“Oa.”
Trần linh phối hợp đích biểu kỳ chấn kinh, “Thị thùy? Thùy hội giá ma tố?”
Văn sĩ lâm nhận chân đích tư tác phiến khắc, hồi đáp đạo: “Đại khái suất thị thụ hại giả đích gia chúc? Dĩ tiền ngã dã ngộ đáo quá giá chủng tình huống, gia lí hài tử ngộ hại hậu, gia trường do vu cụ phạ thi bạo giả đích quyền uy, chỉ cảm dụng giá chủng phương pháp hướng ngã cầu cứu, hi vọng ngã năng cấp tha môn nhất cá công đạo…… Dã hữu khả năng thị hữu nhân phát hiện liễu thi thể, đãn thị bất tưởng cân giá kiện sự xả thượng quan hệ.”
“Nguyên lai như thử.” Trần linh điểm điểm đầu.
Trần linh bổn lai hoàn tưởng trứ yếu bất yếu trảo điểm lý do mông hỗn nhất hạ, nhượng thi thể cân tự kỷ phiết thanh quan hệ, hiện tại khán lai thị tha đa lự liễu.
“Ngã thô lược khán liễu nhất hạ, na thi thể đích tình huống cân nhĩ chi tiền miêu thuật đích ngận tượng, ngận khả năng dã dữ khí quan giao dịch hữu quan.” Văn sĩ lâm chính sắc đạo.
Trần linh đích kiểm sắc đốn thời ngưng trọng khởi lai, “Nhĩ thị thuyết, na quần nhân tại cực quang thành lí động thủ liễu?”
“Đại khái suất thị đích.”
“Na cụ thi thể thượng đích nghi điểm thái đa, nhu yếu tiên tố cá hệ thống đích kiểm tra…… Ngã khứ trảo cá bằng hữu, tha thị pháp y phương diện đích chuyên gia.” Văn sĩ lâm khán liễu nhãn thời gian, kế tục thuyết đạo, “Nhĩ tiên đái trứ chứng kiện khứ tranh báo xã, lĩnh nhất hạ nhĩ đích đông tây, ngã giá biên kết thúc tựu khứ trảo nhĩ.”
Văn sĩ lâm đích thần tình thập phân thông mang, cân trần linh thuyết liễu một kỉ cú, tiện chuyển thân ly khai.
Trần linh khán trứ văn sĩ lâm ly khứ đích bối ảnh, tâm trung ám đạo nhất cú kính nghiệp, yếu thị hoán thành kỳ tha ký giả, đại tảo thượng khởi lai phát hiện gia môn khẩu đa liễu nhất cụ bị đào không đích thi thể, khủng phạ đệ nhất thời gian tựu đắc bị hách cá bán tử, nhiên hậu khai thủy tư khảo tự kỷ thị bất thị đắc tội liễu thập ma nhân……
Phản quan văn sĩ lâm, khán đáo thi thể hậu đích phản ứng cánh nhiên bất thị hại phạ, nhi tượng thị khứu đáo liệp vật khí tức đích liệp thủ, lập khắc khai thủy hành động, hiệu suất cao đáo lệnh nhân phát chỉ.
Trần linh quan thượng đại môn, hồi khứ giản đan thu thập liễu nhất hạ đông tây, đẳng thời gian soa bất đa đáo báo xã thượng ban đích thời hầu, tài bất khẩn bất mạn đích động thân.
Giá thị tha chính thức nhập chức đích đệ nhất thiên, tuy nhiên tha chỉ thị tưởng lợi dụng “Ký giả” giá cá thân phân khứ cảo sự tình, đãn diện tử công trình hoàn thị yếu tố nhất tố đích…… Tha tòng sở mục vân na thiêu liễu nhất thân nhã trí trầm ổn đích sấn sam dữ mã giáp, trát hảo lĩnh đái, ngoại diện sáo thượng nhất kiện tông sắc đại y, tái phối hợp thượng na chỉ bán khuông nhãn kính, viễn viễn khán khởi lai xác thật tượng thị na ma hồi sự.
Đồng dạng chuẩn bị khứ thượng ban đích sở mục vân, phi trứ nhất kiện bạch đại quái tòng ốc lí tẩu xuất, khán đáo viện tử lí trần linh đích trang phẫn, mi đầu vi vi thượng dương.
“Bất thác đích hành đầu, lâm đại ký giả.” Sở mục vân ngữ khí hữu ta vi diệu, “Hi vọng giá kỉ thiên đích 《 cực quang nhật báo 》 thượng, thiếu khan đăng nhất ta cân nhĩ hữu quan đích ‘ đại tân văn ’.”
Trần linh thôi liễu thôi tị lương đích kính khuông, vi tiếu đạo:
“Phóng tâm, ngã nhất hướng ngận an phân đích.”
Thuyết hoàn, tha tiện tại sở mục vân đích bạch nhãn trung, thôi môn nhi xuất.
Trần linh tẩu đáo lộ biên, tùy thủ lan hạ nhất lượng hoàng bao xa, tiện kính trực vãng báo xã đích phương hướng cản khứ.
Cực quang báo xã đích vị trí ly trần linh đích trụ xử tịnh bất viễn, đãn dữ kỳ thuyết thị vận khí hảo, bất như thuyết thị sở mục vân đích hào trạch vị trí thái hảo liễu, địa xử cực quang thành tối hạch tâm đích phồn hoa lộ đoạn, đáo na lí đô bất toán thái thiên.
Đãn lệnh trần linh ý ngoại đích thị, báo xã tịnh một hữu tha tưởng tượng trung đích đại, nhất đống tọa lạc tại nhai biên đích tứ tằng dương lâu, tựu thị báo xã đích toàn bộ tràng địa. Thâm tông sắc đích chuyên thạch biểu diện mãn thị phong dữ tuyết đích khắc ngân, hiệp trách đích đại môn thượng phương, ma tổn ám đạm đích tự thể thư tả trứ “Cực quang báo xã” tứ cá đại tự, cực cụ lịch sử cảm.
Trần linh độc tự tại môn khẩu trạm liễu nhất hội, tài thôi môn tẩu liễu tiến khứ.
“Nhĩ thị thùy?”
Cương nhất tiến môn, báo xã môn khẩu đích an bảo đại gia tựu cảnh thích đích đả lượng trứ trần linh, mặc mặc toản trụ liễu bối hậu đích suý côn.
“Ngã khiếu lâm yến, thị tân lai đích ký giả.” Trần linh đào xuất tự kỷ đích ký giả chứng, “Kim thiên thị đệ nhất thứ thượng ban.”
An bảo đại gia hồ nghi đích khán liễu ký giả chứng hứa cửu, giá tài lược vi phóng tùng, “Nhĩ đẳng đẳng.”
Thuyết hoàn, tha chuyển thân tẩu đáo tẩu lang đích tẫn đầu, cân nhân thuyết liễu kỉ cú chi hậu, nhất cá thân ảnh tiện khoái bộ tòng lí diện tẩu liễu xuất lai.
Na thị cá xuyên trứ mễ bạch sắc chức nghiệp sáo trang, thải trứ cao cân hài đích nữ nhân, lưu trứ nhất đầu tinh càn đích đoản phát, khán khởi lai thập phân hữu khí chất, tha tử tế đả lượng trần linh phiến khắc,
“Nhĩ tựu thị lâm yến?”
“Thị.”
“Bão khiểm, nhân vi bình nhật lí kinh thường hữu nhân hội lai báo xã nháo sự, sở dĩ an bảo thố thi hội nghiêm cách nhất ta.”
“Ngã thị phùng mạn, báo xã đích tổng biên.” Tha nhất biên thuyết trứ, nhất biên hướng báo xã nội bộ tẩu khứ, “Nhĩ đích tình huống văn sĩ lâm dĩ kinh cân ngã thuyết quá liễu, cân ngã lai ba, ngã đái nhĩ thục tất nhất hạ giá lí.”
Trần linh kiến thử, đương tức khẩn cân đối phương thân hậu, đồng thời mục quang hảo kỳ đích đả lượng tứ chu.
Phùng mạn tuy nhiên thải trứ cao cân hài, đãn tẩu lộ đích tốc độ khước nhất điểm bất mạn, tha xuyên hành tại chúng đa công vị chi gian, hoãn hoãn khai khẩu:
“Cực quang báo xã đích lịch sử, khả dĩ truy tố đáo tam bách đa niên tiền cực quang thành kiến lập đích thời hầu, ngã môn bối phụ trứ giam sát dữ thủ vệ chân tương đích trách nhậm nhi sinh, lịch kinh sổ bách niên đích phong tuyết, nhất lộ tẩu đáo kim thiên…… Trực đáo hiện tại, ngã môn hoàn thị cực quang thành nội tối quyền uy đích môi thể.”
Phùng mạn nhất khai khẩu, trần linh tựu hữu chủng tiền thế thính lão bản tuyên dương xí nghiệp văn hóa đích thục tất cảm,
Trần linh thính hoàn giá cú thoại, giác đắc hữu ta biến nữu, thôi liễu thôi nhãn kính trạng tự vô ý đích vấn đạo: “Bối phụ trứ giam sát dữ thủ vệ chân tương đích chức trách nhi sinh…… Na hiện tại ni, ngã môn thị vi thập ma nhi sinh?”
Phùng mạn đích cước bộ vi vi nhất đốn.
Tha thâm thâm đích khán liễu trần linh nhất nhãn, khán bất xuất tại tưởng thập ma, chỉ thị đạm đạm đích hồi liễu nhất cú:
“Ngã tri đạo nhĩ tưởng thuyết thập ma, kí nhiên văn sĩ lâm ninh khả đổ thượng tự kỷ đích chức nghiệp sinh nhai dã yếu thôi tiến nhĩ, tựu thuyết minh nhĩ môn lưỡng cá nhất định hữu cộng thông chi xử…… Ngã chỉ năng hồi đáp nhĩ, giá ma đa niên ngã môn đích chức trách tòng lai bất hội biến, biến đích thị nhân.”
Giá cú thoại nhất xuất, trần linh tâm trung hữu ta sá dị, nhất phương diện thị tự hồ báo xã nội dã bất thị sở hữu nhân đô bị hủ thực, lánh nhất phương diện, thị văn sĩ lâm vi liễu nhượng tha đương thượng ký giả, cánh nhiên đổ thượng liễu tự kỷ đích chức nghiệp sinh nhai…… Quái bất đắc giá ta thủ tục năng khoái đáo giá cá địa bộ.
Trần linh thính xuất liễu phùng mạn đích huyền ngoại chi âm, vi vi điểm đầu: “Ngã tri đạo liễu.”
“Nhất tằng thị hội khách khu, hoàn hữu biên tập bộ, giá biên thị công tác thất đích khu vực……”
Phùng mạn ti hào một hữu bả cương tài đích sáp khúc phóng tại tâm thượng, kế tục hướng trần linh giới thiệu báo xã đích tình huống, báo xã nội đích kỳ tha nhân dã chú ý đáo liễu giá cá tân diện khổng, phân phân hướng tha đầu lai sá dị đích mục quang.
Nhi tại giá mang lục đích nhân quần chi gian, trần linh tùy tiện nhất tảo, cánh nhiên dã khán đáo nhất trương thục tất đích diện khổng.
Chỉ kiến tại bất viễn xử đích bạn công trác hậu, chủy ba hoàn phu trứ băng khối đích trác thụ thanh tượng thị hoàn thành liễu công tác, bất khẩn bất mạn đích phóng hạ bút, lại dương dương đích đả liễu cá cáp khiếm, lộ xuất chủy lí vi sổ bất đa đích kỉ khỏa đoạn áp…… Khả cương đả đáo nhất bán, mục quang tựu khán đáo nghênh diện tẩu lai đích trần linh.
Tha trương đại đích chủy ba thuấn gian định cách, nhãn mâu trừng đại, nhất phó hoạt kiến quỷ đích biểu tình!
“Nhĩ…… Nhĩ chẩm ma tại giá?!”