Cân tam khu cư dân môn thuyết hoàn na ta thoại chi hậu, trần linh tựu tái dã một hồi quá xa sương, tha nhu yếu nhượng na ta nhân đích tuyệt vọng kế tục phát diếu.
“Trần linh, tiền diện hảo tượng hoàn hữu linh tán đích nan dân……” Triệu ất bất xác định đích khai khẩu.
“Hữu tựu đình xa, lộ thượng phàm thị khán đáo hữu nhân, đô biệt phóng quá.”
Trần linh hào bất do dự đích thuyết đạo.
Tại triệu ất đích thao khống hạ, giá lượng liệt xa tại na ta tần lâm cực hạn đích nan dân bàng đình kháo, giá lượng năng cú thoát quỹ tật trì đích liệt xa tương tha môn toàn đô hách liễu nhất khiêu, đãn đương tha môn khán đáo xa sương thượng dĩ kinh hữu liễu ngận đa tam khu cư dân chi hậu, hoàn thị cuồng hỉ đích bị tiếp dẫn thượng xa.
Giá ta nhân tam tam lưỡng lưỡng kết bạn, đô thị một hữu duyên trứ thiết quỹ tiền hành, hoặc giả thị tại phong tuyết trung mê lộ chi nhân, khả tích đích thị tựu toán tha môn toàn bộ gia khởi lai, dã bất quá liêu liêu thập kỉ nhân, toán thượng xa sương nội dĩ kinh tiếp thượng đích na phê, nhất cộng dã tựu lục thập vị “Quan chúng”.
Giá lục thập nhân, đại khái tựu thị tam khu tối hậu đích hạnh tồn giả liễu.
“Trần linh, tiền diện đích lộ đô thị tại đảo ảnh trung đích…… Ngã môn vô luận vãng na cá phương hướng khai, hảo tượng đô hội tiến nhập hôi giới.” Triệu ất khán đáo tiền phương bạch mang mang đích nhất phiến băng nguyên, trứu mi khai khẩu.
“Lưỡng giới khoái triệt để giao hối liễu, hiện tại tái tưởng trảo đáo nhất điều hoàn toàn chính thường đích đạo lộ, dĩ kinh bất khả năng.”
Trần linh khán liễu nhãn tiền phương đích đạo lộ, tâm trung trường thán nhất khẩu khí……
Tiền diện dĩ kinh bất khả năng tái hữu tam khu hạnh tồn giả, giá ý vị trứ tha năng tại cực quang thành ngoại tự bị đích “Quan chúng” tựu chỉ hữu lục thập cá, cự ly diễn xuất mục tiêu đích chí thiếu bách nhân hoàn soa liễu bất thiếu…… Hiện tại tha chỉ năng tưởng bạn pháp, điều động cực quang thành lí diện đích “Quan chúng”.
“Na chẩm ma bạn?”
“Cự ly cực quang thành, hoàn hữu đa viễn?”
Triệu ất khán trứ nghi biểu bàn bàng biên đích địa đồ, hồi đáp, “Toàn tốc tiền tiến đích thoại…… Hoàn hữu thập phân chung.”
“Một biệt đích bạn pháp liễu, toàn tốc đột vi ba.” Trần linh hoãn hoãn khai khẩu, “Cực quang thành phụ cận hữu cực quang tí hộ, hôi giới giao hối tất nhiên hội tại na đình hạ, chỉ yếu ngã môn năng xuyên quá tiền diện giá phiến hôi giới, tựu năng trọng phản hiện thế, để đạt cực quang thành hạ.”
“Ngạnh sấm ma……” Triệu ất thiểm liễu thiểm càn liệt đích chủy thần, nhãn mâu trung phù hiện xuất nhất mạt quyết nhiên,
“Na nhĩ môn khả đắc trảo hảo liễu.”
Tha thập chỉ thuấn gian khẩn khấu nghi biểu bàn thượng đích na chỉ khô thủ, dụng toàn lực hướng tiền bài động, oa lô trung đích hỏa diễm minh lượng đáo cực trí, nhất đạo lôi minh bàn đích cự hưởng tòng yên song trung truyện xuất, mông mông bạch khí hỏa cự bàn triều thiên không phún dũng!
Liệt xa thượng đích chúng nhân chỉ giác đắc nhất cổ thôi lực truyện lai, truyện động can dữ xa luân đích bính chàng thanh việt phát mật tập, chu vi đích phong tuyết khai thủy dĩ kinh nhân đích tốc độ phi lược!
Bang —— bang —— bang……
Tại sở hữu nhân kinh khủng đích mục quang hạ, giá lượng liệt xa đích tốc độ dĩ kinh đề thăng đáo cực trí, hào bất do dự đích chàng nhập na phiến băng nguyên đích đảo ảnh, tiêu thất tại mang mang phong tuyết chi trung.
……
Cực quang thành.
Trữ sĩ đạc thôi khai trà thất đích môn hộ, vô thanh tẩu đáo na tọa tại đình viện tiền đích thân ảnh biên, cung kính tọa hạ.
【 đàn tâm 】 y cựu xuyên trứ na kiện hắc sắc phong y, bình tĩnh đích khán trứ đình viện trung tùy phong diêu duệ đích thụ nha, hoãn hoãn khai khẩu:
“Đa cửu liễu.”
“Cự ly cực quang tiêu thất, dĩ kinh quá liễu nhị thập tiểu thời linh thập tam phân chung, cực quang thành ngoại triệt để biến thành hôi giới đích lĩnh địa, án chiếu ngã môn đích dự kế, thất đại khu dĩ kinh triệt để phúc diệt, vô nhân sinh hoàn.”
“…… Kết thúc liễu ma.”
【 đàn tâm 】 đề khởi trà trản, khinh khinh mân liễu nhất khẩu, thần tình trung thiểm quá nhất mạt phục tạp.
Tựu tại giá thời, nhất trận huyên nháo thanh tòng viễn xử trục tiệm kháo cận, tượng thị hữu hứa đa nhân tụ tại nhất khởi nột hảm trứ thập ma, tức tiện cách trứ đình viện vi tường, dã thính đích thập phân thanh sở.
“Ngoại diện thị thập ma tình huống?” 【 đàn tâm 】 đột nhiên khai khẩu.
Trữ sĩ đạc vô nại hồi đáp,
“Lão sư, thị dân gian tự phát tổ chức đích kháng nghị du hành……”
“Kháng nghị du hành? Kháng nghị thập ma?”
“Kháng nghị…… Nâm.”
【 đàn tâm 】 mi đầu nhất thiêu, sá dị đích khán hướng trữ sĩ đạc.
“Cha môn phóng khí thất đại khu đích sự tình, hoàn thị tiết lộ liễu…… Na ta bổn tựu đối chấp pháp giả hệ thống bão hữu địch ý đích nhân sấn cơ phiến động dân chúng tình tự, khống tố cực quang thành lãnh huyết vô tình, khống tố chấp pháp quan môn minh minh hữu năng lực khước bất tác vi, thất đại khu tam thập vạn nhân khẩu thuyết phóng khí tựu phóng khí, tha môn hoàn thuyết……”
Trữ sĩ đạc thuyết đáo nhất bán, dục ngôn hựu chỉ.
“Thuyết thập ma?” 【 đàn tâm 】 tùy ý đích vấn đạo, tự hồ bị khống tố đích nhân căn bổn bất thị tha tự kỷ.
“Tha môn thuyết…… Nâm thị cá nọa phu.”
【 đàn tâm 】 tiếu liễu, tha đích tiếu tại dương quang hạ ôn hòa nhi vô hại, tượng thị tưởng đáo liễu thập ma hữu ý tư đích sự tình,
Tùy hậu tha bãi liễu bãi thủ, “Tùy tha môn khứ thuyết ba.”
“Thất đại khu đích sự tình, thị man bất trụ đích, giá nhất thiên tảo vãn hội lai……《 cực quang nhật báo 》 hòa 《 câu hỏa quảng bá 》 đích nhân lai liễu mạ? Thị thời hầu phát bố quan vu thất đại khu ngộ nan đích quan phương báo đạo liễu.”
“Lai liễu, bất quá đô bị du hành đích dân chúng đổ tại môn ngoại, hiện tại tha môn dĩ kinh khai thủy thải phóng du hành đích cư dân liễu.” Trữ sĩ đạc đốn liễu đốn, “Lão sư, ngã đam tâm tha môn bị du hành đích cư dân ảnh hưởng chi hậu, hội phát xuất đối ngã môn bất lợi đích báo đạo……”
“Nhượng tha môn khứ thải ba, đẳng du hành kết thúc hậu, nhĩ tái đại biểu ngã khứ tiến hành quan phương phát ngôn.”
“Ngã?” Trữ sĩ đạc nghi hoặc khai khẩu, “Lão sư, giá ma đại đích sự tình, nâm bất thân tự lộ diện mạ?”
“Dĩ kinh phát sinh đích sự tình, ngã bất tưởng tái lãng phí thời gian khứ giải thích, tha môn chẩm ma bình giới ngã đô vô sở vị…… Ngã hữu canh trọng yếu đích sự tình yếu tố.”
Trữ sĩ đạc kiến thử, vi vi điểm đầu, “Đối liễu, hoàn hữu nhất kiện sự.”
“Thập ma?”
“Tịch nhân kiệt tiến thành liễu.”
“Nga? Kết quả chẩm ma dạng?”
“Trần linh một hữu giảo câu…… Bất, ứng cai thuyết thị tịch nhân kiệt tâm nhuyễn liễu, căn bổn tựu một hữu đối trần linh xuất thủ.”
“Khán lai hựu thị cá phôi tiêu tức.” 【 đàn tâm 】 bình tĩnh khai khẩu, “Tịch nhân kiệt chẩm ma dạng liễu?”
“Một đĩnh quá toái hồn sưu chứng…… Phong liễu.”
“…… Tri đạo liễu.”
“Tịch nhân kiệt đích ký ức lí, hoàn hữu nhất kiện bỉ giác hữu ý tư đích sự…… Trần linh nhượng tha cấp cực quang thành đái thoại.”
“Đái thoại?”
“Tha thuyết: Cực quang thành tưởng tương tha cự chi môn ngoại, tha thiên bất hội toại ngã môn đích ý, tha hội đăng môn bái phóng cực quang thành.”
【 đàn tâm 】 đích song mâu vi vi mị khởi, tự hồ thị lai liễu hưng trí,
“Hữu ý tư…… Ngã đảo tưởng khán khán, tha yếu như hà đăng môn bái phóng?”
Trữ sĩ đạc hối báo hoàn tình huống, tiện khởi thân thối xuất trà thất.
Tha xuyên quá tổng bộ đích đa điều liên lang, cương tòng trắc môn tẩu xuất tổng bộ, tiện khán đáo tổng bộ môn khẩu đích na điều đại đạo dĩ kinh bị tễ đắc thủy tiết bất thông.
Đại lượng đích nhân quần nã trứ kỳ xí dữ hoành phúc, tại nhai thượng hoãn mạn na động trứ, tha môn tại kỉ cá lĩnh đầu giả đích đái lĩnh hạ, hữu tiết tấu đích hô hảm trứ khẩu hào, lôi minh bàn đích thanh hưởng chấn động nhai đạo.