Sở mộc giá nhất lộ thượng thụy đắc hữu ta trầm, xa tử đình hạ lai hậu, tha tài tỉnh quá lai.
Tha khán liễu khán song ngoại, hắc mang mang nhất phiến, khán bất xuất thập ma lai, giá lí hảo tượng hữu điểm nhi thiên, bất hội thị đáo liễu giao khu ba!
Thính kiến phương minh chiêu hô tha môn hạ xa, sở mộc hòa sở thường tài bão trứ kỉ phân bất xác định hạ liễu xa.
Hạ xa chi hậu, sở mộc tài phát hiện tiền diện tiểu hạng tử lí diện ẩn tàng đích ngũ thải ban lan đích đăng quang.
Tha hòa sở thường cân tại phương minh thân hậu vãng tiểu hạng tử lí diện tẩu, hạng tử ngận hiệp trách, lưỡng nhân tịnh hành đô hiển đắc ủng tễ.
Sở mộc đệ nhất thứ kiến đáo giá ma hiệp trách đích hạng tử, tựu toán tang thanh thanh gia trụ đích na xử địa phương đích quá đạo, dã một hữu giá ma hiệp trách.
Tha nhất khai thủy hoàn hữu ta tân kỳ, đãn thị hậu diện tẩu đắc viễn liễu ta, tựu cảm giác bất thư phục liễu.
Lưỡng biên cao tường đái lai đích áp ức cảm thị vô hình đích, căn bổn bãi thoát bất điệu, sở mộc tổng giác đắc lưỡng biên đích tường hội tại mỗ nhất khắc đồng thời vãng trung gian tễ áp, trực đáo bả tha môn áp thành nhục bính.
Sở mộc tri đạo tự kỷ giá tưởng pháp hữu ta khả tiếu, đãn thị tha chân đích hảo bất tự tại.
Tha tẩu tại sở thường hòa phương minh trung gian, vi liễu cấp thủ an toàn cảm, tha kỉ hồ thị trắc trứ thân tử, thủ thượng yếu khiên trứ tỷ tỷ, hoàn yếu tại dư quang trung khán kiến tỷ tỷ tài khẳng kế tục vãng tiền diện tẩu.
Tựu tại sở mộc khoái nhẫn nại đáo cực trí đích thời hầu, phương minh chung vu đình hạ liễu.
“Ngã môn đáo liễu!”
Phương minh khai tâm địa chỉ trứ tiền diện nhất xử bỉ giác khoan sưởng đích địa bàn, giá lí chính hảo hữu nhất gia điếm, danh tự ngận thanh tân, khiếu tố “Sơ ngộ”.
Tòng danh tự thượng khán bất xuất giá gia điếm thị tố thập ma đích, đãn thị thấu quá thấu minh pha li song, lí diện toàn động đích nhân quần, giao điệp đích thân ảnh, dĩ cập phao thượng phao hạ đích tửu bình, hoàn thị ngận dung dịch tựu năng sai xuất lai giá lí thị gia tửu ba.
Hoặc giả thuyết, thị gia bất thái chính quy đích tửu ba.
Sở thường khán trứ song nội đích họa diện, trứu liễu trứu mi đầu.
“Nhĩ đái trứ mộc mộc lai giá lí?” Thuyết thoại đích ngữ khí dĩ kinh đái liễu kỉ phân nộ khí.
Phương minh một thính xuất sở thường thanh âm trung đích nộ khí, tha hiện tại toàn bộ tinh thần đô phóng tại tức tương yếu kiến đáo đích nữ bằng hữu thân thượng liễu.
“Đối nha! Giá lí tựu thị ngã nữ thần công tác đích địa phương!”
Thuyết hoàn, tha tự kỷ dã giác đắc giá lí bất thái hảo, tiếp trứ trảo bổ đạo: “Nhĩ môn biệt khán giá lí ngư long hỗn tạp đích, kỳ thật…… Kỳ thật, giá lí nhân hoàn đĩnh hảo đích.”
Hậu bán cú thoại, tha thuyết đắc thanh âm cực đê, nhược bất thị sở mộc hòa sở thường tử tế thính, hoàn chân thính bất thanh sở.
Sở mộc thán liễu khẩu khí, lạp trứ sở thường đích thủ, đối trứ phương minh đạo: “Tẩu ba, tiến khứ ba!”
Tiếp trứ, tha hựu đinh chúc đạo: “Bất quá ngã cáo tố nhĩ a! Yếu thị tại lí diện xuất liễu thập ma sự nhi, nhĩ khả nhất định yếu bảo hộ ngã hòa tỷ tỷ! Bất nhiên dĩ hậu ngã đô bất hòa nhĩ ngoạn nhi liễu!”
Sở mộc thuyết đích thoại hữu ta ấu trĩ, đãn thị đối phương minh lai thuyết, ý tư truyện đạt đắc dĩ kinh ngận minh bạch liễu.
Tha tượng thị tuyên thệ nhất dạng cử khởi thủ: “Mộc mộc, nhĩ phóng tâm, ngã hội bảo hộ hảo nhĩ hòa sở thường đích!”
Sở mộc điểm điểm đầu: “Hành, tiến khứ ba!”
Tha suất tiên thôi khai môn, tẩu liễu tiến khứ.
Môn cương nhất đả khai, trọng kim chúc đích âm nhạc thanh hòa nhân môn quỷ khóc lang hào đích hảm thanh tượng thị điện toản nhất dạng toản tiến liễu sở mộc đích nhĩ đóa lí, tha bị chấn đắc bất tự giác hậu thối nhất bộ.
Giá lí đích thanh âm, tượng thị tương nhĩ cơ lí diện âm nhạc đích âm lượng khai đáo liễu tối đại, nhĩ mô bị chấn đắc hữu ta phát ma.
Trạm tại nguyên địa đình đốn liễu tam miểu chung, sở mộc tài miễn cường thích ứng liễu giá cổ âm lượng.
Phương minh đái trứ tha lưỡng khứ trảo tha đích nữ thần, sở mộc hòa sở thường tựu cân tại tha thân hậu tứ xử trương vọng.
Tiền thế kim sinh lưỡng bối tử, sở mộc đô một hữu lai quá giá dạng đích địa phương.
Thượng thứ na gia tửu ba bất toán, na gia tửu ba khai tại đế đô bỉ giác phồn hoa đích địa đoạn, lí diện đối khách nhân đích ước thúc tính bỉ giác cao, na lí đích khách nhân tựu toán thị phóng túng tự kỷ, dã một hữu giá lí đích khách nhân na ma phóng đắc khai.