“Sở dĩ ni?”
“Sở dĩ? Năng hữu thập ma sở dĩ?” Tịch nhân kiệt trứu khởi mi đầu, đê trầm khai khẩu, “Mông ca bất tại, nhị khu hòa tứ khu đích nhậm ý nhất chỉ tai ách quá lai, ngã môn đô tất tử vô nghi, canh biệt thuyết hoàn hữu na ta thượng thả hoàn toàn khai khải đích hôi giới giao hối điểm…… Tam khu hoàn liễu, giá tứ vạn nhân hoàn liễu…… Ngã môn dã hoàn liễu.
Duy trì trật tự? Tuần tra nhai đạo? An phủ dân chúng? Tố giá ta hữu thập ma ý nghĩa??”
Ba ——
Tịch nhân kiệt trọng trọng tương tửu bôi phách tại trác thượng, thô trọng đích hô hấp trứ, na song thông hồng đích nhãn mâu dữ trần linh đối thị, tượng thị nhất đầu tức tương túy đảo đích sư tử.
“Trần linh, nhĩ phạ tử mạ?”
“……” Trần linh đình đốn phiến khắc, “Kỳ thật, một na ma phạ.”
“Hảo.”
Tịch nhân kiệt tòng trừu thế trung thủ xuất đệ nhị chỉ tửu bôi, bạch tửu khuynh đảo, trực tiếp tương tha dữ tự kỷ đích tửu bôi tẫn sổ đảo mãn, tịnh thôi đáo trần linh đích diện tiền.
“Hát hoàn giá bôi tửu, ngã môn nhất khởi khứ nam biên lan na chỉ tứ khu đích tai ách…… Tựu toán thị tử, ngã môn dã yếu tử tại chiến tràng thượng.”
Trần linh đê đầu khán hướng tự kỷ diện tiền đích bạch tửu, song mâu vi vi mị khởi.
“Nhĩ khiếu ngã lai, tựu thị hảm ngã bồi nhĩ hát tửu…… Nhiên hậu nhất khởi khứ tống tử đích?”
“Một thác.” Tịch nhân kiệt hoãn hoãn tương tự kỷ thân tiền đích tửu bôi đề khởi, huyền tại bán không, đẳng đãi trứ trần linh đích hồi ứng, “Nhĩ…… Nguyện ý cân ngã tẩu giá nhất tranh mạ?”
Trần linh khán liễu tha nhất nhãn, nhiên hậu đan thủ ác khởi na chỉ tửu bôi, khinh khinh nhất hoảng, dữ tịch nhân kiệt thủ trung đích tửu bôi bính tại nhất khởi.
“Hảo, ngã cân nhĩ khứ.”
Thuyết hoàn, tha tương bôi trung đích tửu nhất ẩm nhi tẫn.
Tịch nhân kiệt kiến thử, nhãn mâu trung thiểm quá nhất mạt phục tạp, nhiên hậu đồng dạng tương tự kỷ bôi trung đích tửu ẩm tẫn.
Cổn năng đích liệt tửu nhập phúc, kỉ hồ yếu thiêu xuyên tịch nhân kiệt đích hung thang, tha tranh nanh đích phóng hạ tửu bôi, khước phát hiện bạn công trác tiền đích trần linh thân hình dĩ kinh khai thủy bất tự giác đích diêu hoảng, nhãn mâu trung phù hiện xuất mê ly.
“Trần linh lão đệ, nhĩ đích tửu lượng tự hồ bất hành?” Tịch nhân kiệt hoãn hoãn khai khẩu.
Phốc thông ——
Trần linh song mâu triệt để bế khởi, chỉnh cá nhân nhuyễn miên miên đích thảng đảo tại thân hậu y tử thượng, hãm nhập hôn mê.
Khán đáo giá nhất mạc, tịch nhân kiệt đích kiểm thượng một hữu ti hào đích kinh nhạ, tha tương thủ trung đích tửu bôi phóng hồi trác thượng, thần tình phục tạp vô bỉ……
“Trần linh…… Nhĩ tri đạo mạ, kỳ thật ngã chân đích ngận tật đố nhĩ hòa mông ca.” Tịch nhân kiệt tự cố tự đích khai khẩu, “Nhĩ môn ủng hữu dữ sinh câu lai đích thiên phú, tại nhĩ môn diện tiền, cực quang thành tự hồ dã một hữu na ma cao cao tại thượng…… Khả dĩ vi liễu sở vị đích tâm khí, tùy ý đích tương tha tiễn đạp tại cước hạ.”
“Nhi ngã, khước thị cá vô luận như hà nỗ lực, đô vô pháp xúc bính đáo na đổ thành tường đích bình dung giả…… Ngã khả dĩ tiếp thụ tự kỷ đích bình dung, hảo hảo đích đương hảo giá cá chấp pháp quan, xử lý hảo dữ dân chúng gian đích quan hệ, bất tham, bất ngạo…… Đãn ngã tái chẩm ma phẫn diễn mông ca, dã một pháp biến thành tha.”
“Thân vi chấp pháp quan, cực quang thành đích mệnh lệnh, ngã một pháp cự tuyệt dã bất cai cự tuyệt; ngã trạm tại lộ khẩu, tả biên thị tử vong dữ bình dung, hữu biên thị vị lai dữ ngã mộng mị dĩ cầu đích cực quang thành…… Ngã một đạo lý tại giá lí hào vô ý nghĩa đích tử khứ.”
Tịch nhân kiệt thâm hấp nhất khẩu khí, tòng hoài trung đào xuất nhất chi thủ thương, tất hắc đích thương khẩu đối chuẩn hôn thụy tại y tử thượng đích trần linh…… Khấu động ban cơ!
Ca ——
Thương thang phát xuất nhất thanh khinh hưởng, đãn thương trung, tịnh một hữu tử đạn.
Tịch nhân kiệt hoãn hoãn phóng hạ thương, khán hướng hôn thụy trần linh đích mục quang trung, phù hiện xuất nhất mạt phục tạp.
“Ngã bất tri đạo vi thập ma cực quang thành thuyết nhĩ thị dị đoan, dã bất tri đạo tha môn vi thập ma nhất định yếu sát nhĩ, đãn nhĩ tất cánh dữ ngã tịnh kiên tác chiến quá, vi tam khu bính quá mệnh…… Giá nhất thương quá hậu, nhĩ dĩ kinh tử liễu, chiến tử tại liễu dữ tai ách tư sát đích chiến tràng thượng.”
“Ngã yếu tẩu liễu, chúc nhĩ hảo vận…… Như quả nhĩ năng tòng tai ách thủ trung hoạt hạ lai đích thoại.”
Thoại âm lạc hạ, tha mại bộ tẩu quá trần linh đích thân biên, kính trực thôi khai tổng bộ đích hậu môn, tiêu thất tại nùng vụ chi trung.
Tử tịch đích đại thính nội, trần linh băng lãnh đích song mâu hoãn hoãn tranh khai.
Tha khán liễu nhãn địa thượng na nhất than bị đảo hạ đích tửu thủy, mục quang chuyển hướng tịch nhân kiệt ly khai đích phương hướng, hãm nhập trầm tư……
Tự tòng tiến nhập tổng bộ hậu, trần linh tiện nhất trực dụng 【 bí đồng 】 quan sát trứ tịch nhân kiệt đích vi biểu tình dữ nhất cử nhất động, tha phát hiện tịch nhân kiệt đích thủ nhất trực tại vi vi chiến đẩu, kết hợp đột nhiên tăng trường đích quan chúng kỳ đãi trị, trần linh tự nhiên sát giác đáo bất đối, dụng hí pháp ngụy trang liễu tự kỷ khuynh đảo đích tửu thủy hậu, thuận thế trang thành hôn mê đảo tại y tử thượng.
Tha bất tri đạo tịch nhân kiệt tại tự kỷ tửu bôi trung hạ liễu thập ma, đãn đảo hạ khẳng định một thác, tựu toán chân thị tự kỷ ngộ hội liễu, dã khả dĩ thuyết tự kỷ thật tại bất thắng tửu lực, nhất khẩu tựu đảo.
Chỉ hữu giá dạng, tha tài năng thí tham xuất tịch nhân kiệt đích mục đích.
Xuất hồ tha ý liêu đích thị, tịch nhân kiệt tịnh một hữu sát tha, tịch nhân kiệt tố giá nhất thiết dữ kỳ thuyết thị châm đối tha, bất như thuyết thị tại cấp tự kỷ nhất cá “Kết quả”.
Đương nhiên, kỳ thật đối tịch nhân kiệt nhi ngôn, thân bất thân thủ sát liễu trần linh kỳ thật tịnh bất trọng yếu, tựu toán tha bất động thủ, trần linh dã một pháp tại giá thứ tai ách tập kích trung hoạt hạ lai, tối chung đích kết quả đô thị nhất dạng đích.
“Cực quang thành nhận vi ngã thị dị đoan…… Tưởng sát ngã?” Trần linh nhãn mâu trung thị thâm thâm đích bất giải, “Chẩm ma hội giá dạng? Cứu cánh thị na lí xuất liễu vấn đề?”
Trần linh tưởng phá não đại, dã bất tri đạo tự kỷ thị chẩm ma bạo lộ đích, tha chỉ năng thán liễu khẩu khí, khởi thân hướng ngoại tẩu khứ.
Thính cương tài tịch nhân kiệt đích ý tư, cực quang thành dĩ kinh liên hệ thượng tha, tịnh thả duẫn nặc tha tiến nhập cực quang thành……
“Sự tình, tự hồ việt lai việt hữu ý tư liễu.” Trần linh nam nam tự ngữ.
……
“Kiệt ca!”
Tịch nhân kiệt cương tẩu xuất hậu môn một đa cửu, đàm minh tựu tấn tốc cản liễu quá lai.
Đàm minh văn đáo tịch nhân kiệt thân thượng đích tửu khí, vi vi nhất chinh, tái sĩ khởi đầu tựu khán đáo mãn kiểm túy ý đích diện bàng, đương tức vấn đạo, “Kiệt ca…… Nhĩ chân bả trần linh sát liễu?”
“Ân.” Tịch nhân kiệt điểm điểm đầu, một hữu kế tục tại giá cá vấn đề thượng củ triền hạ khứ, “Danh đan thượng đích na ta nhân chẩm ma dạng liễu?”
“Ngã dĩ kinh thông tri tha môn liễu, tha môn yếu các tự hồi khứ thu thập hành lý, đẳng đáo xa trạm tập hợp.”
Tịch nhân kiệt cước bộ nhất đốn, túy tửu đích nhãn mâu trung phù hiện xuất nộ ý,
“Thu thập hành lý?? Đô thập ma thời hầu liễu, hoàn yếu hành lý? Tha môn tri bất tri đạo hiện tại thị thập ma hình thế?!”
“Ngã cân tha môn thuyết liễu, khả tha môn dã thị hảo bất dung dịch toàn xuất nhất ta gia đương, giác đắc tựu giá ma cân tam khu mai tại hôi giới thật tại khả tích, tất cánh tiến liễu cực quang thành, tha môn dã thị yếu sinh hoạt đích…… Bất quá ngã hạ liễu tử mệnh lệnh, thập ngũ phân chung nội, sở hữu nhân tất tu đáo xa trạm, hiện tại ứng cai tựu thặng ngũ lục phân chung, đẳng cha môn đáo na, tha môn ứng cai dĩ kinh đáo liễu, thời gian thượng kỳ thật một đa thiếu ảnh hưởng……” Đàm minh liên mang giải thích đạo.
“Giá thị thời gian đích sự mạ?!” Tịch nhân kiệt trừng trứ đàm minh, biệt liễu hứa cửu, tài ngoan ngoan mạ xuất tứ cá tự,
“Nhất quần xuẩn hóa!!”