Thốt bất cập phòng đích bị tha môn phu thê điềm liễu nhất hạ hạ thị chẩm ma hồi sự?
Như quả tri đạo tha môn tâm trung sở tưởng, đại bảo nhất định hội cáo tố tha môn, tha mụ mụ giá thị tú ân ái ni?
Thu nhất nặc giải thích hoàn, tiện đạo: “Nhĩ môn khả dĩ kế tục thảo luận, ngã tựu tiên hồi gia liễu, như quả hữu nhậm hà bất đổng đích, khả dĩ tùy thời lai vấn ngã.”
“……” Ách, tha môn đảo dã một hữu na ma nhàn.
Vọng trứ tha môn mẫu tử tam nhân ly khai đích bối ảnh, hữu nhân cảm khái: “Giá ma thuyết lai, hoàn thị đinh phó doanh tha môn gia hội toán kế, dã nan quái tiểu thu bất hòa đinh phó doanh hảo liễu.”
“Tiểu thu quái khả liên đích, yếu thị một ngộ đáo thiệu đoàn, hoàn bất đắc bị na nhất gia tử khi phụ tử liễu.”
“Thị nha, hoa tỷ, nhĩ dĩ hậu khả biệt tái trảo nhân gia tiểu thu ma phiền liễu, dĩ tiền đích xác thị nhĩ bất thái đối, na nhi năng tùy tiện tạo dao ni?”
“Giá thứ hựu bất thị ngã thuyết đích, ngã tựu thị cá truyện thoại đồng, đô quái đinh phó doanh tha mụ, biên hạt thoại hữu nhất thủ, thoại canh thị thuyết liễu nhất bán.” Hoa tỷ đột nhiên giác đắc thu nhất nặc hoàn đĩnh khả liên đích.
Dữ thử đồng thời, an tâm tại gia tọa nguyệt tử, thời bất thời hội hữu đăng môn khán hài tử đích lân cư, tự nhiên dã tòng biệt nhân đích khẩu trung tri đạo tự gia bà bà đô càn liễu thập ma khuyết đức sự nhi.
Vưu kỳ thị thính thuyết thùy đảo liễu bát bối tử huyết môi giá đáo tha môn gia thời, canh thị biệt đắc mãn kiểm thông hồng.
Na cá nhân thị tha a!
Đảo liễu bát bối tử huyết môi đích nhân thị tha!
Chỉ thị đại gia đô bất khả liên tha, phản nhi khả liên khởi liễu thu nhất nặc.
Lâm tẩu tử tham đầu khán liễu nhất nhãn, xác nhận an tâm đích bà bà hoàn một hồi lai, bất do đắc tiểu thanh vấn đạo: “Ngã khán nhĩ bà bà na cá dạng tử bất tượng thị hảo tương xử đích, nhĩ sinh liễu cá cô nương, tha cấp một cấp nhĩ kiểm sắc khán?”
Đề đáo giá cá, an tâm đích kiểm hựu hắc liễu.
Hoàn một sinh tựu nhượng nhượng trứ tha đích tôn tử, tự tòng sinh liễu cô nương hậu, canh thị tại gia hựu suất hựu đả đích.
“Nhĩ gia đinh phó doanh xuất nhậm vụ liễu, yếu thị nhĩ bà bà đối nhĩ bất hảo, nhĩ khả thiên vạn biệt tại nguyệt tử lí nhẫn khí thôn thanh, dung dịch sinh bệnh. Bất hành tựu bả nhĩ nương gia mụ trảo quá lai, tối khởi mã hoàn hữu nhân bang sấn trứ nhĩ.”
Kiến an tâm nhược hữu sở tư, lâm tẩu tử ủy uyển đạo: “An tâm, tự tòng nhĩ lai liễu cha môn đại viện, cha lưỡng quan hệ xử đắc bất thác, nhĩ biệt quái ngã đa chủy đa thiệt, ngã dã thị chân tâm vi nhĩ hảo, khả bất thị tưởng yếu phá phôi nhĩ môn bà tức quan hệ.”
“Lâm tẩu tử, nhĩ biệt đa tưởng, nhĩ năng hòa ngã thuyết giá ta đào tâm oa tử đích thoại, ngã chân đích thị cảm kích bất tẫn.”
“Nhĩ năng minh bạch ngã đích khổ tâm tựu hảo.”
“Bổn lai dĩ vi ngã bà bà tại giá lí, tựu bất dụng ngã mụ quá lai, khả thị giá ta nhật tử ngã tựu một cật quá nhất đốn nhiệt hồ đích phạn, lâm tẩu tử, nhĩ năng bang ngã vãng gia đả cá điện thoại mạ?”
“Hành a, đẳng hội nhi ngã xuất khứ liễu tựu bang nhĩ đả điện thoại.”
Tống tẩu liễu lâm tẩu tử, an tâm tựu hãm nhập liễu trầm tư, nhất biến nhất biến đích vấn tự kỷ, vi thập ma yếu kết hôn, đương sơ đáo để khán thượng đinh tử húc thập ma liễu?
Trực đáo khuê nữ ngạ đích oa oa đại khóc đích thanh âm truyện nhập nhĩ trung, tha tòng như mộng sơ tỉnh nhất bàn, liên mang bão khởi liễu hài tử, nhất biên điệu nhãn lệ nhất biên hống trứ tha.
Đinh mẫu xuất môn mãi thái, nhất tiến môn tựu thính kiến bồi tiền hóa tại khóc, đốn thời hỏa mạo tam trượng.
“Khóc khóc khóc, tựu tri đạo khóc, ngã khán nhĩ tựu thị cá tang môn tinh.”
“Mụ, nhụy nhi thị nhĩ đích tôn nữ, nhĩ chẩm ma năng giá ma thuyết ni?”
“Nhất cá bồi tiền hóa, thùy thị tha nãi nãi, nhĩ yếu thị sinh cá nhi tử, ngã khẳng định nhận tha.”
Bạn tùy trứ đinh mẫu đích khiếu mạ, đinh nhụy nhi khóc đích canh hung liễu, an tâm tâm lí nhất trận phiền táo.
Đôi tích tại tâm lí đích khổ muộn dã tại bà bà nhất thanh thanh đích bồi tiền hóa trung bạo phát liễu, phong liễu nhất bàn đích tê hống trứ: “Nhĩ tài thị bồi tiền hóa, nhĩ môn toàn gia đô thị bồi tiền hóa, nhĩ năng đãi tựu đãi, bất năng đãi cản khoái cổn, ngã dụng bất trứ nhĩ lai bang ngã, hoàn hữu nhĩ gia đại tôn tử đích công tác dã biệt tưởng yếu liễu, ngã hiện tại tựu yếu cấp ngã ba đả điện thoại.”
Đinh mẫu nhất chinh, “Ngã đại tôn tử khả đô thượng cương liễu.”
“Thượng cương liễu dã cấp ngã cổn hạ lai.”
“Nhĩ nhĩ nhĩ…… An tâm, ngã thị nhĩ bà bà, nhĩ giá khả thị đại bất hiếu a, ai u, ngã lão bà tử đích mệnh chẩm ma na ma khổ……”
Thử thời thu nhất nặc xao liễu xao đại môn, “Nhĩ đích mệnh khổ bất khổ ngã bất tri đạo, đãn thị nhĩ thân biên nhân đích mệnh đĩnh khổ đích, bị nhĩ giá cá lão thái bà hoắc hoắc thảm liễu.”
Đinh mẫu song nhãn đích yếm ác tại kiến đáo thu nhất nặc đích na nhất khắc thị triệt để đích tàng bất trụ liễu, khí thế hung hung đích vấn đạo: “Nhĩ lai ngã gia càn thập ma?”
“Thính thuyết nhĩ tại ngoại diện thuyết ngã phôi thoại, ngã tưởng cha môn chi gian khẳng định thị hữu ta ngộ hội, giá bất, ngã trảo liễu chu lữ trường đích ái nhân lai tố điều giải.” Thu nhất nặc tủng tủng kiên, “Một tưởng đáo nhĩ bất cận hòa ngã hữu ngộ hội, tựu liên tự kỷ đích nhi tức phụ dã hữu ngộ hội ni?”
Khán kiến thu nhất nặc na nhất khắc, an tâm bất tri chẩm ma tựu hồng liễu nhãn khuông.
Nhất thân toái hoa liên y quần, tu xuất cực tế đích yêu thân, trường phát vãn khởi hiển lộ xuất kỉ phân đích thung lại, dữ thử thời lang bái thả bồng đầu cấu diện đích tự kỷ đối bỉ, giản trực tựu thị thiên nhưỡng chi biệt.
Minh minh tha dĩ tiền dã hòa thu nhất nặc nhất dạng, xuyên y giảng cứu, ái đả phẫn, ái phiêu lượng, chẩm ma kết cá hôn, sinh cá hài tử tựu bả tự kỷ tha đà thành hiện tại giá phó mô dạng.
Kiểm sắc chá hoàng bất thuyết, hồn thân đích nãi vị nhi, tựu liên tì khí đô dị thường đích bạo táo.
An tâm giác đắc tự kỷ dĩ kinh bất tượng tự kỷ liễu.
“Thẩm tử bất thị ngã thuyết nhĩ, trọng nam khinh nữ thị phong kiến tao phách, tối thị yếu bất đắc, dĩ tiền lĩnh tụ hoàn thuyết cha môn phụ nữ năng đỉnh bán biên thiên, nhĩ tại gia nhất khẩu nhất cá bồi tiền hóa đích mạ trứ tự kỷ đích tiểu tôn nữ, biệt nhân hoàn dĩ vi nhĩ thị bất bả tha lão nhân gia phóng tại nhãn lí, thiên yếu hòa tha đối trứ càn ni?”
Đinh mẫu hách liễu nhất khiêu, “Nhĩ thiếu cấp ngã khấu mạo tử.” Dĩ tiền hòa lĩnh tụ đối trứ càn đích nhân đô bị tống khứ cải tạo liễu, tha khả bất năng khứ thập ma đại tây bắc. “Ngã thuyết ngã tự kỷ đích tôn nữ, nhĩ quản đích trứ mạ?”
“Quản bất trứ, sở dĩ ngã dã bất tưởng quản.”
“Kí nhiên bất tưởng quản, nhĩ tựu biệt lai ngã gia, ngã gia bất hoan nghênh nhĩ, nhĩ cản khoái tẩu!”
“Thẩm tử, nhĩ đại khái thị vong ký liễu, ngã nam nhân thị nhĩ nhi tử đích đỉnh đầu thượng tư, tha tức phụ sinh hài tử, ngã lý ứng quá lai hạ hỉ, giá cá gia thị an tâm thuyết đích toán, nhĩ hoàn quản bất liễu ngã.”
Sư mẫu cấp thu nhất nặc sử liễu nhất cá nhãn thần, “Nhĩ bồi an tâm liêu liêu, ngã hòa đinh phó doanh đích mẫu thân liêu liêu.”
Đinh mẫu thị tri đạo chu lữ đích ái nhân, cư thuyết chỉnh cá bộ đội đô thị tha nam nhân tại quản, thuyết thập ma đô yếu cấp tha nhất cá diện tử.
Tất cánh tha nhi tử hoàn tại nhân gia hạ diện đương binh, tha tái hữu tâm nháo đằng, dã bất hội nã tử húc đích tiền đồ khai ngoạn tiếu.
Thu nhất nặc phù trứ an tâm tiến liễu ốc, kiến hài tử khóc đích khoái một lực khí liễu, tuân vấn đạo: “Thị niệu liễu, hoàn thị ngạ liễu?”
An tâm nhược nhược đích hồi đạo: “Ngạ liễu.”
“Nhĩ hữu nãi mạ?”
Tha diêu diêu đầu mãn kiểm tự trách, xuyết khấp đạo: “Giá đoạn thời gian ngã tâm tình bất thuận, mỗi thiên đô tại khóc, nãi thủy tựu hồi khứ liễu.” Bão trứ hoài trung khuê nữ, tha bất đình đích đạo khiểm, “Đối bất khởi, ngã bất thị cá hảo mụ mụ.”
“Khóc thập ma, một hữu nãi tựu hát nãi phấn, nhĩ gia đích điều kiện hựu bất thị hát bất khởi.”
“Khả thị ngã bà bà……”
“Nhĩ thị hài tử đích mụ mụ, nhĩ thuyết đích toán, tha hữu ý kiến nhượng tha cổn, an tâm ngã dĩ vi nhĩ bất toán bổn, biệt phạm xuẩn nhượng ngã tiều bất khởi nhĩ.”