Khán trứ thảng hảo đích nhiếp đông diên, trần tiêu thủ xuất nhất khỏa luyện khí đan cấp nhiếp đông diên thuyết
:“Sư huynh bả giá khỏa đan dược cật hạ khứ, nhiên hậu thảng hảo tựu hành liễu, nhẫn trứ điểm đông.”
Nhiếp đông diên thân thủ tiếp quá đan dược dã một vấn, tựu nhất khẩu cật liễu hạ khứ nhiên hậu bế thượng nhãn tình.
Trần tiêu lập tức thủ xuất tam chi ngân châm khoái tốc đích thứ nhập nhiếp đông diên hung khẩu tâm tạng phụ cận tam cá huyệt vị thượng,
Khai thủy thôi động linh khí tiến nhập nhiếp đông diên đích thân thể lí, nhiên hậu dẫn đạo trứ đan dược sản sinh đích nhất ti linh khí tu phục trứ thụ tổn đích tâm mạch,
Tùy trứ linh khí đích gia đại, nhiếp đông diên đông đích khai thủy chiến đẩu, trần tiêu cản mang thuyết: “Sư huynh, nhẫn trứ điểm, bảo trì tâm trí thanh minh, ngận khoái tựu hảo.”
Nhiếp đông diên gian nan đích điểm liễu điểm đầu một hữu hàng thanh, một quá lưỡng phân chung,
Nhiếp đông diên cảm giác đông thống cảm trục tiệm giảm nhược nhiên hậu mạn mạn tiêu thất,
Tùy hậu cảm thụ đáo thân thể lí hữu khí lưu hoãn hoãn đích lưu động, bất cấm thư phục đích thán liễu khẩu khí.
Trần tiêu khán trứ dĩ kinh bất đông đích nhiếp đông diên dã thị vi vi nhất tiếu, cảm thụ đáo tâm mạch dĩ kinh tu phục hoàn thành,
Tùy hậu trần tiêu thôi động linh khí khai thủy tại nhiếp đông diên đích thân thể lí thanh trừ ô cấu hòa bệnh khuẩn,
Mạn mạn nhiếp đông diên nguyên bổn hoa bạch đích đầu phát khai thủy trục tiệm biến hắc, thân thể các xử đích mao khổng khai thủy dũng xuất ô hắc đích tạp chất,
Trực đáo ngũ phân chung, trần tiêu thu hồi liễu linh khí, thủ xuất ngân châm, thâm hấp nhất khẩu khí thuyết: “Đại sư huynh hảo liễu, khởi lai ba.”
Nhiếp đông diên thuấn gian tọa khởi thân, mạch nhiên giác đắc hảo tượng chân đích nhất hạ niên khinh liễu 20 tuế,
Tái dã một hữu na chủng bì bại bất kham đích cảm giác liễu, tâm khẩu tại dã một hữu hung muộn khí đoản đích nan thụ cảm,
Nhiên hậu hạ liễu mộc sàng trạm khởi thân vô bỉ kinh hỉ, tự kỷ giá bối tử tối hạnh vận đích sự nhi tựu thị bái liễu ẩn môn,
Sư phụ giáo hội tha tại xã hội thượng hành tẩu, sư đệ cấp liễu tha tân sinh, tha nhiếp đông diên hựu khả dĩ án chiếu sư phụ đích thuyết pháp,
Toàn tâm toàn ý đích vi hoa quốc nhân dân phục vụ liễu, tưởng đáo giá nhi nhiếp đông diên cáp cáp đại tiếu,
Tiếu trứ tiếu trứ tựu lưu liễu lệ, nguyên bổn dĩ vi giá bối tử khả năng tựu giá dạng liễu, chân một tưởng đáo tự kỷ hoàn năng tán phát đệ nhị xuân.
Trần tiêu khán trứ nhiếp đông diên dã bất cấm niết liễu nhất bả hãn, như quả yếu thị tự kỷ bất lai giá nhất tranh, cổ kế đại sư huynh khả năng ai bất quá quá niên liễu, hoàn hảo hoàn hảo.
Trần tiêu tiếu trứ đối nhiếp đông diên thuyết: “Đại sư huynh, hảo liễu, biệt cảm khái liễu, nhĩ văn văn nhĩ thân thượng đích vị đạo, cản khẩn khiêu thủy hang lí tẩy nhất tẩy ba.”
Nhiếp đông diên đê đầu văn liễu văn tự kỷ càn ẩu liễu lưỡng hạ, cản khẩn tiểu bào đáo thủy hang biên,
Phiên thân tựu khiêu liễu tiến khứ, cảm khái đích trần tiêu thuyết: “Tiểu sư đệ, nhĩ hòa sư phụ chân thị ngã đích cứu tinh a, cáp cáp cáp.”
Trần tiêu khán trứ tiếu dung xán lạn đích nhiếp đông diên dã thị vô bỉ khai tâm, năng bang thượng tối thân cận đích nhân, tâm lí tự nhiên hân úy vô bỉ.
Tẩu xuất thủy hang, thủy dĩ kinh biến hồn trọc liễu, nhiếp đông diên đối trần tiêu thuyết: “Sư đệ sảo đẳng ngã lưỡng phân chung, ngã khứ hoán thân y phục.”
Trần tiêu điểm điểm đầu, nhiếp đông diên nã khởi tự kỷ thoát hạ đích y phục, nhất lưu yên bào liễu, quá liễu lưỡng phân chung,
Tinh thần khí sảng đích nhiếp đông diên hoán liễu nhất thân thư thích đích y phục tẩu liễu thuyết: “Tiểu sư đệ, ngã cương tài chiếu liễu chiếu kính tử, phát hiện đầu phát hựu biến hắc liễu,
Nhi thả kiểm thượng đích lão nhân ban hòa trứu văn dã đô một hữu liễu, hảo tượng niên khinh liễu 20 tuế a.”
Trần tiêu tiếu trứ thuyết: “Giá ngận chính thường, ngã bả nhĩ thân thể lí đích ô cấu hòa bệnh khuẩn đô khư trừ liễu,
Hựu bang nhĩ diên hoãn liễu suy lão đích tốc độ, hữu ngã tại, bảo nhĩ hoạt đáo 100 đa tuế một vấn đề đích.”
Nhiếp đông diên cáp cáp tiếu đạo thuyết: “Na khả chân thị nhất kiện đại hỉ sự nhi, bất quá ngã hòa nhị sư đệ bất năng tu luyện, dã thị nhất kiện hám sự liễu.”
Trần tiêu liệt chủy thuyết: “Giá chủng sự tình khán thể chất ma, khả ngộ bất khả cầu.”
Nhiếp đông diên điểm liễu điểm đầu, khán liễu tứ chu đối ngoại diện hảm đạo: “Tiểu tần, quá lai ba.”
Tần sinh nhất trực thủ tại viện tử ngoại diện, thính đáo nhiếp đông diên đích thanh âm, cản khẩn khoái bộ tẩu liễu tiến lai,
Khán đáo đầu phát toàn hắc đích nhiếp đông diên lăng tại đương tràng, tùy hậu kích động đích thuyết: “Lão bản, nhĩ nhĩ nhĩ toàn đô hảo liễu?”
Nhiếp đông diên cáp cáp tiếu trứ tại tần sinh diện tiền chuyển liễu lưỡng quyển thuyết: “Toàn đô hảo liễu, nhĩ một cảm giác ngã niên khinh liễu hảo đa ma?”
Tần sinh tử tế đả lượng liễu nhất nhãn nhiếp đông diên, phát hiện lão bản hiện tại cân cương cứu hạ tự kỷ đích thời hầu soa bất đa đích dạng tử, đại cảm kinh thán.
Tần sinh đối trần tiêu cúc liễu nhất cung thuyết: “Tạ công tử cứu liễu lão bản.” Trần tiêu tiếu liễu tiếu thuyết: “Hữu thập ma tạ đích, nhĩ lão bản thị ngã sư huynh,
Thị ngã tối thân đích nhân, giá đô thị ứng cai đích.”
Nhiếp đông diên sảng lãng đích tiếu liễu tiếu thuyết: “Hảo liễu, tiểu tần, nhượng nhân bả giá lí thanh lý hạ, tựu bất yếu quá lai đả nhiễu liễu, ngã dã cân sư đệ hảo hảo liêu liêu thiên.”
Tần sinh điểm điểm đầu, tùy tức khiếu lai kỉ cá nhân, bả giá lí toàn đô thanh lý càn tịnh nhiên hậu cân lưỡng nhân đả liễu thanh chiêu hô chuyển thân tựu tẩu,
Cương tẩu liễu lưỡng bộ bị trần tiêu hảm đạo thuyết: “Tần thúc, vãn thượng nhất khởi cật phạn, ngã đái liễu hảo tửu.” Tần sinh tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu ly khai liễu viện tử.
Lưỡng nhân trọng tân tọa hảo, trần tiêu thủ xuất nhất phẩm hương thuyết: “Sư huynh a, lai hát giá cá.”
Nhiếp đông diên kinh hỉ đích khán trứ trần tiêu thủ lí đích trà hoàn thuyết: “Hảo gia hỏa, ngã đô hoài niệm giá cá vị đạo hảo cửu liễu.”
Nhiên hậu nã xuất lưỡng cá đại điểm đích bôi tử khai thủy thiêu thủy phao trà.
Trần tiêu khán trứ thiêu thủy đích nhiếp đông diên thuyết: “Bất quang hữu nhất phẩm hương, hoàn hữu hầu nhi tửu ngã dã đái liễu, vãn thượng nhất khởi hát.”
Nhiếp đông diên cáp cáp tiếu đạo: “Hảo a hảo a, giá bối tử hoàn năng hát thượng nhất phẩm hương hòa hầu nhi tửu, bất uổng thế thượng tẩu nhất tao a.”
Trần tiêu tiếu trứ thuyết: “Na hữu na ma khoa trương, ngã đái đích đa, nhất phẩm hương nhất hội nhi cấp nhĩ lưu hạ 20 khỏa, hầu nhi tửu cấp nhĩ lưu hạ 5 đàn, lưu trứ nhĩ mạn mạn hát.”
Nhiếp đông diên sảng lãng đích tiếu thanh truyện biến liễu chỉnh cá viện tử, thủ tại viện tử ngoại diện đích tần sinh hội tâm đích tiếu liễu tiếu, lão bản khả thị hảo cửu đô một hữu giá ma khai tâm quá liễu.
Nhiếp đông diên đệ cấp trần tiêu trà bôi, tự kỷ phủng trứ trà bôi hát liễu nhất khẩu bế thượng nhãn tình diêu trứ đầu mạn mạn hồi vị, trần tiêu dã thị hảo tiếu đích khán trứ tự kỷ đích đại sư huynh.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!