Lão giả dã minh bạch liễu lý dật phi đích ý tư, tựu thị tưởng nhượng tha môn hữu điểm sự tình tố?
Bất quá giá dạng hựu hữu thập ma ý nghĩa, song phương chi gian đích soa cự thái đại liễu.
Tựu toán bả tha môn phóng hồi khứ, kỉ thiên thời gian hoàng thất tựu năng bả tha môn diệt liễu.
Tất cánh tựu toán thị yếu phóng liễu tha môn, lão giả dã bất hội trực tiếp phóng nhân.
Án chiếu tha đích tưởng pháp, tựu thị tiên bả giá cá bí cảnh tiên phong thượng tam thiên.
Nhiên hậu phong tỏa ngoại diện đích thế lực, đẳng đáo tha môn nhất xuất khứ.
Lưỡng biên đồng thời động thủ, diệt liễu phụ chúc đích thế lực, tái bả đào xuất khứ đích nhân sát tử.
Giá dạng thị kí mãn túc liễu lý dật phi đích yếu cầu, dã năng tối đại trình độ đích bảo chứng hoàng thất đích uy nghiêm dĩ cập diện tử.
Bất quá giá dạng dã xác thật năng nhượng hoàng thất đích nhân tiên bả hỏa phát tiết xuất khứ.
Đẳng đáo lý trí chiêm liễu thượng phong đích thời hầu, tha môn tựu hội tri đạo đối lý dật phi xuất thủ thị bất hoa toán đích.
Dụng biệt nhân đích sinh mệnh hòa tiên huyết đạt thành tự kỷ đích mục đích, dĩ kinh hữu hoàng đế đích na vị liễu.
“Cáp cáp cáp, na giá vị hoàng thất lí thân phân tôn quý đích hầu gia, năng bất năng cáo tố ngã nhĩ đích danh tự.
Ngã cảm giác đáo nhĩ hòa kỳ tha đích nhân liễu bất nhất dạng, bỉ như nhĩ thân hậu đích na lưỡng vị.
Tha môn đích nhãn thần khả thị hận bất đắc yếu bả ngã cật liễu. Ngã hoàn dĩ vi hoàng thất đích bồi dưỡng ngận hữu hiệu ni.
Một tưởng đáo cư nhiên hoàn thị hữu giá chủng linh bất thanh sở đích xuẩn hóa, khán dạng tử vô luận na lí.
Đô hữu lậu võng chi ngư nha! Giá khả bất thị nhất cá hảo tập quán na.”
Lý dật phi khán liễu nhất nhãn tha thân hậu đích na lưỡng cá bảo phiêu. Thuyết đạo
Giá lưỡng cá gia hỏa đích diện bộ biểu tình quản lý học tập đích thái bất đáo vị liễu.
Cân tiểu thuyết lí đích sỏa bức phản phái nhất dạng, nhất điểm dã bất tượng thị hoàng thất đích thành viên?
Như đồng địa bĩ lưu manh tiểu hỗn hỗn nhất dạng.
“Nhĩ.......”
Lưỡng cá ‘ bảo phiêu ’ bị lý dật phi giá ma nhất thuyết nhất hạ tử tựu nộ liễu.
Bất quá tha môn lưỡng cá dã một thập ma dụng, nhất nộ chi hạ dã chỉ thị nộ liễu nhất hạ.
Lão giả trực tiếp bả tha môn lưỡng cá án liễu hồi khứ, tuy nhiên đô thị nguyên anh sơ kỳ tu vi.
Đãn thị thân phân địa vị soa liễu thái đa liễu.
“Tiểu hài tử bất đổng sự bãi liễu, tổng thị hữu nhất ta ngoan bì đích hài tử bất hỉ hoan thượng khóa.
Bất quá giá tịnh bất ảnh hưởng thập ma đích.
Chí vu ngã, chỉ bất quá thị nhất cá tao lão đầu tử bãi liễu.
Chỉ bất quá thật tại thị thái lão liễu, sở dĩ đại gia tôn kính ngã nhất điểm.
Như quả thuyết danh tự đích thoại, hảo đa nhân đô khiếu ngã vĩnh an hầu.
Dã khả dĩ khiếu ngã triệu lâm, đương nhiên liễu, trực tiếp khiếu ngã tao lão đầu tử dã khả dĩ.”
Triệu lâm tiếu a a đích thuyết đạo
Thân hậu đích lưỡng cá nhân tối đa dã tựu ngũ lục bách tuế, diện đối giá vị hoạt liễu nhất thiên đa niên đích trường bối.
Tự nhiên tựu thị tiểu hài tử liễu. Thính đáo triệu lâm đích thoại dã bất cảm hữu thập ma phản ứng.
Chỉ năng lão lão thật thật đích tại tha hậu diện đãi trứ.
“Ngã hoàn thị khiếu nhĩ hầu gia ba! Nhĩ khả toán thị lão cổ đổng liễu, ngã hoàn thị đối nhĩ tôn kính nhất điểm ba.
Tất cánh nhĩ giá cá nhân đĩnh hảo đích. Ngã giá cá nhân hữu lễ mạo.
Bất năng đối hữu lễ mạo đích trường bối thái thất lễ liễu.” Lý dật phi thuyết đạo
“Cáp cáp cáp, lý gia chủ quả nhiên thị hữu giáo dưỡng đích nhân.
Na cha môn tựu tẩu ba! Đái thượng nhĩ đích bằng hữu ngã môn nhất khởi xuất khứ.” Triệu lâm thuyết đạo
“Hảo nha, hầu gia, nhĩ thuyết ngã nhượng nhĩ môn thiếu tử liễu kỉ vạn nhân.
Nhĩ thị bất thị ứng cai hảo hảo cảm tạ nhất hạ ngã nha!” Lý dật phi vấn đạo
“Cáp cáp cáp. Lý gia chủ, nhĩ xác thật thị thiếu sát liễu ngã môn bất thiếu cấm vệ quân.
Đãn thị mục tiền tử tại nhĩ thủ lí đích nhân dã bất thiếu liễu ba!
Nhĩ na cá hồ lô hòa thằng tử khả thị hung tàn đắc ngận nha! Ngã cổ kế chí thiếu hữu nhất vạn đích cấm quân bị nhĩ thu tiến khứ liễu.
Tha môn ứng cai thị tử định liễu, ngã dã bất tri đạo lý gia chủ nhĩ giá ma ma phiền thị yếu tố thập ma.
Tất cánh dĩ nhĩ đích thật lực. Nhĩ nhất kiếm phách hạ khứ, đô bỉ giá dạng tố tỉnh lực khí.” Triệu lâm thuyết đạo
Tất cánh tựu toán cấm vệ quân đích chiến trận tái lệ hại, dã đối phó bất liễu năng khinh tùng sát tử lưỡng vị nguyên anh hậu kỳ đích nhân nha?
Tức sử hữu nhất vị thị bị lão tổ tông cường hành đề thăng thượng khứ đích.
Na dã thị thật đả thật đích nguyên anh hậu kỳ nha! Thường nhân khán liễu thùy bất thị vị chiến tiên khiếp tam phân.
“Cáp cáp cáp, hầu gia, bất dã chính thị ngã giá phí lực bất thảo hảo tự đích chiến đấu phương thức.
Tài nhượng nhĩ môn thặng hạ liễu bất thiếu đích cấm vệ quân ma? Bất nhiên tựu toán thị nhĩ môn hữu giá độc yên.
Đái tiến lai đích giá điểm nhân ngã dã tảo tựu sát hoàn liễu, bất quá nhĩ môn dã chân thị cú lệ hại đích.
Bất quý thị giá lí tối đại đích bá chủ nha! Thập ma đông tây đô năng trảo đáo.
Giá chủng độc yên đô hữu giá ma đại đích lượng, âm liễu bất thiếu nhân nha!”
Lý dật phi đích thần thức trực tiếp tựu tảo đáo liễu thái tri âm. Thử thời đích tha bị tam cá đồng cảnh giới đích nhân phong cuồng vi ẩu?
Khán na dạng tử thị xanh bất liễu đa cửu liễu, tất cánh tha bị âm liễu hảo kỉ thứ.
Năng kiên trì đáo hiện tại đô dĩ kinh thị ngận hữu thật lực liễu, giá yếu thị phóng tại dĩ tiền.
Khả năng thái tri âm tựu bị nã hạ liễu, khả thị nhân vi diệt môn xác thật thị phát gia trí phú đích tối hảo phương pháp.
Sở dĩ tối cận hựu tăng cường liễu bất thiếu thật lực, thử thời đích tha dĩ kinh siêu việt liễu chi tiền đích tự kỷ.
Tài năng tại giá tam vị đích vi ẩu hạ tồn hoạt hạ lai, bất quá dã thị xanh bất liễu đa cửu liễu.
Triệu lâm trực tiếp cấp na tam cá nhân phân biệt truyện âm, nhượng tha môn tam cá cản khẩn khứ đối phó biệt nhân.
Thái tri âm giá gia hỏa bất nhu yếu quản liễu.
Triệu lâm dã thị chân đích hữu diện tử, na tam cá nhân thu đáo truyện âm phù hậu?
Chỉ thị xác nhận liễu xác thật thị triệu lâm truyện lai đích tiêu tức hậu. Tựu sảng khoái đích tẩu liễu.
Một hữu nhân vấn vi thập ma, dã một hữu nhân vi kháng mệnh lệnh.
Giá tài thị tinh duệ ma! Bất nhiên tổng thị nháo xuất lai yêu nga tử toán thập ma tinh duệ.
“Lý gia chủ, đẳng nhĩ hòa thái tri âm hội hợp chi hậu, ngã môn tựu tẩu ba!
Thặng hạ đích nhân ngã hội bả tha môn quan tại giá lí diện tam thiên, chi hậu tựu hội nhượng tha môn xuất lai.
Bất quá ngã khả yếu cân nhĩ thuyết thanh sở, giá quần nhân khẳng định thị xuất lai chi hậu tựu tử định liễu.
Một hữu biệt đích cơ hội, tất cánh lý gia chủ nhĩ đối phó bất liễu.
Tha môn hoàn thị khả dĩ tiêu hóa đích. Giá nhất thứ đích tổn thất bất tiểu, tất nhiên thị yếu hữu nhân hòa thế lực tiếp oa đích.
Tuy nhiên ngã môn chi tiền dĩ kinh phái xuất khứ liễu ám tử, khả tích ngã môn tố đích chuẩn bị hoàn thị bất cú sung phân.
Bất quá dã một quan hệ. Tất cánh giá kiện sự tình thái đại liễu, tức sử tảo tác chuẩn bị dã thị một hữu thập ma dụng.”
Triệu lâm thuyết hoàn diêu diêu đầu, thùy năng tưởng đáo tha môn dẫn dĩ vi ngạo đích lưỡng cá nhân đô bị cảo tử liễu ni?
Hoàng đế dã tựu toán liễu, thùy đương hoàng đế đô khả dĩ.
Hoàng thất lí biên biệt đích bất đa, tựu thị nhân đa.
Khả vi thập ma băng vương dã bị lộng tử liễu.
Giá tài thị tối đại đích nhất bút tổn thất. Nhượng triệu lâm giá cá lão đầu tử thương thấu liễu tâm.
“Vô sở vị. Chỉ yếu hữu nhân năng tiên bả nhĩ môn đích hỏa lực thừa đam liễu tựu hành.
Dã năng cấp ngã thiếu nhất điểm ma phiền, tuy nhiên ngã bất phạ, đãn thị năng thiếu nhất điểm nháo tâm sự tình.
Ngã hoàn thị ngận nhạc ý đích. Tất cánh ngã thập ma dã bất dụng tố.”
Lý dật phi dụng truyện âm phù tương thái tri âm khiếu liễu quá lai, tha yếu cản khẩn ly khai giá cá quỷ địa phương?
Giá băng vương giá nhất thứ ngoạn đích giá ma đại, bất hồi gia lí diện khán nhất nhãn.
Lý dật phi đích tâm lí biên tổng thị bất phóng tâm, tức sử gia lí diện hữu túc cú đích cao thủ tọa trấn.
Bất quá giá động động chủy bì tử tựu năng quyết định biệt nhân sinh tử đích phân lượng?
Lý dật phi kim thiên dã thị cảm thụ đáo liễu. Xác thật thị nhượng nhân trầm túy.
Quái bất đắc hữu giá ma đa đích nhân tiền phó hậu kế đích yếu đương hoàng đế.