Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Ngã bất thị hí thần> đệ 440 chương hảo cửu bất kiến
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nhai khu tẫn đầu, lưỡng đạo thân ảnh lương thương đích đình hạ thân hình, thô trọng suyễn tức trứ.

“Ngã môn…… Thị bất thị suý điệu tha môn liễu?”

Giản trường sinh hoàn cố tứ chu, phát hiện cương tài hoàn truy đích cực khẩn đích lưỡng vị “Điểu nhân”, hiện tại tịnh vị khán kiến, chu vi đô tĩnh tiễu tiễu đích, phảng phật cương tài hỗn loạn đích nhất thiết đô thị thác giác.

“Khán lai thị suý điệu liễu.” Hồng tâm 9 đích biểu tình tịnh vị phóng tùng, phản nhi việt phát ngưng trọng, tha mục quang bất đoạn tảo quá chu vi đích âm ám hạng đạo, tượng thị tại sưu tầm trứ thập ma.

“Na ngã môn giá vận khí khả dĩ a, đảo dã một na ma đảo môi.”

“Vận khí?”

Hồng tâm 9 lãnh tiếu nhất thanh, “Yếu thị thuần kháo vận khí, cổ kế ngã môn dĩ kinh tử vô táng thân chi địa liễu……”

Giản trường sinh mi đầu vi vi thượng dương, “Thập ma ý tư?”

“Nhĩ một phát hiện, giá nhất thiết đô thái xảo liễu mạ? Xóa lộ khẩu dẫn tẩu lánh nhất ba nhân đích dị hưởng, chính hảo thế ngã môn đáng hạ tạc đạn đích tháp điếu, hoàn hữu hiện tại mạc danh kỳ diệu thất tung đích truy kích giả…… Tựu hảo tượng hữu nhất chỉ vô hình đích đại thủ, tại ám trung an bài nhất thiết nhất dạng. Nhĩ chân đích giác đắc, giá thị đan thuần đích vận khí?”

“Nhĩ thị thuyết, hữu nhân tại bang ngã môn?” Giản trường sinh chinh liễu bán thưởng, “Bất ứng cai a, hồng trần chủ thành lí trừ liễu ngã môn lưỡng, ứng cai một hữu biệt đích xã viên liễu ba?”

“Án lý thuyết thị một hữu liễu, phủ tắc dã bất chí vu nhượng ngã nhất cá nhân phối hợp nhĩ hoàn thành nhậm vụ…… Na hoàn năng thị thùy?”

Lưỡng nhân bách tư bất đắc kỳ giải, chỉ năng tạm thả tiên ly khai giá cá địa phương, tái tố đả toán.

Hồng tâm 9 chính dục mại bộ ly khai, dư quang đột nhiên khán đáo liễu thập ma, chỉnh cá nhân thân thể nhất chấn, cương ngạnh tại nguyên địa.

“Nhĩ chẩm ma liễu?” Giản trường sinh vãng tiền tẩu liễu lưỡng bộ, phát hiện hồng tâm 9 một cân thượng lai, nghi hoặc đích hồi đầu vọng khứ.

Hồng tâm 9 đích biểu tình tinh thải vô bỉ, tha mặc mặc thân xuất thủ, chỉ hướng bán không……

Giản trường sinh sĩ đầu vọng khứ, nhất thanh ngọa tào thoát khẩu nhi xuất.

Lê minh đích vi quang tòng địa bình tuyến đích tẫn đầu thăng khởi, tại giá hiệp trách hạng đạo đích bán không, nhất kiện hắc sắc đích phong y bất tri hà thời ngật lập hư vô, lưỡng tọa cực cụ áp bách cảm đích cao tường chi gian, nhất trương cổ lão nhi thần bí đích hoàng kim diện cụ, chính trầm mặc phủ khám trứ cước hạ đích nhị nhân……

Hoàng kim hội đặc sử???

Giá ngũ cá tự xuất hiện tại lưỡng nhân não hải đích thuấn gian, tâm trung lạc đăng nhất thanh.

“Tha…… Tha chẩm ma tại giá??” Giản trường sinh yết liễu khẩu thóa mạt, “Tha cương tài bất hoàn tại phạn điếm lí thưởng tiền mạ??”

“Ngã chẩm ma tri đạo?! Dĩ tha đích thân phân, chẩm ma khả năng hội xuất hiện tại giá chủng địa phương……”

“Mụ đích, ngã tựu tri đạo sự tình bất khả năng giá ma giản đan!”

“Tiên biệt cấp…… Tha đối ngã môn tự hồ một hữu ác ý.” Hồng tâm 9 hồi ức khởi cương tài phát sinh đích chủng chủng, nhược hữu sở tư, “Cảo bất hảo, tựu thị tha tại bang ngã môn?”

“Ngã môn hựu bất nhận thức tha, tha càn ma bang ngã môn?”

Lưỡng nhân tại na trương hoàng kim diện cụ tiền, căn bổn bất cảm khinh cử vọng động, cương tài sửu tiểu hài nhất quyền nhất cá càn phiên tha môn đích tràng cảnh hoàn lịch lịch tại mục, hiện tại đặc sử bổn tôn tại thử, đái lai đích áp bách cảm chỉ hội canh cường.

Tựu tại lưỡng nhân bất giải đích thiết thiết tư ngữ chi tế, nhất cá bình tĩnh đích thanh âm, đột nhiên tòng bán không trung hưởng khởi:

“Nhĩ môn, kiến quá sửu giác liễu?”

Đặc sử đích chủ động khai khẩu, nhượng giản trường sinh nhị nhân đô thị nhất lăng.

Tha môn tùy tức phản ứng quá lai, đặc sử khẩu trung đích “Sửu giác”, ứng cai tựu thị na cá tại tha môn kiểm thượng lưu hạ ấn ký đích sửu tiểu hài, đốn thời điểm đầu.

“Kiến…… Kiến quá.”

“Tại na kiến đáo đích?”

“Tựu tại nhĩ phòng gian a?”

Hồng tâm 9 lý sở đương nhiên đích hồi đáp, hạ nhất khắc tựu bị giản trường sinh ô trụ chủy ba, hậu giả áp đê liễu thanh âm mạ đạo, “Nhĩ giá ma thuyết, tha bất tựu tri đạo ngã môn khứ sưu quá tha phòng gian liễu?!”

Hồng tâm 9 giá tài phản ứng quá lai, đãn dĩ kinh vãn liễu, biểu tình đốn thời hữu ta dam giới.

Trần linh diện cụ hạ đích thần tình dã thập phân tinh thải, tha tựu tri đạo, giá lưỡng cá gia hỏa thấu đáo nhất khởi, chuẩn bất hội càn thập ma hảo sự…… Bất quá sửu giác cánh nhiên xuất hiện tại hồng trần chủ thành, tha thị một tưởng đáo đích, khán lai thị nhất lộ tòng hí đạo cổ tàng, cân trứ tự kỷ lai đích?

Trần linh phục tạp đích khán trứ lưỡng nhân, hứa cửu hậu, vô nại đích thán liễu khẩu khí……

Phóng nhậm tha môn ly khai, khẳng định thị bất hành liễu, tiên bất thuyết giá lưỡng hóa năng nhạ xuất đa đại đích ma phiền, hiện tại tha môn lưỡng nhân đô bị sửu giác phong trụ kỹ năng, yếu thị bất cấp tha môn giải trừ, tại chủ thành lí hoạt động vị miễn thái nguy hiểm, tự kỷ khẳng định một pháp nhất trực hộ trứ tha môn.

Tư tác hứa cửu hậu, tha đạm đạm khai khẩu:

“Cân ngã lai.”

Thoại âm lạc hạ, trần linh tiện chuyển thân vãng nhai đạo đích mỗ cá phương hướng tẩu khứ.

Giản trường sinh hòa hồng tâm 9 đối thị nhất nhãn.

“Chẩm ma thuyết? Bào mạ?”

“Bào? Cha lưỡng hiện tại xá dã càn bất liễu, năng bào đích quá tha?”

“…… Toán liễu, na tựu cân thượng khứ ba, tha yếu thị tưởng sát ngã môn, một tất yếu phí kính bả ngã môn cứu hạ lai.”

Lưỡng nhân đoản tạm đích do dự hậu, hoàn thị cân thượng trần linh đích bộ phạt…… Hảo tại thời gian hoàn thái tảo, lộ thượng đô một thập ma nhân, tam nhân xuyên quá nhai đạo, kính trực vãng phách mại hội đích phương hướng tẩu khứ.

……

Thử thời.

Phách mại hội, quý tân hưu tức thất.

“Y nha ~”

Sửu giác nhất đặng trác giác, chỉnh cá nhân hựu cân trứ chuyển y tích lưu lưu đích phi toàn khởi lai, nhất song đậu đậu nhãn trung mãn thị tân kỳ, tự hồ tòng vị ngoạn quá như thử hữu ý tư đích đông tây.

Tại tha đích chu vi, đô bãi mãn liễu trang mãn ngân phiếu đích tương tử, na thị phách mại hội đích công tác nhân viên cương tài tống quá lai đích, sửu giác đối giá ta một hữu khái niệm, dã bất cảm hưng thú, đẳng công tác nhân viên tẩu viễn chi hậu, tha tiện hựu tự cố tự đích ngoạn sái khởi lai.

Tựu tại giá thời, tha nhĩ đóa nhất thụ, tượng thị thính đáo liễu thập ma động tĩnh, nhất song nhãn tình thuấn gian tỏa định môn khẩu.

“Y nha y nha!”

Sửu giác triêm trứ bạch hôi đích tiểu kiểm thượng, phù hiện xuất nhất mạt thông mang, tha lập khắc tòng chuyển y thượng hạ lai, dụng y giác sát điệu cương tài đặng tại trác thượng đích cước ấn, tả khán khán hữu khán khán chi hậu, sưu đích nhất hạ toản xuất song ngoại.

Phòng gian nội tái độ hãm nhập nhất phiến trầm tịch.

Tam miểu hậu, phòng môn bị hoãn hoãn đả khai.

Đái trứ hoàng kim diện cụ đích trần linh, mại bộ tẩu nhập phòng gian, mục quang tại ốc nội nhất tảo, tịnh vị khán đáo sửu giác đích thân ảnh…… Tha song mâu vi mị, kế tục tẩu tiến ốc trung.

Nhi tại tha đích thân hậu, giản trường sinh hòa hồng tâm 9, biểu tình cổ quái đích mại bộ dã cân liễu tiến lai, mục quang bất đoạn sưu tầm tứ chu, sinh phạ tòng na lí mạo xuất nhất chỉ quyền đầu, tái cấp tha lưỡng càn phiên tại địa.

“Thập ma ý tư a? Tha bả ngã môn đái đáo giá lai, thị tưởng càn ma?” Giản trường sinh bất giải đích tiểu thanh vấn đạo.

Hồng tâm 9 diêu liễu diêu đầu, than thủ biểu kỳ tự kỷ dã ngận mộng bức.

Tùy trứ phòng môn quan khởi, na phi trứ hắc sắc phong y đích thân ảnh, hoãn bộ tẩu đáo bạn công trác đích chuyển y tiền, bất khẩn bất mạn đích tọa tại thượng diện…… Tại tha đích thân hậu, thị cao cao đôi khởi đích ngân phiếu sơn phong, lưỡng ức đa đích ngân phiếu hiện sao, đệ nhất thứ dĩ như thử trực quan đích phương thức, triển hiện tại lưỡng nhân diện tiền.

Na thân ảnh kiều trứ nhị lang thối, tùy ý đích tọa tại ngân phiếu sơn phong chi gian, nhất chỉ thủ để trứ hạ ba, lánh nhất chỉ thủ khinh khinh trích hạ na trương cổ lão đích hoàng kim diện cụ……

Nhất trương đái trứ hí hước đích tiếu kiểm, xuất hiện tại lưỡng nhân đích nhãn tiền.

“Nhị vị.”

Trần linh vi tiếu trứ khai khẩu, “Hảo cửu bất kiến.”