý nhi dĩ.
Hiện tại tha thể lực háo tẫn, hồn thân hựu nan thụ đích bất hành, tự nhiên thị đắc liễu tiện nghi tựu bào.
Đương đinh tử húc quyết định nhận chân đối đãi đích thời hầu, thu nhất nặc khước thị sưu đích nhất hạ, liên ảnh đô một liễu.
Tự nhiên bất tri đạo, tha tại thu nhất nặc giá lí, dĩ kinh hòa một phẩm đích tiện nam nhân hoa thượng liễu đẳng hào.
Nhất lộ khí suyễn hu hu bào hồi gia, kháp xảo cản thượng liễu thiệu thừa viễn cương tẩy hoàn táo xuất lai.
Bạch sắc đích lão đầu sam đô xuyên xuất liễu cấm dục phong, thấp lộc lộc đích đầu phát hoàn tích trứ thủy, nhân vi tha đột nhiên trùng tiến lai, đạo trí tha chính tại sát đầu phát đích thủ đô đốn trụ liễu.
“Nhĩ giá thị chẩm ma liễu?”
Thu nhất nặc nhân vi bôn bào đích thời vong ký giảm tốc, thử thời song thối toan nhuyễn, kiến đáo thiệu thừa viễn na nhất khắc, nhất khỏa tâm dã toán đạp thật liễu.
Tựu toán thị đinh tử húc trảo quá lai, tha dã bất phạ tha.
Thu nhất nặc trương liễu trương chủy, tảng tử càn sáp, thuyết thoại thanh âm cực kỳ tê ách, “Ngã, ngã bả đinh tử húc cấp tấu liễu.” Thoại âm cương lạc, tha tựu thối nhuyễn liễu điệt tọa đáo địa thượng.
Thiệu thừa viễn canh khoái nhất bộ, nhất bả tương tha phù liễu khởi lai.
Lãm yêu tương tức phụ nhi bão tại hoài trung, thu nhất nặc thanh sở đích cảm thụ đáo tha thân thượng nhân vi trùng lương nhi tán phát đích thủy khí, tha song thủ xanh tại tha đích thủ tí thượng, chỉnh cá nhân than nhuyễn tại tha đích hoài lí, nhân vi kịch liệt đích vận động đạo trí tha vựng thuyền đích chứng trạng canh minh hiển, chỉnh cá thái dương huyệt yếu tạc khai liễu.
Thiệu thừa viễn khinh phách trứ tha đích hậu bối, cực cụ an phủ. “Nhĩ mạn mạn hòa ngã thuyết, thị bất thị tha khi phụ nhĩ liễu?” Thuyết đáo giá thoại thời, tha đích nhãn để phiếm trứ lãnh liệt đích quang, hận bất năng hóa tác đao nhận, toàn bộ lạc tại đinh tử húc đích thân thượng.
Thu nhất nặc tựu bả cương tài đích sự tình thuyết liễu nhất biến, bất thiêm du dã bất gia thố.
Túc dĩ nhượng thiệu thừa viễn hỏa mạo tam trượng, tha đích tức phụ nhi, bằng thập ma yếu nhượng trứ nhất cá bất tương càn đích lão thái thái?
Đinh tử húc dã thái bả tự kỷ đương hồi sự liễu, hoàn dĩ vi tự kỷ thị thập ma nhân kiến nhân ái đích hương bột bột bất thành?
Hoặc hứa cương kết hôn đích na lưỡng cá nguyệt, tha khứ điều tra quá đinh tử húc giá cá tiền nhậm, khả năng hội bả tha đương thành tự kỷ đích tình địch khán đãi, khả thông quá giá đoạn thời gian đích tương xử, tự gia tức phụ nhi đáo để hỉ bất hỉ hoan tha, thiệu thừa viễn tâm lí minh kính tự đích.
“Giá sự nhi giao cấp ngã, ngã phù trứ nhĩ hồi ốc tọa hội nhi, cha mụ hòa hài tử tha môn thụy trứ liễu, tựu biệt sảo tỉnh tha môn.” Thiệu thừa viễn tuy nhiên dữ trượng mẫu nương tương xử bất đa, đãn đa đa thiếu thiếu hoàn thị liễu giải nhất điểm tha đích tì khí, như quả tri đạo giá sự nhi, cổ kế hiện tại tựu năng ba khởi lai khứ trảo đinh tử húc thảo thuyết pháp.
Thu nhất nặc diêu đầu, “Bất hành, ngã bào đích mãn thân đại hãn, bất tẩy táo thụy bất trứ giác.” Hoàn hữu hảo kỉ thiên một tẩy đích đầu, du đích năng hạ oa sao thái liễu.
Tức phụ nhi đích khiết phích, tha hoàn thị tri đạo đích. Cổ kế khuyến liễu dã khuyến bất động tha, “Na nhĩ khứ tẩy táo, ngã cấp trảo nhất sáo càn tịnh đích thụy y.”
“Ân.”
Trực đáo thu nhất nặc tẩy hoàn táo, xuy trứ lộ đảo độc hữu đích thấp hàm đích phong, tha tài giác đắc nhất ti sướng khoái.
Thiệu thừa viễn cửu đẳng bất đáo tha, nhất xuất môn tựu khán kiến tha trạm tại viện tử lí xuy phong.
Lập khắc tương tha lạp liễu hồi khứ, “Nhĩ giá thị càn thập ma, sinh phạ tự kỷ bất sinh bệnh?”
“Bất hành, tâm lí thái biệt khuất liễu, bất thấu thấu khí ngã phạ ngã hiện tại tựu tưởng khứ tấu tha.”
Lưỡng nhân hồi đáo phòng gian, thu nhất nặc hoàn đề tỉnh tha, “An tâm khoái sinh liễu, cha môn hữu thập ma sự nhi ngoại diện giải quyết, biệt nháo đáo tha gia lí khứ.”
Tha giá nhân nhất hướng bất hỉ hoan cảo thư cạnh, hữu sự nhi đô trùng trứ tội khôi họa thủ, vi nan nhân gia nữ đồng chí toán thập ma anh hùng hảo hán.
Yếu thuyết an tâm giá bối tử tối thác đích nhất kiện sự tình, tựu thị nhãn hạt, trảo liễu đinh tử húc giá ma cá ngoạn ý nhi.
Thiệu thừa viễn cấp tha đảo liễu nhất bôi thủy, “Bào liễu nhất lộ, chủy khẳng định đô càn liễu, hát điểm thủy.”
Thu nhất nặc cô đô cô đô hát liễu nhất đại trà hang đích thủy, hào mại trình độ bất cấm nhượng thiệu thừa viễn hoàn nhĩ.
“Cú mạ?”
“Cú liễu, hát đa liễu dung dịch khởi dạ.” Thu nhất nặc thuyết bãi, bất do đắc đả liễu nhất cá lại lại đích cáp khiếm, thậm chí hoàn tòng nhãn giác tễ xuất liễu lưỡng tích sinh lý diêm thủy.
Kiến tha thị chân đích khốn liễu, thiệu thừa viễn dã bất tái đa thuyết thoại, nhi thị lâu trứ tha, “Dã bất tri đạo nhĩ hữu đa thiếu thiên một thụy hảo giác, nhãn để đích hắc nhãn quyển đô đáng bất trụ liễu. Thụy ba!”
Chỉnh cá nhân đô thấu trứ nhất ti bì bại, oa tại tha đích hoài lí một lưỡng phân chung tựu thụy trứ liễu.
Giá hội nhi, tha dã bất lao thao hữu đa nhiệt liễu.
Thụy đích mê mê hồ hồ trung, thu nhất nặc vô ý thức đích mạc liễu mạc thiệu thừa viễn đích phúc bộ, dã bất tri đạo thị bất thị văn lý thái hảo liễu, ngạnh thị một xá đắc lập khắc nã khai tự kỷ đích thủ.
Cảm thụ tha nhu nhuyễn vô cốt đích tiểu thủ phủ mạc trứ tha phúc cơ đích văn lý, sở đáo chi xử đái khởi hùng hùng hỏa diễm, chước đích tha toàn thân phát năng.
Tha hảo tượng hỉ hoan tự kỷ đích phúc cơ?
Tức tiện tái nan thụ, dã một xá đắc na khai tức phụ nhi đích thủ, trực đáo tha khoái kiên trì bất trụ, tài án áp trụ na chỉ tác loạn đích thủ.
Thụy mộng trung đích thu nhất nặc bất mãn đích hanh liễu hanh, đảo dã một tái kế tục mạc hạ khứ.
Trực chí tương tức phụ nhi triệt để hống thụy liễu, thiệu thừa viễn hựu khứ tẩy liễu nhất cá lương thủy táo.
Quả nhiên, bão noãn tư dâm dục, hiện tại tức phụ nhi mỗi thiên đô thảng tại tha thân biên, tha đích ý chí lực chính tại trục tiệm ngõa giải.
Hoán tố dĩ tiền, một tức phụ nhi tha dã tựu bất tưởng giá ta sự nhi, tự nhiên dã một giác đắc nhật tử hữu đa nan ngao.
Ngư đỗ phiếm bạch, khởi sàng đích hào giác hoàn một hưởng khởi, thiệu thừa viễn phảng phật bị nhất cá tiểu hỏa lô năng tỉnh liễu.
Nhãn để khoái tốc đích khôi phục liễu nhất ti thanh minh, thiệu thừa viễn lạp quá cổn năng đích thu nhất nặc.
Bất dụng mạc ngạch đầu đô tri đạo tha phát thiêu liễu.
“Tức phụ nhi, nhĩ phát thiêu liễu, ngã đái nhĩ khứ y viện.”
Thu nhất nặc nhất tranh nhãn, đầu tựu phảng phật tạc liệt bàn đích đông thống.
Hạ nhất miểu hựu ngận khoái đích bế thượng nhãn, hỗn hỗn độn độn đích cảm giác tựu tượng thị tha hoàn một hạ thuyền tự đích.
Thiệu thừa viễn khẩn mân trứ thần, đinh tử húc, cha môn đích lương tử kết đại liễu, cánh nhiên bả tha tức phụ nhi khí bệnh liễu, chân thị hảo đích ngận!