Chỉ cật nhất khẩu, ứng cai bất hội hữu sự?
Giá cá tưởng pháp khiêu xuất trần linh não hải đích thuấn gian, tựu tái nan át chế.
Tha vãng ốc ngoại khán liễu nhất nhãn, xác nhận ngoại diện một nhân, tiện quỷ sử thần soa đích tòng khảo kê đích thân thượng tê hạ nhất giác…… Bất quản chẩm ma thuyết, giá tất cánh thị chỉ tai ách, yếu thị nhượng biệt đích cư dân khán đáo tự kỷ cật giá ngoạn ý, cổ kế hựu yếu sinh xuất bất tất yếu đích ngộ hội.
Khảo nhục đích hương khí giáp tạp trứ tửu hương, toản nhập trần linh đích tị khang, nhượng tha đích đại não kỉ hồ nhất phiến không bạch, tha hạ ý thức đích tương kỳ tắc nhập chủy trung, trớ tước khởi lai.
【 quan chúng kỳ đãi trị +1】
Hương.
Thái hương liễu!
Giá thị trần linh tòng vị phẩm thường quá đích nhục cảm, tiên nộn hựu phú hữu đạn tính, chỉ thị cật liễu nhất khẩu, nhất cổ mãn túc cảm tiện tòng khẩu khang dũng thượng thiên linh cái, chỉnh cá nhân thư sảng đích tựu tượng yếu phi thăng nhất bàn, hồn thân đích bì bại đô nhất tảo nhi không.
Trần linh đích nhãn mâu trục tiệm phiếm khởi quỷ dị đích hồng quang, tha tự hồ dĩ kinh triệt để vong ký liễu “Chỉ cật nhất khẩu” đích tưởng pháp, song thủ phong cuồng đích tê xả khảo kê đích thân khu, tương nhất khối khối phì mỹ đích kê nhục tắc nhập chủy trung!
Tha bất minh bạch, vi thập ma diện đối giá ma hương đích đông tây, cương tài đích điếm chủ khước hào vô phản ứng?
【 quan chúng kỳ đãi trị +1】
【 quan chúng kỳ đãi trị +1】
【 quan chúng kỳ đãi trị……】
Trần linh tượng thị triệt để hãm nhập liễu mỗ chủng quỷ dị đích trạng thái, nhất song song tinh hồng đích nhãn mâu tòng tha thân hậu đích hư vô trung tranh khai, quan chúng môn mị trứ nhãn tình khán trứ giá nhất mạc, mâu trung mãn thị hí hước dữ ngoạn vị.
Dữ thử đồng thời, na chỉ thượng vị triệt để tử vong đích ảnh tử ngô công, thê lệ đích tê hống thanh hưởng triệt nhai đạo.
Tha năng thanh tích đích cảm giác đáo tự kỷ đích thân thể bị nhân nhất điểm điểm tê lạn, thống khổ đích nhuyễn động nữu khúc trứ, tựu tại giá thời, trần linh tự hồ giác đắc tha nháo đích thái phiền, tùy thủ linh khởi trác biên đích nhất hang tửu nhưỡng, phanh đích nhất thanh tạp tại tha đích thân thượng.
Nùng úc đích tửu hương biến bố ngô công đích toàn thân, hạ nhất khắc, trần linh tương thủ trung nhiên thiêu đích côn tử, thống nhập tha đích thân thể!
Thốc ——!
Hùng hùng liệt hỏa thuấn gian nhiên khởi, tương ảnh tử ngô công triệt để bao khỏa kỳ trung.
Tha đích sinh cơ tại liệt diễm trung cấp tốc tiêu thối, thân khu quyền súc thành nhất đoàn…… Giá nhất khắc, tha tượng thị cảm tri đáo liễu thập ma, na bị chích khảo đích tiêu hắc đích đầu bộ khổng động, “Khán” hướng trần linh thân hậu đích nhất song song tinh hồng nhãn mâu……
Thứ nhĩ nan thính đích ma sát thanh tái độ hưởng khởi, tha gian nan nhi kinh khủng đích thổ xuất nhất cá tự phù:
“…… Vương.”
……
Tai ách đích tê hống trục tiệm tiêu thất, hùng hùng liệt hỏa tòng tửu phô trung mạn diên nhi xuất.
Bào đáo nhất bán đích điếm chủ đình hạ cước bộ, hồi đầu khán hướng bất viễn xử đích điếm phô…… Tha đích nhãn mâu trung mãn thị củ kết.
Tửu phô lí khởi liễu na ma đại hỏa, dã bất tri đạo na vị chấp pháp quan hữu một hữu sự? Quá liễu giá ma cửu, tha chẩm ma hoàn một xuất lai? Hội bất hội thị vựng đảo liễu? Na chỉ quái vật tử thấu liễu mạ…… Loạn thất bát tao đích niệm đầu dũng xuất tha đích não hải,
Tha tại nguyên địa trạm liễu ngận cửu, hoàn thị nhất giảo nha, vãng hồi tẩu khứ.
Na ta niệm đầu, bất quá thị tha vi tự kỷ hồi khứ trảo đích tá khẩu, tha hảo bất dung dịch tài hữu nhất thứ tại chấp pháp quan diện tiền triển hiện tự kỷ đích cơ hội, tựu giá ma tẩu liễu, giá bối tử cổ kế dã một cơ hội đương thượng chấp pháp giả.
Yếu thị trần linh chân đích xuất sự liễu, tha cứu liễu trần linh, dĩ hậu tự nhiên thị nhất lộ thản đồ. Yếu thị trần linh một sự, na tha tối đa dã tựu thị ai đốn mạ.
Điếm chủ nhất biên giá ma an úy tự kỷ, nhất biên tẩu đáo hỏa quang thiểm thước đích điếm phô môn khẩu, chính dục khai khẩu hảm ta thập ma……
Hạ nhất khắc, tha chỉnh cá nhân lăng tại nguyên địa.
Hỏa diễm nhiên thiêu đích tối thâm xử, nhất chỉ bị hỏa diễm chước thiêu thống khổ tê minh đích ngô công hoãn hoãn quyền súc, tại tha đích thân tiền, nhất cá hắc ảnh tồn tại giá, song thủ phong cuồng đích xả hạ tha thân thượng đích huyết nhục dữ tế túc, tắc nhập chủy trung, kiểm giáp cổ cổ nang nang.
U lục sắc đích huyết dịch thuận trứ tha đích chủy giác tích lạc tại địa, tha tê xả huyết nhục đích song thủ đô bị hỏa diễm khảo tiêu, khước phảng phật hồn nhiên sát giác bất đáo đông thống, tượng thị nhất vị tham lam đích thâu cật giả.
Giá quỷ dị đích nhất mạc lạc tại điếm chủ nhãn trung, tha đích đồng khổng nan dĩ trí tín đích thu súc, tha khủng cụ đích hướng hậu thối liễu bán bộ, phát xuất sa sa thanh hưởng.
Na lược thực ngô công đích thân ảnh đột nhiên đình liễu hạ lai,
Hoảng động đích hỏa quang trung, tha hoãn hoãn chuyển đầu khán hướng điếm chủ, bán chỉ ngô công thối bị điêu tại chủy giác, na song đồng khổng tán phát trứ quỷ dị đích hồng quang……
Tha oai đầu tưởng liễu nhất hội, bài hạ na khỏa thạc đại đích ngô công đầu, đệ hướng điếm chủ,
Bị tắc đích cổ cổ nang nang đích kiểm giáp hàm hồ bất thanh đích khai khẩu:
“…… Lai nhất khẩu mạ?”
Điếm chủ lưỡng nhãn nhất phiên, đương tràng bị hách vựng tại nguyên địa.
Kiến điếm chủ bất cật, trần linh dã bất tái dữ tha phân hưởng, tam lưỡng khẩu tương nhục kê đích kê thối thôn nhập phúc trung, phát xuất ca băng đích trớ tước thanh…… Bất tri quá liễu đa cửu, tha thân tiền đích nhục kê dĩ kinh triệt để tiêu thất, chỉ thặng hạ ta hứa du tí tàn dư tại địa diện.
Trần linh đả liễu cá bão cách.
Tha hoảng hoảng du du đích trạm khởi thân, nhãn mâu trung đích hồng quang trục tiệm thối khứ, lý trí như triều thủy bàn dũng hồi não hải…… Tha khán trứ nhãn tiền na phiến không đãng đích tường giác, chinh chinh đích trạm tại nguyên địa.
“…… Cật hoàn liễu?” Trần linh mi đầu khẩn trứu, tha song thủ bão trứ đầu, nhãn mâu trung thị thâm thâm đích mang nhiên.
Cương tài, phát sinh liễu thập ma?
Trần linh đại não nhất phiến không bạch, tha đích ý thức hoàn đình lưu tại cật hạ đệ nhất khẩu kê nhục đích thời hầu, nhiên hậu đẳng tha hồi quá thần lai, chỉnh chỉ nhục kê đô bất kiến liễu…… Yếu tri đạo, na nhục kê khả thị hữu lưỡng mễ!
Trần linh đê đầu khán hướng tự kỷ đích đỗ tử, một hữu ti hào cổ khởi đích tích tượng, dã một hữu bão phúc cảm, chỉ hữu nhất cổ lệnh nhân hồi vị vô cùng đích hương khí, tại thần xỉ gian hồi đãng.
Đãn trần linh nhất lộ tư sát lai đích bì bại cảm, dã bị nhất tảo nhi không, nhi thả bất tri thị bất thị thác giác, tha giác đắc tự kỷ đích tinh thần lực…… Hảo tượng hựu tăng trường liễu kỉ ti?
Trần linh khán liễu nhãn chỉ thặng du tí đích tường giác, giác đắc hữu ta tâm hư, chính dục chuyển thân ly khai, do dự phiến khắc hậu, hựu chiết phản hồi đầu.
Tha bả đao dữ thương toàn đô thu khởi, chuyển nhi nã liễu nhất hang tửu, hoàn hữu na chỉ nhiên thiêu đích hỏa côn, tâm mãn ý túc đích tẩu xuất điếm phô.
“Tha chẩm ma tại giá?”
Cương tẩu đáo môn khẩu, trần linh tiện khán đáo vựng đảo tại địa đích điếm chủ.
Tha hảm liễu lưỡng thanh, đối phương tịnh một hữu tỉnh lai đích tích tượng, trần linh hoàn cố tứ chu, chỉ năng tạm thả phóng hạ tửu hang tương kỳ đâu nhập phụ cận đích phòng gian trung, tỏa thượng phòng môn.
Tha cương tẩu xuất ốc tử, tiện thính đáo nhất trận sa sa thanh tòng đối giảng cơ trung truyện xuất.
“Giá lí thị tịch nhân kiệt…… Ngã bả hàn xuyên nhai dã túc thanh kết thúc, hiện tại chỉnh cá tây diện ứng cai đô giải quyết đích soa bất đa liễu.” Đối giảng cơ trung, tịch nhân kiệt sa ách đích thanh âm hưởng khởi, tượng thị tảng tử đô khoái càn liệt, ngôn ngữ trung thấu lộ trứ nùng nùng đích hư nhược,
“Đãn ngã đích thân thể hảo tượng dã khoái đáo cực hạn liễu…… Trần linh, nhĩ hoàn hảo mạ?”
Trần linh nã khởi đối giảng cơ, thần thải dịch dịch đích hồi đáp.
“Ngã ngận hảo…… Phi thường hảo.”