Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Giá dạng ba! Ngã tái cấp nhĩ nã nhất sáo tụ linh trận pháp, giá dạng tựu toán thị linh khí hi bạc, tu hành đích tốc độ dã bất hội bỉ biệt nhân mạn thái đa.”

Khả năng thị phạ lý dật phi giác đắc chỉ thị phổ thông đích tụ linh trận, âu dương tĩnh hoàn đặc ý bổ sung liễu nhất cú.

“Ngã thuyết đích thị hòa ngã môn thành chủ phủ soa bất đa đích tụ linh trận, nhi bất thị thị diện thượng na ta phổ thông đích.

Tất cánh ngã môn đích tụ linh trận thị trảo nhân chuyên môn thiết kế quá đích, bất thị thị diện thượng đích na ta khả dĩ bỉ đích.”

Tuy nhiên thuyết biệt đích gia tộc dã đô tại dụng tụ linh trận, giá tương đương vu truy thượng liễu đãn hựu một hoàn toàn truy thượng.

Bất quá giá dã toán thị nhất bút bất thác đích điều kiện liễu. Tuy nhiên thị thành chủ phủ ngoạn thặng hạ đích.

Đãn thị tụ linh trận giá đông tây lạn đại nhai đích hòa các đại thế lực tự kỷ nghiên cứu đích khẳng định bất nhất dạng, yếu thị hữu liễu hảo đích tụ linh trận, tái gia thượng tam cá linh châu tam tông đích danh ngạch.

Đảo dã bất thị bất khả dĩ, tất cánh tại na lí dã bất đam ngộ tha trám linh thạch, chỉ yếu nhân đa tựu hành, trụ liễu na ma đa nhân.

Mỗi thiên tổng thị yếu tiêu phí linh thạch đích, chỉ yếu soa bất đa bả khống toàn thành, nhất thiên trám đích tuyệt đối ngận đa, khởi mã bất bỉ hàn gia trám đích thiếu.

Tất cánh hàn gia trấn chu vi đích tu sĩ dã bất thiếu, linh linh tán tán đích gia khởi lai dã hữu soa bất đa nhất vạn đa nhân.

“Na hoàn hữu một hữu biệt đích đông tây, yếu thị tái đa nhất điểm ngã thuyết bất định tựu quá khứ liễu, tất cánh đô thị vi liễu gia lí diện hậu bối đích vị lai.” Lý dật phi thuyết đạo

Âu dương tĩnh: “......”

“Tối đa dã tựu thị ngã tư nhân tái cấp nhất điểm liễu, đa liễu thành chủ phủ dã nã bất xuất lai.

Tất cánh dã chỉ thị khán thủ. Đại bả đích tư nguyên đô nhượng hoàng thất nã tẩu liễu.

Bất quá hảo xử hoàn thị ngận đa đích, toàn khán nhĩ chẩm ma phát triển liễu.”

Thuyết hoàn, âu dương tĩnh nã xuất nhất trương tàn đồ, hoàn hữu nhất trương hoàn chỉnh bản đích.

“Giá lưỡng dạng đô thị ngã tái nhất xử di tích lí trảo đáo đích, nhất cá thị tàn đồ, đãn thị thượng diện đích đồ án thị nhất bả cực phẩm pháp bảo.

Lánh nhất trương tắc thị cực phẩm pháp khí đồ chỉ, lí diện đích tài liêu dã tịnh bất thị đa ma hi hữu, yếu thị tưởng yếu thấu thấu hoàn thị ngận dung dịch đích.”

Âu dương tĩnh giá ta đông tây khả dĩ thuyết trân quý, dã khả dĩ thuyết thị kê lặc.

Tất cánh thị tàn đồ. Tha đô bất tri đạo thị đa thiếu niên tiền đích di tích lí trảo đáo đích đông tây, thượng na lí tài năng thấu tề hoàn chỉnh bản nha?

Tựu toán thị cực phẩm pháp bảo dã yếu hữu hoàn chỉnh đích đồ chỉ tài năng tố xuất lai nha!

Nhi cực phẩm pháp khí, đối vu trúc cơ kỳ tu sĩ lai thuyết dã tựu giá dạng, đãn thị đa đả tạo nhất ta, gia tộc lí đích hậu bối hoàn thị năng dụng đáo đích.

Đãn thị âu dương tĩnh bất tri đạo, lý dật phi hữu quải. Tại tha bả đồ chỉ phóng đáo lý dật phi thủ lí đích thời hầu, đồ chỉ tựu bị giải tích đích thấu thấu đích.

Tuy nhiên thuyết thị tàn đồ, đãn thị ngoại quải cấp lực nha!

Đinh, kiểm trắc đáo tàn đồ.

Đinh, tảo miêu hoàn tất, khai thủy bổ toàn.

Đinh, dĩ hoàn thành.

Đoản đoản kỉ miểu chung. Giá bả cực phẩm pháp bảo tựu bị hệ thống bổ hoàn liễu, tịnh thả lý dật phi dã dĩ kinh hoàn toàn cật thấu.

Tựu đẳng trứ tài liêu sung túc hậu tương kỳ đả tạo xuất lai liễu.

“Giá, pháp bảo tuy hảo, khả thị giá tàn đồ hựu yếu như hà thấu tề, khủng phạ ngã thị một hữu giá đại vận khí.” Lý dật phi diêu diêu đầu cự tuyệt đạo

“Lý huynh đệ, tức dĩ đột phá trúc cơ, hựu chẩm ma năng thuyết tự kỷ thị vô vận chi nhân, giá dạng, ngã tư tự tố chủ.

Bả tống nhĩ lý gia đích linh thực tuyển vi tối hảo đích nhất chủng, tại tống nhĩ nhất chủng tăng trường tu vi đích đan phương.

Ngã khả thị hữu ngận đại đích thành ý liễu, chân đích, ngã dĩ kinh đáo cực hạn liễu.” Âu dương tĩnh thuyết đạo

“Ai, kí nhiên lão ca nhĩ đô giá ma thuyết liễu, na ngã tựu đồng ý liễu, âu dương huynh phóng tâm, ngã định đương toàn lực dĩ phó. Đái trứ gia viên thành tố phú tố cường.” Lý dật phi bão quyền đạo

“Ngã tự nhiên thị phóng tâm đích. Tất cánh nhĩ đích linh phù kỹ thuật ngã dã hữu sở nhĩ văn.

Ngã tương tín tại nhĩ đích đái lĩnh hạ, lý gia nhất định năng thành vi linh châu nội tối cường đích linh phù gia tộc.”

“Na tựu tá lão ca nhĩ đích cát ngôn liễu.”

Lý dật phi tiếu đạo, đối vu âu dương tĩnh phái nhân tra tha đích thân phân giá kiện sự tảo tựu tưởng đáo liễu.

Tất cánh dã thị cá trúc cơ kỳ, hoàn thị yếu thành vi nhất địa chi chủ đích nam nhân.

Yếu thị bất minh bất bạch đích nhân xuất hiện tựu tùy tiện phê chuẩn, na triệu thị hoàng triều khả chân tựu hoàn liễu, khủng phạ đô đắc bị địch đối đích thế lực sấm thấu đích thiên sang bách khổng.

Tuy nhiên thuyết chỉnh phiến lục địa thượng đô một hữu năng hòa hoàng thất kháng hành đích đối thủ.

Khẩn tiếp trứ âu dương tĩnh đái trứ lý dật phi khứ liễu nhất cá địa phương, khả dĩ thuyết thị bồi huấn cơ địa liễu.

Tất cánh na ma đại cá địa phương dã bất năng tùy tiện tựu cấp nhĩ liễu, đắc nhượng nhĩ tri đạo quy củ, bỉ như mỗi niên chẩm ma thượng thuế, mỗi niên yếu tố ta thập ma sự tình.

Ứng cai tố đích nghĩa vụ. Lĩnh địa nội yếu hữu thập ma hiệu quả. Hoàn hữu hoàng thất đích hắc danh đan, bính đáo tựu yếu trảo đích nhân.

Đương nhiên liễu, giá ta cơ bổn thượng tựu thị tố tố dạng tử. Thượng hữu chính sách hạ hữu đối sách.

Tưởng yếu tự kỷ kiến lập gia tộc đích tu tiên giả chẩm ma khả năng toàn tâm toàn ý đích vi hoàng thất phục vụ ni? Na bất thị bạch nhật tố mộng ma?

Thùy hữu na ma cao đích giác ngộ, nhượng tự kỷ đích gia nhân bính mệnh vi biệt nhân phục vụ?

Kinh lịch liễu thất thiên đích bồi huấn, lý dật phi dã chung vu thành liễu gia viên thành như kim danh nghĩa thượng đích thành chủ.

Như kim chỉ đẳng tha tương gia tộc bàn quá khứ. Gia viên thành tựu cơ bổn thành liễu lý gia đích hậu hoa viên liễu.

Chỉ yếu lão lão thật thật đích giao linh thạch, tuân thủ hoàng thất chế định đích quy tắc, bất nháo xuất thập ma đại loạn tử, hoàng thất đối thủ hạ đích thủ vệ môn quản đích hoàn thị ngận tùng đích.

“Lý huynh đệ, công vụ tại thân, ngã tựu bất tống nhĩ liễu, đông tây ngã đô cấp nhĩ chuẩn bị hảo liễu.

Chỉ đẳng nhĩ bàn gia đáo gia viên thành, kiến hảo gia tộc ngã tựu phái nhân bả tối hảo đích linh thực cấp nhĩ tống quá khứ.” Âu dương tĩnh thuyết đạo

“Hảo, na tựu đa tạ âu dương huynh liễu, ngã hội tẫn khoái cản quá khứ, ổn định gia viên thành, nhượng kỳ tỉnh nhiên hữu tự, thành vi văn minh hữu thiện đích thành thị.” Lý dật phi bão quyền đạo

“Na tựu ma phiền lý huynh đệ liễu, đáo thời hầu ngã khứ gia viên thành trảo nhĩ hát tửu.”

————

Lý dật phi tiễu tiễu đích phản hồi liễu hàn gia trấn, đáo phủ lí trảo đáo liễu tú hoa đích phương tĩnh, tiên khai liễu nhất cục khoái nhạc đích du hí.

Kích chiến quá hậu, tuân vấn liễu gia trung giá ta thiên thị phủ hữu sự.

Đắc tri gia trung giá ta thiên y cựu an ổn, một xuất bán phân soa thác hậu tựu nhượng nhân thông tri tự kỷ sở hữu đích nữ nhân.

Thu thập đông tây, chuẩn bị bàn gia, hoán nhất cá địa phương, trảo nhất cá canh đại đích đại phòng tử trụ.