“Na nhĩ khán hảo liễu.” Hoàng phi bả thủ chưởng hợp long, nhiên hậu thần thần thao thao đích niệm liễu kỉ cú khẩu quyết, đối trứ thủ chưởng xuy liễu nhất khẩu khí, thủ chưởng than khai thời, lí diện tựu đa liễu nhất cá linh đào.
“Nha……, chân đích biến xuất lai liễu.” Vương lệ lệ kinh nhạ xuất thanh, đãn mã thượng tựu ô trụ liễu tự kỷ chủy ba, tha phạ kinh nhiễu liễu bàng biên đích lâm lâm.
Tha tiếp quá hoàng phi đệ quá lai đích đào tử, phóng đáo chủy lí giảo liễu nhất khẩu, xác thật thị tha vãng thường cật đích tiên đào, bất thị giả đích.
“Nhĩ thị chẩm ma biến xuất lai đích? Ngã khả dĩ học mạ?”
“Giá cá nhĩ học bất liễu, biệt đa tưởng liễu, cật hoàn đào tử kế tục tu luyện ba.”
“Ân, tri đạo liễu, tu luyện hoàn đỗ tử cương hảo hữu điểm ngạ, tạ tạ nhĩ đích tiên đào, a a.”
Hoàng phi khán đáo vương lệ lệ tái thứ tiến nhập liễu tu luyện trạng thái hậu, tha tựu bả chú ý lực đô tập trung đáo liễu lâm lâm thân thượng.
Hựu quá khứ liễu nhất tiểu thời, lâm lâm tài tranh khai liễu nhãn tình, bất quá thần tình hữu điểm úc muộn.
“Nhĩ chẩm ma liễu? Hảo tượng bất khai tâm.”
“Hoàng phi, ngã tưởng bả thể nội đích linh khí lạp xả đáo tự kỷ đích đan điền khí hải, khả tích ngận nan bạn đáo, na ta linh khí ngận ngoan cố, bất thính ngã đích chỉ huy, tu luyện hảo nan nga.” Lâm lâm hữu điểm muộn muộn bất nhạc.
Hoàng phi thính đáo tha đích thoại, tựu tri đạo lâm lâm toản liễu ngưu giác tiêm, bộ nhập liễu ngộ khu, giá tựu thị tu luyện ngộ tính đích soa biệt, vương lệ lệ thải dụng đích thị thuận kỳ tự nhiên phương pháp, nhi lâm lâm tưởng đáo đích khước thị cường hành áp chế, cường hành chiêm dụng.
“Lâm lâm, tu luyện giảng cứu đích thị thiên nhân hợp nhất, thuận kỳ tự nhiên, tối kỵ húy đích tựu thị cường gia càn thiệp, tâm phù khí táo, hảo cao vụ viễn.”
“Thuận kỳ tự nhiên? Bất yếu cường hành càn thiệp? Nhĩ đích ý tư thị ngã đích tố pháp thác liễu? Na ta linh khí bất năng dụng cường? Yếu nhượng tha tự nhiên nhi nhiên đích quy ngã sở dụng?” Lâm lâm trầm tư hậu khán trứ hoàng phi vấn.
“Lâm lâm, tu luyện ngận giảng cứu ngộ tính, công pháp khẩu quyết đích vận chuyển lộ tuyến chỉ hữu nhất điều, đãn dụng thập ma phương pháp tẩu hoàn giá điều lộ khước hữu vô sổ chủng, giá tựu nhu yếu ngộ tính, nhu yếu linh hoạt vận dụng.”
Lâm lâm nhược hữu sở tư đích điểm điểm đầu, tha hữu điểm minh bạch liễu.
“Nhĩ thể nội đích linh khí tựu tượng nhất đầu cưỡng ngưu, nhĩ yếu cường lạp trứ tha tẩu lộ đương nhiên giác đắc cật lực, đãn như quả nhĩ bả tha lạp thượng nhất lượng xa vận tẩu, na nhĩ thị bất thị tựu ngận dung dịch liễu? Hựu hoặc giả nhĩ dụng mục thảo tại tiền diện dẫn dụ tha dã bỉ nhĩ cường lạp dung dịch, giá tựu thị phương pháp, dã thị ngộ tính, nhất chủng phương pháp bất hành nhĩ tựu yếu tưởng lánh nhất chủng bạn pháp, bất năng toản ngưu giác tiêm xuất bất lai.”
“Hoàng phi, ngã hảo tượng minh bạch liễu, ngã khuyết thiếu liễu biến thông, bất hội tầm trảo tối dung dịch đích bạn pháp, sở dĩ, tựu toán ngã thành công liễu dã hội hiệu suất ngận mạn, đãn vi thập ma lệ lệ tỷ tạc thiên năng thành công?”
“Nhĩ minh bạch tựu hảo, cật nhất tiệm, trường nhất trí, nhĩ minh bạch giá cá đạo lý tựu thị tiến bộ, lệ lệ tạc thiên năng lợi dụng thể nội đích mộc linh khí khứ câu thông khí cảm, khả năng thị nhân vi tạc thiên đích mộc linh khí bỉ giác thiếu, hựu khả năng thị tha thủy linh căn đối mộc linh khí hữu hấp dẫn lực, thủy sinh mộc, nhi nhĩ thị mộc sinh hỏa, tác dụng phản quá lai liễu.”
“Nguyên lai như thử, ngã tựu thị thính liễu lệ lệ tỷ đích thoại tài dụng giá chủng phương pháp, na tha cương tài thị chẩm ma tu luyện?”
“Lệ lệ thải dụng đích tựu thị thuận kỳ tự nhiên, tha một hữu lý hội thân thể lí đích mộc linh khí, nhi thị bả đan điền khí hải đích linh khí vận hành chu thiên, giá dạng phản nhi bả thân thể lí đích mộc linh khí hấp dẫn đáo liễu nhất khởi, bất đoạn tráng đại đan điền khí hải đích linh khí.”
“A? Tựu giá ma giản đan? Ngã chẩm ma một tưởng đáo? Hoàng phi, ngã thị bất thị ngận bổn?”
“Tiểu lâm lâm, bất yếu vọng tự phỉ bạc tự kỷ, giá chỉ thị nhân vi nhĩ môn đích tính cách hòa tư duy tập quán bất đồng tạo thành đích. Nhĩ đích tính cách bỉ giác khiêu thoát, hoàn hữu nhĩ môn thiết kế sư đích tư duy phương thức hỉ hoan bả tự kỷ đích tưởng pháp gia nhập thiết kế phương án trung, chủ quan ý thức giác cường. Nhi lệ lệ tính cách trầm ổn, tha quản lý giả đích tư duy phương thức tập quán liễu tập tư quảng ích, dụng bất đồng đích phương pháp giải quyết vấn đề, bất hội chủ quan võ đoạn.”
“A? Nguyên lai ngã môn lưỡng cá hữu giá ma đại đích khu biệt? Ngã bình thời chẩm ma một cảm giác đáo?”
“Hảo liễu, biệt tưởng na ma đa liễu, tái hát nhất bình linh thủy án chiếu lệ lệ đích phương pháp thí nhất thí.” Hoàng phi thuyết hoàn tái đệ cấp liễu tha nhất bình cao nùng độ đích linh thủy.
Khán trứ lâm lâm hát hoàn linh thủy tiến nhập liễu tu luyện trạng thái, hoàng phi dã tựu phóng tâm địa tiến nhập liễu không gian.
“Tiểu ngọc, bang ngã chiếu khán nhất hạ, hữu vấn đề tùy thời khiếu ngã.”
“Công tử, chỉ yếu công pháp một vấn đề, chính thường đích tu luyện nhất bàn đô bất hội xuất hiện dị thường, tại đột phá đích thời hầu nhĩ tái chiếu khán nhất hạ tựu khả dĩ liễu.”
“Ngã tựu thị phạ tha môn hoàn bất thục tất công pháp, hội hồ loạn tu luyện, vạn nhất tẩu hỏa nhập ma tựu ma phiền liễu.”
“Công tử, ngã đích mộc bản cơ bổn đô xử lý hoàn liễu, hiện tại chẩm ma tố?” Đào thiến thiến khán kiến hoàng phi tựu lập tức tẩu quá lai tuân vấn.
“Tố hảo liễu mạ? Na ngã môn tiên bả địa bản hòa vi lan tố hảo liễu tái tố phòng đỉnh, giá dạng phòng tử tựu canh lao cố liễu.”
“Cáp cáp cáp, công tử, kỳ thật nhĩ đối tự kỷ tố đích trù phòng kết cấu dã thị tồn tại hoài nghi, chân đích bất hội tháp hạ lai?”
“Đào thiến thiến, na hữu nhĩ giá dạng nhất biên kiến phòng tử nhất biên thuyết hội tháp hãm, như quả tại thôn lí tảo tựu bị nhân thổ khẩu thủy liễu.”
“A……? (???) hi hi hi.”
Lưỡng nhân hữu thuyết hữu tiếu đích khai thủy phô thế trù phòng đích địa bản, giá thời hầu, nguyên lai na ta bàn vận sa tử đích mộc thác giá tựu phái thượng dụng tràng liễu.
Na ta mộc thác giá thượng chất lượng hảo đích mộc bản đô dĩ kinh bị đào thiến thiến thiêu tuyển thu tập khởi lai liễu, thặng hạ đích hoàn hữu ngận đa mộc giá một hữu sách phân.
Hoàng phi bả giá ta một sách phân đích hoàn chỉnh mộc thác giá phóng tại địa diện, điệp phóng tam tằng cương hảo thích hợp trù phòng địa bản đích cao độ.
“Thiến thiến, nhĩ khứ trảo nhất ta một xử lý quá đích mộc bản lai, ngã nhu yếu bả giá ta mộc giá tử ổn cố tại địa diện, thượng diện dụng một xử lý đích mộc bản đinh phô nhất tằng để bản, nhiên hậu dụng nhĩ na ta xử lý quá đích phiêu lượng đích mộc bản tái bình phô nhất tằng, giá dạng trù phòng đích địa diện tựu tố hảo liễu.”
“Hảo chủ ý, dụng mộc thác giá tố chi xanh đích địa bản tuyệt đối an toàn, nhất định bất hội tháp hãm hạ khứ, hi hi.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!