Khán trứ 13 cá nhân ảnh cánh nhiên tựu na ma phiêu lạc tại viện tử lí, cánh nhiên liên ẩn tế đô bất tố liễu,
Bất đắc bất thuyết thái dương quốc đích nhân đô ngận tự đại, vi thủ đích nhất danh nhẫn giả khán trứ viện tử lí đích trần tiêu dụng phiết cước đích hoa quốc thoại thuyết
:“Khương nguyên sinh hòa hoàng đồng tước ni? Hách đắc đóa khởi lai liễu? Chẩm ma tựu lưu nhĩ nhất cá thiếu niên thủ tại giá lí?
Khán trứ nhĩ thân thượng dã một hữu nhất ti lực lượng ba động, chẩm ma? Cản trứ tống tử?”
Trần tiêu cân khán sỏa tử tự đích khán trứ giá danh tự đại đích nhẫn giả thuyết: “Nhĩ đặc ma đích yếu đả tựu đả, phí ni mã đích thoại ni?”
Giá danh nhẫn giả cánh nhiên dã bất sinh khí chỉ thị tiếu trứ thuyết
:“Chẩm ma, chỉ hội khẩu thiệt chi tranh liễu? Hữu thập ma dụng ni, nhĩ môn hoa quốc tối đỉnh tiêm đích chiến lực dã tựu chỉ hữu khương nguyên sinh hòa hoàng đồng tước liễu,
Ngã kim thiên khả thị đái liễu 5 danh thiên nhẫn, cá cá đô năng hòa khương nguyên sinh nhất giác cao hạ, nhượng tha môn xuất lai ba, ngã vãn điểm tại sát nhĩ.”
Trần tiêu chân bất tri đạo cai thuyết xá liễu, nhĩ thuyết nhĩ đặc ma đích lai thưởng nhân đích,
Nhĩ phế thoại giá ma đa càn thập ma, kỉ kỉ oa oa đích, trần tiêu sinh xuất liễu ta hứa nộ ý,
Giá ta cá ngoại tộc chân bất tri đạo thiên cao địa hậu, tùy tức đối trứ nhẫn giả thuyết
:“Nhĩ môn tha mụ đích biệt thuyết thoại liễu, hoa quốc thoại tòng nhĩ môn chủy lí thuyết xuất lai ngã thính trứ ác tâm, trực tiếp thượng ba.”
Vi thủ đích nhẫn giả dã bất thuyết thoại liễu, bãi liễu bãi thủ tựu nhượng nhất danh địa nhẫn trùng liễu quá khứ,
Tha giác đắc nhất cá thân thể một hữu lực lượng khí cơ ba động đích thiếu niên, sát kê yên dụng ngưu đao ni,
Hạ nhất mạc nhãn tiền đích họa diện tựu chấn kinh liễu nhất chúng nhẫn giả, chỉ khán đáo na danh địa nhẫn thủ lí huy vũ trứ thái dương đao trùng đáo thiếu niên diện tiền 1 mễ tựu bất động liễu,
Nhiên hậu na danh nhẫn giả thân thượng đột nhiên tựu nhiên khởi liễu mạc danh đích hỏa diễm, hoàn một lai đắc cập thảm khiếu tựu hôi phi yên diệt liễu.
Vi thủ đích thiên nhẫn tâm đầu nhất chấn, huy vũ trứ thủ lí đích thái dương đao dụng thái dương ngữ thuyết
:“Giá cá thiếu niên hữu điểm quỷ dị, nhất khởi thượng, tốc chiến tốc quyết.”
Khán trứ thặng hạ đích 12 danh nhẫn giả nhất khởi trùng liễu quá lai trần tiêu đê thanh tiếu đạo: “Giá tài đối ma, nhất khởi thượng tựu hảo liễu, hoàn bất lãng phí thời gian.”
Trần tiêu hữu ý tróc lộng nhẫn giả, dã bất xuất thủ,
Tại nhẫn giả đô trùng đáo viện tử trung ương đích thời hầu huy thủ bố trí liễu nhất cá linh khí lao lung,
Kí nhiên lai liễu tựu đô biệt tẩu liễu, nhiên hậu hựu tại thân tiền bố trí liễu nhất cá thấu minh đích linh khí quang mạc,
Giá thời hầu nhẫn giả đô dĩ kinh đáo liễu thân tiền, nhất cá cá chủy lí ô lạp ô lạp cân cẩu khiếu tự đích,
Yếm ác đích trần tiêu dã bất hàng thanh, nhậm do 12 đạo đao ảnh khảm tại tự kỷ diện tiền,
Tại phòng gian lí nhẫn bất trụ đích hoàng đồng tước hòa khương nguyên sinh bào đáo song hộ biên chính hảo khán đáo giá nhất mạc, đốn thời kinh hô liễu nhất thanh.
Lệnh giá ta nhẫn giả bất giải đích thị, 12 bả thái dương đao nhãn thu trứ khảm đáo liễu giá danh thiếu niên thân thượng,
Khả thị vi thập ma hội mạc danh đích bị đáng trụ liễu, chỉ khán đáo đao đích tiền phương không khí phiếm khởi nhất trận thần kỳ đích liên y,
Tựu cân khảm tại thủy diện thượng tự đích, nhất khởi xuất hoàn giá nhất đao nhẫn giả môn khoái tốc hậu thối,
Vi thủ đích nhẫn giả thuyết: “Giá thiếu niên hữu điểm tà môn, đô dụng tối cường đích đao pháp, tranh thủ nhất đao khảm tử tha.”
Thuyết hoàn 12 cá nhẫn giả vận khởi tối cường đích lực đạo dung nhập thân thể nội,
Nhất khởi thiểm điện bàn khoái tốc đích triều trần tiêu trùng khứ, trần tiêu mặc mặc đích thuyết
:Toán liễu, hoàn dĩ vi hữu đa cường ni, tựu giá dạng ba
Tựu tại 12 cá nhân ly trần tiêu hoàn hữu 1 mễ đích thời hầu,
Trần tiêu đô năng khán đáo đao tiêm thượng thiểm thước trứ âm sâm sâm đích bạch quang, trần tiêu động thủ liễu,
Hữu thủ sát na gian ngưng tụ khởi linh khí nhất hạ tựu huy liễu xuất khứ,
Nhiên hậu 12 cá nhẫn giả tựu chàng đáo linh khí lao lung thượng hựu đạn đáo liễu trần tiêu đích diện tiền,
Tiếp trứ trần tiêu thủ chỉ phiếm khởi nhất ti quang mang phân tán xuất khứ,
Thuấn gian trừ liễu vi thủ đích na cá nhẫn giả kỳ tha nhân thân thượng thuấn gian nhiên khởi lai hỏa diễm,
Đô nhất dạng lai bất cập thảm khiếu tựu tiêu thất liễu, địa thượng chỉ lưu hạ nhất ti hôi tẫn, tùy phong nhi tán.
Trần tiêu khán trứ na danh thiên nhẫn thuyết: “Tựu thặng hạ nhĩ tự kỷ liễu, hoàn hữu thập ma tưởng thuyết đích ma?”
Na danh thiên nhẫn dĩ kinh chấn kinh đích thuyết bất xuất thoại liễu, tha bất minh bạch,
Tha bả tự kỷ gia tộc dã thị chỉnh cá quốc gia lí trừ liễu yếu thủ hộ quốc gia hòa gia tộc đích na vị, kỳ tha đích đỉnh tiêm cao thủ đô đái liễu xuất lai,
Khước mạc danh kỳ diệu đích tiêu thất tại giá danh thiếu niên diện tiền, nhi thả đô khán bất xuất lai giá danh thiếu niên thị chẩm ma xuất thủ đích, minh minh tha thân thượng nhất điểm lực lượng ba động đô một hữu.
Tòng song hộ lí khán trứ giá nhất thiết đích khương nguyên sinh hòa hoàng đồng tước,
Tương hỗ khán liễu nhất nhãn yết liễu nhất khẩu khẩu thủy, nguyên lai tha đích cường đại thị ngã môn tưởng tưởng bất đáo đích cường a,
Như quả một hữu tha, cổ kế ngã môn lưỡng đan độc thượng đô hội tử đích bất năng tái tử liễu,
Tưởng đáo giá nhi lưỡng nhân phách liễu phách tâm khẩu, hoàn hảo hoàn hảo, thị tự kỷ nhân, chân thị bất phí nhất ti lực khí a.
Trần tiêu đối trứ song hộ đích lưỡng nhân hảm đạo, hảo liễu xuất lai ba, một hữu nguy hiểm liễu.
Nhiếp đông diên cân trứ hoàng đồng tước hòa khương nguyên sinh nhất khởi xuất liễu phòng gian tẩu đáo liễu viện tử lí,
Khán trứ địa thượng chỉ hữu nhất điểm hôi tẫn, đô bất tri đạo cai thuyết thập ma liễu,
Cường đáo giá chủng địa bộ đô bất tri đạo cai chẩm ma biểu đạt tâm lí đích chấn kinh liễu, nhi thả tha cánh nhiên đô một hữu xuất kiếm, yếu thị xuất kiếm cổ kế phá phôi lực canh đại.
Trần tiêu đối khương nguyên sinh thuyết đạo: “Bả giá cá trảo hồi khứ thẩm nhất thẩm ba, khán khán năng bất năng vấn xuất điểm thập ma.”
Thuyết hoàn tại na danh nhẫn giả thân thượng điểm liễu lưỡng hạ thuyết: “Ngã dĩ kinh phong trụ liễu tha toàn thân khí cơ hòa kinh mạch, bất dụng đam tâm tha hoàn năng thương nhân liễu.”
Khương nguyên sinh sùng bái đích khán trứ trần tiêu thuyết: “Yếu bất thị nhĩ, cổ kế ngã hòa khương tương quân hoàn hữu long tổ tử nhất bán nhân đô bảo hộ bất liễu lão nhiếp a,
Bất tri đạo thập ma thời hầu thái dương quốc cánh nhiên hội hữu giá ma đa cao thủ liễu.”
Trần tiêu tiếu liễu tiếu thuyết: “Một thập ma, nhĩ môn hồi khứ tiên thẩm vấn nhất hạ, như quả thái dương quốc na biên hoàn hữu nguy hiểm đích thoại,
Đáo thời hầu ngã thân tự khứ nhất tranh, bả na ta nguy hiểm đô ách sát tại tha môn bổn thổ.”
Hoàng đồng tước thuyết: “Hoàn hảo ngã nhượng thiên uy tiên triệt liễu, như quả tha tri đạo giá lí phát sinh liễu thập ma,
Cổ kế đáo thời hầu hựu yếu chủy hung đốn túc liễu, giá ma tinh thải đích nhất mạc tha một khán đáo, dã thị nhất chủng hạnh vận ba,
Tựu phạ tha như quả khán đáo liễu nhiên hậu võ tâm bất ổn, đáo thời hầu tái tu luyện tựu nan liễu.”
Trần tiêu tiếu liễu tiếu thuyết: “Thiên uy ca ứng cai bất hội đích, ngã khán tha tâm trí ngận kiên nghị, tha dĩ hậu đích cảnh giới ứng cai hội bỉ nhĩ môn lưỡng cá hoàn yếu cao.”
Nhiếp đông diên tẩu cận vấn đạo: “Tiểu sư đệ, thị bất thị toàn đô giải quyết hoàn liễu?”
Trần tiêu điểm điểm đầu thuyết: “Thị đích, ứng cai một hữu kỳ tha thập ma nguy hiểm liễu, bất quá phóng tâm,
Ngã hội tại giá lí tại đãi kỉ thiên đích, hoàn một lai quá kinh đô, đáo thời hầu cuống nhất cuống,
Nhiên hậu tại khứ tranh đông bắc, tựu cai hồi ma đô thượng học liễu.”
Khương nguyên sinh thuyết: “Công tử, kí nhiên đô dĩ kinh giải quyết liễu, na ngã hòa hoàng tương quân tựu tiên đái giá danh nhẫn giả hồi cơ địa liễu, minh thiên ngã tái lai.”
Trần tiêu điểm liễu điểm đầu khương nguyên sinh hòa hoàng đồng tước tùy tức chuyển thân ly khứ, hoàn một tẩu đáo môn khẩu đích thời hầu trần tiêu đột nhiên thuyết
:“Sự tình đô giải quyết hoàn liễu, minh thiên vãn thượng đại gia nhất khởi quá lai, đáo thời hầu hát tửu hát cá cú.”
Khương nguyên sinh hòa hoàng đồng tước đối trứ trần tiêu tiếu trứ thuyết: “Hảo đích, minh thiên kiến.”
Giá thời hầu tiểu bạch dã thoán đáo liễu trần tiêu đích kiên đầu, trần tiêu thân nật đích điểm liễu điểm tiểu bạch đích não đại,
Nhiên hậu cân nhiếp đông diên thuyết: “Hảo liễu đại sư huynh, nguy hiểm đô dĩ kinh giải quyết liễu, nhĩ khứ hưu tức ba, ngã dã tu luyện khứ liễu.”
Nhiếp đông diên khán liễu khán trần tiêu tưởng thuyết thập ma hựu một hữu khai khẩu, chỉ thị phách liễu phách tha đích kiên bàng một hữu thuyết thoại tựu tiến ốc khứ liễu.
Trần tiêu y cựu hoàn tại viện tử lí đả tọa tu luyện......