“Chẩm ma?”
Tô khác hoãn hoãn khai khẩu, “Mạc phi, đương chân nhận vi hàn điêu tư giá ta nhân năng cú sát nhĩ môn, ngã tựu bất năng liễu mạ?”
Tô khác nhãn thần lãnh mạc chí cực.
Tha khán hướng nhậm hà nhất cá nhân, một nhân cảm tại tha đích mục quang chi hạ, cân tha lai hồi đối thị đích!
Tô khác tiếp trứ lãnh thanh khai khẩu.
“Nhược thị tái tại thử xử hữu bán phân nghị luận, hàn điêu tư năng cú sát đắc, ngã đồng dạng dã năng cú sát đích a!”
“Hữu đa thiếu, sát đa thiếu, thần đáng sát thần, ma đáng sát ma!”
“Bất tín đích thoại, chư vị đại khả dĩ tại thử xử hảo hảo đích thí nhất thí, khán khán tha hàn điêu tư thủ trung đích tam thiên hồng ti, canh gia duệ lợi nhất ta, hoàn thị ngã thủ trung đích kiếm, canh gia phong lợi nhất ta?”
Tô khác khinh khinh nhất tiếu, tiếu dung chi trung, mãn thị vô bỉ đích lãnh liệt.
Tha tùy thủ vãng tiền nhất trảo.
Tại thân hậu, bắc lương vương phủ kỳ trung nhất cá thị vệ đích kiếm, tựu trực tiếp xuất hiện tại liễu tha đích chưởng tâm chi nội.
Nhi thử thời.
Kiếm tiêm tiện thị đối chuẩn liễu nhãn tiền đích giá ta ngu xuẩn bách tính.
Khán đáo tô khác giá dạng đích cử động, cương tài hảm thoại hảm đắc tối đại thanh đích na ta nhân, nhất cá cá toàn bộ đô thị bế khẩu bất ngôn liễu.
Thậm chí một hữu nhậm hà nhất cá nhân, cảm tại thử xử bán phân khiếu hiêu!
Đạo đức thị năng cú dụng lai bảng giá hảo nhân đích, đối vu phôi nhân, đại gia tự hồ cách ngoại đích khoan dung liễu.
Chỉ thị nhu yếu tha môn bất tố hảo sự.
Hoặc giả thuyết, tố nhất kiện hảo sự, tựu năng cú đắc đáo thiên đại đích vinh diệu hòa khoa tưởng.
Nhi đối vu hảo nhân, tha môn đích yếu cầu khước thị biến đắc việt lai việt nghiêm cách, giá dạng đích tình huống, khả thật tại thị nhượng nhân hữu ta ác tâm ni!
Hoàn chân thị ứng liễu na cú lão thoại.
Phóng hạ đồ đao, lập địa thành phật, lãng tử hồi đầu kim bất hoán.
Mỗi nhất cá bất thị đô tại thuyết, phôi nhân biến thành hảo nhân mạ? Đô thị đắc đáo liễu thế gian thế nhân đích khoa tưởng.
Nhi hảo nhân biến thành phôi nhân, tiện thị bổn tính bạo lộ.
Tưởng nhất tưởng, đáo để thị hữu đa ma đích khả tiếu chí cực ni?
“Chư vị, hoàn hữu thập ma thoại yếu thuyết mạ? Nhược thị một thoại khả thuyết liễu, na tiện tựu thử, như hà?”
Tô khác oai liễu nhất hạ não đại.
Tha thủ trung đích kiếm, tái thứ triều tiền mãnh địa nhất huy, nhất đạo kiếm khí túng hoành, trực tiếp tiện thị tại tối tiền nhất bài bách tính đích cước hạ.
Tiền phương tam thốn chi xử, đa xuất liễu nhất đạo thâm thâm đích liệt ngân.
Ý vị dã thị bất ngôn nhi dụ.
Thùy nhược thị cảm hữu bán phân ngôn luận, tựu cân trứ liệt ngân nhất dạng, trực tiếp nhất phân vi nhị, tử vô toàn thi!
Nhất hạ tử.
Ngu xuẩn đích bách tính môn, tựu giá dạng một liễu tung ảnh!
Khán đáo giá dạng đích nhất mạc, bắc lương vương từ hiểu biểu tình dã thị hữu ta thảm đạm.
Tha thân vi bắc lương chi chủ.
Bảo hộ bách tính, giá thị ứng hữu chi lý, bất tưởng nhượng thử xử miễn thụ chiến hỏa, dã thị tha ứng tẫn đích trách nhậm hòa nghĩa vụ.
Đãn hữu ta thời hầu, nhân tính đích ác, dã hội nhượng tha nội tâm thất vọng hứa đa đích.
Đãn từ hiểu tựu thị từ hiểu.
Đồng dạng dã thị nhất cá thiên túng chi tài, dã bất hội do vu diện tiền đích giá nhất mạc, nhi chân tựu cải biến tha đích nhân sinh quan.
Cai tố đích sự tình, chiếu dạng hoàn thị hội khứ tố đích.
“Bão khiểm liễu! Vương gia!”
Tô khác hồi chuyển thân hình, chi tiền đích kiếm, trọng tân giao hoàn đáo liễu thị vệ đích thủ lí.
Tha kiểm thượng xuất hiện kỉ phân khiểm ý.
“Phương tài, khước thị ngã hữu ta phôi liễu quy củ đích,”
“Bất tất như thử.”
Từ hiểu tự nhiên thị năng cú lý giải.
Canh hà huống, diện tiền đích tô khác, cân tha bắc lương vương phủ chi gian đích quan hệ, dĩ kinh toán thị phi thường thâm hậu lạp!
“Phương tài, tiền bối tình cấp chi hạ, tố xuất giá chủng sự tình, hoàn toàn khả dĩ lý giải đích!”
“Hảo liễu!”
Từ hiểu kiểm thượng lộ xuất kỉ phân tiếu dung.
Tha đại thủ nhất cá bãi động, khẩn tiếp trứ kế tục khai khẩu, “Phương tài chi sự a, tựu thử quá khứ ba!”
“Vô luận thị đương địa chi nhân, hoàn thị cung lí diện đích nhân, ngã bắc lương vương phủ hội đáng đắc trụ đích, tương tín bệ hạ giá biên, ứng cai dã bất hội thái quá phân.”
“Canh hà huống, hoàn hữu tiền bối tại thử, na kinh thành đích na ta nhân, dã bất hội giá bàn cẩu cấp khiêu tường đích!”
Thuyết hoàn thoại.
Chúng nhân mạn mạn đích triều vương phủ chi nội đích phương hướng tẩu khứ!
Nhi lánh ngoại nhất biên.
Dĩ kinh ly khai liễu bắc lương vương phủ đích triệu hi đoàn, đối vu phương tài đích na nhất mạc, dã thị khán đắc thanh sở minh bạch.
“Hảo nhất cá tô khác a! Hảo nhất cá võ đương đích tiền bối!”
“Đối phương tuy nhiên hữu hướng thiện chi tâm, đãn đồng dạng dã hữu trứ chúc vu tự kỷ đích kiên trì, một hữu bị giá ta thế tục chi nhân cấp yếu hiệp trụ liễu, bảng giá trụ liễu, đương chân thị nhất cá diệu nhân a!”
Hữu liễu phương tài đích na nhất mạc, triệu hi đoàn đối vu tô khác, tự hồ dã biến đắc canh gia hân thưởng liễu khởi lai.
“Bắc chi võ đương! Na vương trọng lâu đích võ đương?”
“Thập ma thời hầu, vương trọng lâu đích môn hạ, cư nhiên dã hữu liễu như thử đích thần nhân? Đương chân thị bất cảm tương tín!”
“Ai!”
Triệu hi đoàn thán liễu nhất khẩu khí.
Tha nhãn thần tự hồ dã thị hữu ta diễm tiện.
Giá dạng đích nhân.
Như quả xuất hiện tại tha long hổ sơn, tương tín long hổ sơn giá nhất đại, tất tương đại hưng, tại giang hồ chi trung đăng lâm tuyệt đỉnh, tự hồ dã tịnh bất thị một hữu giá chủng khả năng tính đích.
“Giá bắc chi võ đương, hoàn chân tựu thị hữu ta duyên phân a.”
“Duyên pháp khả thật tại thị bất thiếu, trừ liễu giá ma nhất cá thần nhân chi ngoại, tối cận nhất đoạn thời gian, hảo tượng hoàn xuất hiện liễu bất thiếu thần thú đích tích tượng.”
“Thậm chí hảo tượng hoàn thị truyện thuyết chi trung đích thần tượng! Như thử nhất lai, ngã đảo dã đích xác cai khán nhất khán đích.”
Tha triệu hi đoàn kí nhiên dĩ kinh ly khai liễu long hổ sơn, xuất lai du lịch liễu nhất phiên, tuy nhiên một hữu thu đáo đồ đệ, đãn dã bất hội giá ma khinh nhi dịch cử địa hồi liễu sơn môn.
Nhược thị hồi khứ sơn môn, tha giá cá lão thiên sư sở nhu yếu bối phụ đích đam tử, khả thật tại thị bất thiếu.
Nhi bất hồi thượng môn đích thoại.
Long hổ sơn lí diện đích sự tình, tự nhiên hữu kỳ tha đích trường lão tại thử xử chưởng quản trứ, kiên phụ trứ, tự nhiên thị năng cú nhượng tha khinh tùng thái đa liễu!
“Như thử, thần thú xuất một, truyện thuyết chi trung đích thần tượng xuất hiện.”
“Nguyên bổn ngã thị chuẩn bị quá nhất cá nguyệt, đẳng thần tượng tái thứ tại bắc chi võ đương xuất hiện đích thời hầu tiền khứ đích, bất quá như thử nhất lai, khước thị đích xác trảo khẩn thời gian liễu.”
Tha nhãn trung thiểm quá nhất đạo kim quang.
Nhi thả……
Đáo liễu na nhất thiên, bất chỉ thị tha giá cá long hổ sơn đích lão thiên sư tiền khứ, bao quát long hổ sơn kỳ tha đích lão thần tiên, dã hội tiền khứ thử xử đích.
Hối tụ giá biên, thu phục thần tượng, tương tín dã tự nhiên năng cú tái nhất thứ tăng đại tha môn long hổ sơn đích thật lực.
Giá chủng tuyệt thế đích cơ duyên, tha môn long hổ sơn chẩm ma khả năng hội thác quá ni?
Đáo liễu na cá thời hầu, tha môn long hổ sơn tại ly dương vương triều chi trung, đạo gia tổ đình đích thân phân, cực hữu khả năng tựu bị giá bắc chi võ đương cấp đoạt tẩu đích!
Giá chủng tình huống.
Thân vi long hổ sơn đương đại đích lão thiên sư, tha triệu hi đoàn, thị vô luận như hà dã đô bất hi vọng phát sinh.
Sở dĩ ——
Triệu hi đoàn đối trứ thân hậu đệ tử, nhất cá cá tẫn sổ khai khẩu.
“Nhĩ đẳng chúng nhân, lập khắc tiền vãng long hổ sơn, tương bắc chi võ đương, hữu thần thú xuất một đích tiêu tức cáo tri, vạn vạn bất năng cú hữu bán phân tha diên!”
“Khả tằng minh bạch?”
Đệ tử môn phân phân ứng đáp, ly khai đích thân ảnh nhất cá cá dã thị bỉ giác phi khoái!
……
Bắc lương vương phủ chi nội, tô khác y nhiên tại thử xử tố khách.
Nhi nam cung phó xạ dã đồng dạng tại hậu trạch chi nội, mạn mạn thụy hạ.
“Giá vị, cai bất hội tựu thị tẩu tử ba?”
Ly khai liễu nam cung phó xạ đích phòng gian, từ long tượng sĩ đầu, đối trứ đại ca từ phượng niên khai khẩu thuyết đạo.