Thu nhất nặc kỉ hồ năng cú khán kiến thiệu thừa viễn trục tiệm cương ngưng đích kiểm, tâm lí đích tiểu nhân chính tại chủy địa đại tiếu, diện thượng khước hoàn thị đạm định như lão cẩu, hảo tâm an úy tha: “Xú thí bất hưởng hưởng thí bất xú, giá thị nhĩ nhi tử phóng đích, nhĩ chẩm ma hoàn hiềm khí tha ni?”
Chỉ kiến thiệu thừa viễn dụng lánh nhất chỉ thủ phù trứ đại bảo đích thí cổ đản, không xuất na chỉ tiếp quá thí đích thủ, tà ác đích thân hướng liễu thu nhất nặc, “Nhĩ yếu bất yếu văn nhất văn?”
Thân thể bổn năng đích thối hậu, cự tuyệt đích thậm thị kiên định, “Ngã bất yếu!”
“Nhĩ chẩm ma dã hiềm khí nhĩ nhi tử?”
Thu nhất nặc bối trứ nhị bảo gia khoái liễu kỉ bộ, “Cha lưỡng đô hiềm khí, xả bình liễu.”
“Nhĩ mạn điểm bào, ngã bất đậu nhĩ liễu.”
“Hồi khứ hảo hảo tẩy thủ!”
Lưỡng nhân tương hài tử bối hồi gia, cấp tha môn tống hồi phòng gian, “Tẩu, khứ thiêu điểm thủy, cấp tha môn huynh đệ lưỡng cá sát sát thân thể. Dã liễu nhất thiên, dã bất tri đạo giá thân thượng đích nê thổ đô thị tòng na lí lộng lai đích.”
Thiêu hoàn thủy, thu nhất nặc vi đại bảo phao liễu nhất bôi phong mật thủy.
Phu thê lưỡng cá tiên cấp tha môn huynh đệ sát liễu thân thể, tối hậu thu nhất nặc hựu hống trứ đại bảo bả phong mật thủy cấp hát liễu, giá tài tinh bì lực tẫn đích hồi liễu phòng gian.
*
Ngận khoái tựu lai đáo liễu ngũ vị hành trường dữ thu nhất nặc ước định đích thời gian, thị nhất cá lão cựu đích trà quán.
Trang tu hoàn ngận tân, ứng cai thị tân khai đích.
Ngũ vị hành trường cố ý đề tiền tảo đáo, tựu thị tưởng khán nhất khán thu nhất nặc hữu đa chấn kinh?
Sở dĩ, đương thu nhất nặc kết trứ điểm lai đích thời hầu, ngũ vị hành trường lâm thời đích tiểu hội đô khai hoàn liễu.
Xao môn thanh hưởng khởi, thu nhất nặc đái trứ lộ hướng đông đẳng nhân tiến nhập giá gian lão bản đặc ý lưu đích đại bao sương.
“Bất hảo ý tư, tảo thượng hữu điểm sự tình đam các liễu, lý ứng ngã cai tảo nhất điểm đẳng các vị hành trường đích.”
Tha môn bổn lai tựu thị bão trứ khán hí đích tâm tình, tài hội tảo đáo.
Thu nhất nặc dã một trì đáo, hoàn đề tiền ngũ phân chung đáo.
Sở dĩ thùy dã một tại giá thượng diện thiêu mao bệnh, chỉ thị ngận kinh nhạ tha vi thập ma khả dĩ tố đáo thần sắc tự như, hảo tượng nhất điểm bất tại ý tha môn ngũ cá nhân nhất đồng xuất hiện?
Nan đạo bất cai hữu điểm bất hảo ý tư?
Ngũ vị hành trường bản trứ kiểm, phảng phật tại bỉ thùy kiểm tối xú.
Lộ hướng đông đẳng nhân đô thị đại viện tử đệ, ngộ kiến đích nhân đô thị phủng trứ tha môn, đệ nhất thứ kiến đáo hữu nhân đối tha môn bãi kiểm sắc, hoàn thị tha môn hữu cầu vu nhân, giá khí phân đa thiếu hữu ta dam giới.
Hữu ta nhân bất tự tại đích khán liễu khán tường thượng đích chung biểu, hảo gia hỏa, tài quá liễu ngũ phân chung.
Tập thể tương mục quang đầu hướng liễu thu nhất nặc, chỉ kiến tha thủy chung tòng dung đạm định đích hạp nhất khẩu trà, diện thượng quải trứ khinh khinh nhu nhu đích tiếu dung, “Tưởng lai ngã đích hạng mục khẳng định hấp dẫn liễu ngũ vị hành trường, tựu thị bất tri đạo nhĩ môn lợi tức giới cách tại đa thiếu?”
Ngũ vị hành trường: “……”
Đa thiếu thị bất thị ứng cai khán xuất tha môn tại sinh khí?
Địch bất động, ngã bất động.
Ngũ vị hành trường bất thuyết thoại, thu nhất nặc tự nhiên một đạo lý tiên thuyết thoại.
Y cựu thái nhiên tự nhược đích khán trứ tha môn, thị tuyến tảo hướng liễu mỗi cá nhân.
Thậm chí mỗi cá nhân đô tại tâm lí tòng nhất sổ đáo thập, bất thiên bất ỷ cương cương hảo.
Tựu thị ngũ vị hành trường đích tâm lý hoạt động bỉ giác đa, mãn não tử đô thị ‘ tha đáo để thị thập ma ý tư? ’‘ tha thị bất thị tâm lí tưởng cân ngã hợp tác? ’‘ xác định giá cô nương thị bãi liễu tha môn nhất đạo, hoàn thị khán bất xuất hỏa hầu? ’
Tương cận nhất phân chung đích thời gian hậu, dĩ kinh nhượng ngũ vị hành trường bả trào phúng đích thoại đô tưởng liễu cá biến.
Tối tiên đả phá đích cương cục đích nhân thị thu nhất nặc khứ đích đệ nhất gia ngân hành đích hành trường, “Chẩm ma thuyết giá đô thị quốc gia phù trì đích hạng mục, ngã môn tự nhiên thị yếu đại lực đích chi trì.”
Tùy hậu, tha báo liễu nhất cá lợi tức giới cách.
Thu nhất nặc nã xuất tự kỷ chi tiền tra quá đích tư liêu, giá cá lợi tức tiền trung quy trung củ, thùy dã bất toán thái cật khuy.
Tất cánh thị quốc gia trọng điểm phù trì đích hạng mục, vưu kỳ tha môn hoàn tưởng bãi thu nhất nặc nhất đạo, sở dĩ giá cá lợi tức tiền tựu bất khả năng sĩ đích thái cao.
Lợi tức thái cao, khả năng hoàn yếu hội bị thượng diện ước đàm.
Kỳ tha tứ vị hành trường dã báo xuất liễu dữ đệ nhất cá hành trường đồng dạng đích lợi tức, “Tiểu thu đồng chí, chẩm ma dạng, ngã môn cấp xuất đích giới cách dĩ kinh cú đê liễu, nhĩ hữu thập ma tưởng pháp?”
Kỳ thật giá cá giới cách hoàn năng tái áp nhất áp.
Đãn tha môn ứng cai bất hội đồng ý.
Thu nhất nặc tiếu liễu tiếu, đại thủ nhất huy, tuyên bố tự kỷ toàn tá liễu.
Bổn lai hoàn tưởng khán khán tha vi nan đích dạng tử, nhất thính tha toàn tá liễu, ngũ vị hành trường triệt để sỏa liễu nhãn, “Thập ma?”
“Toàn tá liễu?” Tha dĩ vi giá thị quá gia gia mạ? Đáo thời hầu hoàn bất thượng tiền khả bất thị khai ngoạn tiếu đích.
“Tiểu thu đồng chí, bất yếu khai ngoạn tiếu, giá ma đa tiền kiến tam ngũ cá hán phòng đô cú liễu. Đáo thời hầu nhĩ hoàn bất thượng tiền, ngân hành khả thị hội tương nhĩ liệt nhập hắc danh đan, thậm chí hoàn hội ảnh hưởng nhĩ đích ái nhân.”
Tựu toán thị quân chúc tá tiền, na dã thị yếu hoàn tiền đích.
Bổn lai hoàn đĩnh an tĩnh đích bao sương đột nhiên tựu biến đắc nhiệt nháo bất dĩ, trí sử cương cương hoàn hôn hôn dục thụy đích nhị thế tổ thuấn gian đả khởi liễu tinh thần, khẩn trương đích khán hướng liễu thu nhất nặc, tựu soa bị nhân chỉ trứ tị tử mạ liễu, hoàn năng thái nhiên tự nhược đích hát trà, quả nhiên thị ngã bối giai mô.
Phóng hạ trà bôi, thu nhất nặc liên mang an phủ kỉ vị ‘ tài thần gia ’, “Đại gia sảo an vật táo, thính ngã thuyết nhất cú. Hướng đông, công văn bao cấp ngã.”
Lộ hướng đông thuấn gian thanh tỉnh, tương công văn bao lí đích văn kiện toàn bộ nã liễu xuất lai.
“Tiểu thu, cấp nhĩ!”
“Tạ tạ!” Thu nhất nặc tiếp quá văn kiện, nhiên hậu hựu cấp ngũ vị hành trường phát liễu nhất đạp hậu hậu đích tư liêu.
Nhất thượng ngọ đích thời gian tiễu nhiên lưu thệ, ngũ vị hành trường phủng trứ thu nhất nặc cấp đích thập ma ẩm liêu hạng mục, toan lạt phấn hạng mục, bính càn kê trảo tử lạt điều hạng mục hậu, kích động đích bất tri như hà thị hảo liễu!
Dĩ tiền quốc dân sinh hoạt thủy chuẩn hoàn bất cao đích thời hầu, bính càn đô bất cú mại, tại thu nhất nặc khoách kiến đích hán tử lí hoàn năng ủng hữu đa chủng khẩu vị, canh bất sầu mại liễu.
Giá hạ tử bất tri đạo hoàn đa xuất đa thiếu cương vị lai?
Giá đoạn thời gian tha môn dã bất thị tố nhất chỉ tranh nhãn hạt, dã tại tư hạ điều tra song thần dũng diện hán đích tiêu lượng thị phủ hòa tha cấp đích tư liêu nhất dạng chân thật?
Kết quả phản quỹ, chân thật đích khả phạ!
Chân bất quý thị quốc gia đô tại trọng điểm phù trì đích hán tử, đan bằng giá nhất điểm, tha môn tựu một hữu lý do cự tuyệt.
Đãn thị……
Tha môn hữu liễu nhất ti ti đích cố lự.
Giá, giá yếu toàn bộ cảo khởi lai, tha môn tá đích tiền năng cú mạ?
Ý thức đáo tha môn tưởng liễu thập ma, lập khắc hoảng hoảng não đại, tương na ta bất thiết thật tế đích tưởng pháp suý xuất khứ.
Bất, bất năng tái bị khiên trứ tị tử tẩu liễu.
Khả thị, thu nhất nặc họa đích đại bính hảo hương a!
“Ngã tri đạo đại gia hoàn thị hữu cố lự, ngũ vị hành trường, nhĩ môn khán giá dạng hành bất hành, ngã tiên tá lưỡng gia, đẳng ngã tân hán kiến thành, nã xuất diệu nhãn đích thành tích hậu, ngã tái trảo kỳ tha tam gia tá tiền, giá dạng dã ổn thỏa nhất điểm.”
Ổn thỏa thị ổn thỏa, đãn thị……
Ngũ vị hành trường diện diện tương thứ, giai thị tòng bỉ thử đích nhãn trung khán kiến liễu cạnh tranh đích ý tư.
Hiện tại thị thùy tiên tá tiền thùy hữu ưu thế, tất cánh giá dã thị tại đề cao tha môn đích nghiệp tích, vạn nhất tha hoàn diên tục dụng tiền lưỡng gia, bất trảo lánh ngoại tam gia tá tiền liễu, tha môn khởi bất thị khuy đại liễu?
Ngũ vị hành trường tựu soa khổ não đích trảo trứ đầu phát, chẩm ma cảm giác tha môn hựu bị tha bãi liễu nhất đạo ni?