Thính đáo giá lưỡng cá tự, chúng nhân đồng thời đình hạ cước bộ.
“Đáo giá lí tựu cú liễu.” Sư phó cước đạp hư vô, tòng liêm duy đích lánh nhất đoan hoãn bộ tẩu xuất, “Nhĩ môn hồi khứ ba…… Thặng hạ đích, giao cấp vi sư.”
Hạ nhất khắc, sư phó tiện phi trứ hí bào, thuấn gian tiêu thất tại chúng nhân đích thị dã trung, phảng phật nhất bộ dĩ kinh khóa xuất sổ thiên lí.
Bí pháp, 【 vân bộ 】.
Chúng nhân tại nguyên địa diện diện tương thứ.
“…… Hoàn thị tẩu ba.” Mạt giác thán liễu khẩu khí, “Giá lí, xác thật bất thị ngã môn cai lai đích địa phương……”
“Trừ liễu sư phó, hảo tượng dã tựu đại sư huynh lai quá giá lí?”
“Ngã dã chỉ thị ngẫu nhĩ tại sư phó hát đa đích thời hầu, bả tha tống hồi lai.” Ninh như ngọc diêu diêu đầu, “Bình thời, ngã dã một hữu tiến nhập thâm xử đích quyền hạn.”
“Tiểu sư đệ ngộ đả ngộ chàng sấm liễu tiến khứ, ứng cai bất hội hữu sự ba?”
“Hữu sư phó cân trứ, khẳng định bất hội hữu sự.”
“Đại sư huynh, giá lí diện cứu cánh hữu thập ma? Khả dĩ thuyết mạ?”
Kỳ dư tam nhân đích mục quang đồng thời khán hướng ninh như ngọc, đoản tạm đích trầm mặc hậu, ninh như ngọc hoàn thị hàm hồ đích hồi đáp:
“Lí diện…… Kỳ thật một thập ma, tựu thị nhất gian hòa lão ngũ soa bất đa đích ốc tử nhi dĩ.”
“Chỉ thị gian ốc tử?”
Chúng nhân vi vi điểm đầu, ngận mặc khế đích một hữu kế tục truy vấn, nhi thị các tự hiên khai hư không liêm duy, tiêu thất tại giá phiến hoang mạc chi trung.
……
Hoang mạc thâm xử.
Nhất mạt hồng y cấp tốc lược quá phong sa, hắc sắc đích tiếu kiểm vô thanh tranh nanh.
Tại giá bần tích đích văn hóa hoang mạc chi thượng, khán bất đáo nhậm hà sinh vật hoặc giả thủy nguyên, tựu tượng thị vô tẫn đích tù lung, tương mã nghĩ bàn miểu tiểu đích nhân loại khốn tại kỳ trung.
Trực đáo “Trần linh” cước đạp vân bộ xuyên việt cận sổ thập công lí, viễn xử đích hoang mạc tẫn đầu, tài hữu nhất mai hắc điểm trục tiệm câu lặc nhi xuất.
Tùy trứ bất đoạn kháo cận, tha khán thanh na thị nhất tọa ngật lập tại hoang mạc trung ương đích ốc tử, chiêm địa bỉ sửu phong đích na gian yếu đại thượng nhất ta, đẳng đáo lưỡng giả gian cự bất siêu quá tam công lí, nhất tọa từ đường đích mô dạng tài trục tiệm thanh tích khởi lai.
“Trần linh” đích tốc độ kỳ khoái vô bỉ, tựu tại tha tức tương tiến nhập từ đường chi thời, nhất cá thanh âm tòng thượng không hưởng khởi:
““Định”.”
Giá cá tự nhãn hưởng khởi đích thuấn gian, hồng y đích thân hình sậu nhiên nhất trệ, duy trì trứ bán chỉ cước khóa nhập từ đường môn hạm đích trạng thái, uyển nhược điêu tố bàn cương ngạnh…… Đãn nhược thị tử tế vọng khứ, tiện phát hiện tha kỳ thật tịnh vị hoàn toàn định cách, nhi tượng thị bị mỗ chủng lực lượng thúc phược, cơ nhục đô tại bất đoạn chiến đẩu, tự hồ ngận khoái tựu yếu tránh thoát.
Tại giá hí đạo thiên địch đích diện tiền, bí pháp đích tác dụng đô bị đại phúc độ tước nhược, tựu tượng thị biểu diễn trung đích đài từ, tức tiện tái hữu cảm nhiễm lực, dã ngận nan trường thời gian ảnh hưởng “Quan chúng”.
Sư phó mại bộ tẩu đáo “Trần linh” diện tiền, khán trứ na trương tất hắc đích “Quan chúng” kiểm phổ, hoãn hoãn khai khẩu:
“Trần linh, nhĩ yếu thanh tỉnh nhất điểm.”
“Tựu toán mê võng thôn phệ liễu nhĩ đích quá khứ, dã nhất định hoàn hữu thập ma đông tây, khả dĩ tác vi nhĩ đích ‘ miêu ’……”
“Na ta lệnh nhĩ ấn tượng thâm khắc đích quá vãng, na ta cải biến nhĩ nhân sinh quỹ tích đích nhân, thị tha môn đích tồn tại, tạo tựu liễu như kim đích nhĩ…… Trảo đáo tha, trảo trụ tha, ngã tri đạo nhĩ nhất định khả dĩ.”
Na trương tất hắc đích quan chúng kiểm phổ, tái độ tránh trát khởi lai, “Trần linh” đích nhục thân khai thủy bất đoạn chiến đẩu.
Tất hắc thế giới trung.
Trần linh song thủ bão trứ đầu lô, vô tẫn đích mê võng tại trùng kích trứ tha đích nhận tri, tha bất tri đạo giá ta cứu cánh thị thập ma, dã bất tri đạo tự kỷ chẩm ma hội hữu như thử đa đích mê võng, đãn tha năng ẩn ẩn sai đáo, giá ta mê võng đích bối hậu, tất nhiên ẩn tàng trứ nhất cá kinh thiên đích bí mật……
“Miêu…… Ngã hoàn hữu biệt đích miêu?”
Trần linh nhẫn thụ trứ thống khổ, gian nan tranh khai song mâu, hoảng hốt trung, tha khán đáo nhất cá thân ảnh tòng đại tuyết trung hoãn bộ hướng tự kỷ tẩu lai.
“Đán” giác đích trang dung phúc cái tại tha đích kiểm thượng, na kiện nhất mô nhất dạng đích đại hồng hí bào, tại phong tuyết trung khinh khinh bãi động, tha trạm tại sương bạch đích thế giới trung, hồng hạnh bàn đích nhãn tình vọng trứ trần linh đích kiểm.
“Ca, ngã lai liễu.” Tha khinh thanh khai khẩu.
“A yến……?”
Trần linh đích đồng khổng vi vi thu súc.
“Vô luận ca ca đích quá vãng thị chân thị giả, ngã môn đích cảm tình đô thị chân thật đích.” Trần yến vi vi nhất tiếu, “Ngã môn tối tảo tương thức, ngã đối ca ca đích ảnh hưởng dã tối thâm, sư phó dụng 【 chân ngã kính 】 hoán tỉnh giá cụ thân thể đích bổn năng, tựu thị tưởng nhượng ngã, thành vi nhĩ đích đệ nhất căn miêu……
Nhĩ đích mê võng thái quá cường đại, dã chỉ hữu ngã, tài năng miêu định nhĩ đích nhận tri.”
Trần linh lăng trụ liễu.
Chúng đa tế tiết phù hiện tại trần linh tâm đầu, nhất thiết tự hồ đô xuyến liên liễu khởi lai. Tha cương tiến hí đạo cổ tàng, sư phó tiện nhượng tha học tập cơ bổn bí pháp, vô luận thị “Xướng” hoàn thị “Niệm”, đô thị vi chưởng ác 【 hội chu nhan 】 thời yếu dụng đích xướng từ đả hạ cơ sở…… Nhi tha dữ 【 chân ngã kính 】 đích tương ngộ, dã bất thị xảo hợp, nhi thị sư phó chuyên môn vi liễu hoán tỉnh trần yến ý thức tố đích chuẩn bị, tất cánh giá cá thế giới thượng, cổ kế một hữu nhân bỉ tha canh liễu giải “Trào” đích cường đại……
Tòng tự kỷ đạp nhập hí đạo cổ tàng đích đệ nhất thiên khởi, sư phó tựu tại vi giá nhất thiên tố chuẩn bị…… Bất, thậm chí tại tự kỷ tiến nhập hí đạo cổ tàng chi tiền, sư phó tựu dĩ kinh khai thủy trù hoa liễu.
Giá dã kháp kháp chứng minh, 【 hội chu nhan 】 đích trọng yếu tính viễn siêu trần linh đích tưởng tượng, giá bất quang thị vi liễu khu tán mê võng, hoặc hứa hoàn dữ “Trào” tai hữu quan!
Trần linh đương tức vấn đạo:
“A yến, ngã cai chẩm ma tố?”
Trần yến tại tuyết trung tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, “Ca, nhĩ thập ma đô bất dụng tố…… Nhĩ hoàn ký đắc, chi tiền thuyết yếu giáo ngã hóa trang mạ?”
“…… Ân.”
“Ngã kỳ thật dã tri đạo, tự kỷ bất thái thiện trường hóa trang, đãn chí thiếu mỗi thứ đích nhãn trang, ngã đô năng hóa đích ngận mãn ý.” Trần yến chủy giác thượng dương, tự hồ ngận cao hưng, tha kế tục thuyết đạo,
“Ca ca kiểm thượng đích đệ nhất bút trang…… Tựu do ngã lai họa ba.”
Trần yến song thủ tại tự kỷ đích nhãn giác khinh khinh nhất mạt, nhất mạt hạnh hồng tiện chuyển di đáo chỉ đỗ, tượng thị trích hạ liễu nhất giác bổn chúc vu tự kỷ đích trang dung, hoãn bộ tẩu đáo trần linh đích diện tiền……
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!