Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Ngã bất thị hí thần> đệ 4 chương tha môn tồn tại
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“A khiếm!!”

Hàn phong trung, trần linh mãnh đích đả liễu cá phún đế.

Tiền thế tác vi nhất cá bắc phương nhân, trần linh đô hữu ta chiêu giá bất trụ giá lí đích thiên khí, hàn lãnh, thấp nhuận, tuy nhiên thiên thượng đỉnh trứ cá đại thái dương, đãn căn bổn cảm thụ bất đáo ti hào đích ôn độ.

“Nhượng nhất nhượng, nhượng nhất nhượng!”

Lại dương dương đích thanh âm tòng tiền phương truyện lai, trần linh hồi quá thần, hạ ý thức đích thiếp đáo lộ biên,

Chỉ kiến đạo lộ tẫn đầu, nhất lượng tam luân xa chính hoãn mạn đích hướng giá lí sử lai, nhất cá thiếu niên kỵ trứ xa, lánh nhất cá thiếu niên tọa tại hậu diện đích y tử thượng, thân bàng thị lưỡng đại dũng diêm.

Tha dụng chước tử yểu khởi diêm, huy sái tại kết sương đích đạo lộ thượng, tùy trứ diêm lạp đích sái lạc, địa diện đích băng sương trục tiệm dung hóa.

“U, trần linh?” Tát diêm đích na nhân khán đáo trạm tại lộ biên đích trần linh, mi đầu nhất thiêu,

“Tưởng bất đáo năng tại giá khán đáo đại học bá a, nhĩ bất thị khứ tham gia chấp pháp giả khảo thí liễu mạ? Bị xoát liễu?”

Trần linh khán đáo na trương kiểm, nhất đoạn ký ức tiện dũng thượng tâm đầu.

Tha khiếu triệu ất, tự tiểu tựu hòa trần linh tại nhất điều nhai thượng trường đại đích hài tử, bất quá thiên sinh thiện đố, cao trung thời trần linh thành tích hảo, triệu ất mẫu thân một thiếu dụng trần linh lai cân tha bỉ giác, sử đắc tha chẩm ma khán trần linh đô bất thuận nhãn.

“Văn thí quá liễu, hoàn hữu võ thí.” Trần linh trạm tại lộ biên, tùy khẩu hồi liễu nhất cú.

“Hắc hắc, na chúc nhĩ khảo vận long xương a!”

Chủy thượng giá ma thuyết trứ, triệu ất yểu khởi nhất đại chước diêm, dụng lực hướng bàng biên đích đạo lộ huy khứ, kháp hảo tương trạm tại lộ biên đích trần linh dã ba cập tiến khứ.

Phi dương đích diêm lạp triêm mãn trần linh đích đầu phát dữ miên bào, tha áp căn một tưởng đáo triệu ất hoàn lộng giá ma nhất thủ, tấn tốc dụng thủ tương diêm lạp bát hạ, nhiên hậu hồi đầu trừng trứ triệu ất.

Thử thời, triệu ất dĩ kinh tọa trứ tam luân xa, hoảng hoảng du du đích viễn khứ…… Tha nhất chỉ cước đáp tại diêm dũng thượng, thổ thiệt đối trần linh tố liễu cá quỷ kiểm.

Trần linh thân vi nhất cá nhị thập bát tuế, kinh lịch quá xã hội độc đả đích thành niên nhân, diện đối như thử chuyết liệt đích ác tác kịch, tâm lí hữu ta sinh khí, hựu hữu ta hảo tiếu……

Bất quá, trần linh tịnh một hữu truy thượng khứ ngoan tấu nhất đốn na tiểu tử đích đả toán, chỉ thị ám tự tương giá sự ký tại tâm lí, thử khắc tha hoàn hữu canh trọng yếu đích sự tình yếu tố.

Trần linh chính chuẩn bị mại bộ kế tục tiền hành, dư quang miết đáo cước hạ đích địa diện, vi vi nhất lăng.

Tiếp xúc đáo diêm lạp đích băng sương trục tiệm dung hóa, lược vi đích bạch sắc tàn lưu tại địa diện, tại na nhất thuấn gian, trần linh khán đáo nhất hành văn tự giao chức thành hình ——

【 quan chúng kỳ đãi trị: 27%】

Hoàn một đẳng trần linh phản ứng quá lai, diêm lạp tiện triệt để dung tẫn, cương tài đích na nhất mạc, phảng phật chỉ thị nhất thiểm nhi quá đích huyễn giác.

Trần linh dụng lực nhu liễu nhất hạ nhãn tình, nam nam tự ngữ:

“Bất hội ba……”

Khẩn bách cảm tái độ thăng khởi, trần linh bất do đắc gia khoái liễu cước bộ, kính trực hướng chẩn sở trùng khứ.

Kỉ phân chung hậu, trần linh thôi khai liễu chẩn sở đích đại môn.

Thuyết thị chẩn sở, kỳ thật dã tựu thị hàn sương nhai thượng đích nhất hộ dân phòng, thượng hạ lưỡng tằng lâu cao, ngoại hình phương chính thổ hôi, nhất nhãn tựu nhượng trần linh tưởng khởi liễu tự kỷ nông thôn lão gia đích phòng ốc.

Đãn tựu thị giá dạng đích nhất tọa thô tháo ốc tử, dĩ kinh thị hàn sương nhai thượng bỉ giác bất thác đích, chí thiếu tha hữu lưỡng tằng, hoàn năng đáng phong.

“Thị nhĩ a.” Mộc trác hậu, nhất cá phi trứ bạch đại quái đích nam nhân vi vi trắc thân, “Hựu lai cấp nhĩ đệ đệ nã dược? Tha bất thị chuyển khứ nhị khu đích y viện liễu mạ?”

“Giá thứ bất thị a yến, thị ngã tự kỷ.”

Trần linh đích đệ đệ chi tiền tại giá lí trụ viện, cân giá vị lâm y sinh hỗn đích dã thị ngận thục, tha tẩu đáo trác tiền tọa hạ, thần tình hữu ta khẩn trương.

“Nga? Nhĩ na lí bất thư phục mạ?”

“Ngã…… Não tử bất thái thư phục.”

“Thị vật lý ý nghĩa thượng đích đầu đông, hoàn thị……”

“Ngã tối cận, tự hồ xuất hiện liễu huyễn giác.”

“Tinh thần khoa?” Lâm y sinh mi đầu nhất thiêu, nhận chân thôi liễu hạ tị lương thượng đích hắc khuông nhãn kính, “Giá ngã thiện trường…… Thuyết thuyết nhĩ đích bệnh tình ba.”

“Ngã tạc vãn tố liễu cá mộng, mộng đáo ngã trạm tại nhất tọa vũ đài thượng, đài hạ hữu ngận đa quan chúng…… Ngã khán bất thanh tha môn đích kiểm, đãn tha môn bất tượng thị nhân loại, ngã tại đài thượng bính mệnh đích bào, khước tổng thị trảo bất đáo xuất khẩu……”

“Giải mộng bất tại ngã đích nghiệp vụ phạm vi nội.”

“Ngã tri đạo.” Trần linh thâm hấp nhất khẩu khí, “Đãn thị ngã tỉnh liễu chi hậu, tổng cảm giác…… Tha môn hoàn tại khán trứ ngã.”

Thính đáo giá, lâm y sinh chung vu lai liễu hưng thú, “Huyễn tưởng tự kỷ bị khuy thị liễu?”

“Bất tượng thị huyễn tưởng…… Tha môn hảo tượng tựu tại ngã đích não tử lí, tọa tại quan chúng tịch thượng, quan sát ngã đích nhất cử nhất động, nhi ngã tựu tượng thị nhất cá bị bách biểu diễn đích hí tử, chỉ thị thủ duyệt tha môn đích công cụ.”

“Nhĩ thị thuyết, nhĩ đích nhân sinh tựu thị vũ đài, nhi nhĩ thị vũ đài thượng duy nhất đích chủ giác?”

“Ý tư đối liễu…… Đãn một nhĩ thuyết đích na ma chính năng lượng.”

“Na quan chúng ni? Tha môn trừ liễu khuy thị nhĩ, hoàn hội càn biệt đích mạ?”

Trần linh trầm mặc phiến khắc, “Bất tri đạo thị bất thị ngã đích thác giác…… Tha môn, hảo tượng năng ảnh hưởng ngã chu vi đích đông tây.”

“Năng ảnh hưởng hiện thật? Na thính khởi lai hữu ta huyền huyễn liễu.” Lâm y sinh nhất biên thuyết trứ, nhất biên nã khởi trà hang hát liễu nhất khẩu, chính dục thuyết ta thập ma, kiểm sắc đột nhiên nhất biến!

Phốc!!

Lâm y sinh phún xuất liễu nhất khẩu tinh hồng tiên huyết, sái lạc địa diện.

“Lâm y sinh??” Trần linh hách liễu nhất khiêu, “Nâm giá thị sinh liễu thập ma bệnh mạ?”

“…… Bất đối.” Lâm y sinh mạt liễu bả chủy giác đích huyết tích, na ta huyết bất thị tha đích, trứu mi tư tác phiến khắc, mục quang lạc tại trác giác đích trà hang thượng……

Bất tri hà thời, trà hang trung dĩ kinh thịnh mãn niêm trù huyết dịch.

Lâm y sinh kiểm sắc hữu ta nan khán, tha thanh sở đích ký đắc, tự kỷ nhất phân chung tiền tại lí diện phao liễu bao phổ nhị.

Tại giá kỳ gian, chẩn sở trung chỉ hữu tha dữ trần linh lưỡng cá nhân, trần linh thủy chung tại tha đích chú thị hạ, căn bổn bất khả năng dã một động cơ điều bao trà thủy, na mãn mãn đích nhất hang tiên huyết tựu tượng thị biến hí pháp bàn, quỷ dị đích xuất hiện tại kỳ trung……

Trần linh dã tượng thị tưởng đáo liễu thập ma, kiểm sắc việt phát thương bạch.

“Chính như ngã sở thuyết đích.” Tha sa ách khai khẩu,

“Tha môn…… Dã hứa chân đích tồn tại.”

Lâm y sinh chú thị na bôi huyết dịch hứa cửu, tài hoãn hoãn khán hướng tha,

“Giá chủng tình huống, trì tục đa cửu liễu?”

“Nhất thiên.” Trần linh đình đốn phiến khắc, “Tòng ngã ý thức thanh sở khai thủy, chỉ hữu nhất thiên.”

“Na tại ý thức thanh sở chi tiền ni? Nhĩ tại tố thập ma?”

“Ngã……”

Trần linh não hải trung, đột nhiên phù hiện xuất tạc vãn tha tại bạo vũ trung, lương lương thương thương hành tẩu đích họa diện, “Ngã bất tri đạo, ký bất thanh liễu.”

“Sở dĩ, nhĩ tịnh bất xác định giá cá chứng trạng thị tòng tạc vãn khai thủy đích, nhi thả một hữu tạc vãn chi tiền đích ký ức?”

“…… Đối.”

“Nhĩ bị ‘ tai ách ’ phụ thân quá mạ?” Lâm y sinh thôi liễu hạ nhãn tình,

“Hoặc giả ngã hoán cá vấn pháp, tạc vãn…… Nhĩ ngộ kiến quá hôi giới giao hối mạ?”