Thiên không thượng phương nhất xử bạch vân lí, nhất nhân nhất yêu tĩnh tĩnh đích thảng tại tự kỷ đích võ khí thượng sĩ đầu khán trứ thiên không
Nam hoa vấn đạo: “Na giá tam thiên càn thập ma?”
Trần tiêu tưởng liễu tưởng thuyết: “Bất tri đạo a, đãi trứ bái, tam thiên ngận khoái tựu quá khứ liễu, nhượng na ta tiểu lang nhân hòa tiểu biên bức tại đa hoạt kỉ thiên ba”
“A, phản chính nhĩ tố chủ, ngã tựu cân trứ tựu hành”
“Ân, bất quá na cá khiếu á lí khắc tư đích gia hỏa đáo để năng bào đáo na lí khứ ni?”
“Cổ kế một nhân tri đạo, linh thức tra bất đáo ti hào đích tuyến tác, phản chính tổng hữu nhất thiên ngã hội thân tự trảo đáo tha lộng tử tha”
“Ân, một tưởng đáo nhĩ môn nhân loại đích thế giới giá ma đa loan loan nhiễu nhiễu, bỉ yêu tộc đích ma phiền đa liễu”
“Hải, nhân loại ma, cật bão hát túc tựu cai tưởng ta hữu đích một đích đích đông tây liễu, tổng hữu nhân hội bị mông trụ song nhãn đích”
“Chân bất hỉ hoan, bất tri đạo tu chân giới hội bất hội dã thị giá dạng ni?”
“Ngã cân nhĩ tri đạo đích nhất dạng đa, dĩ hậu tựu tri đạo liễu”
“Ân”
“Tẩu, tiên hạ khứ, ngã yếu cấp hoa quốc na biên đả cá điện thoại”
Phi đáo nhất xử khoan khoát đích địa phương, trần tiêu thủ xuất thủ cơ bát thông liễu khương nguyên sinh đích điện thoại
:“Công tử, cân áo ba ngưu đàm phán đích chẩm ma dạng liễu?”
“Phóng tâm, ngã xuất thủ hoàn bất phóng tâm ma?”
“Nhĩ đô đề liễu thập ma điều kiện?”
Trần tiêu hựu bả cân áo ba ngưu đề quá đích điều kiện cân khương nguyên sinh đại khái thuyết liễu nhất biến
Nhiêu thị kinh quá đại phong đại lãng đích khương nguyên sinh dã ám ám trách thiệt
“Công tử, giá ta điều kiện tha môn năng đồng ý ma?”
“Na tựu bất thị ngã cai thao tâm đích vấn đề liễu”
“Như quả tha môn bất đáp ứng ni?”
“A a, cư thuyết phiêu lượng quốc bất thị hữu thập kỉ cá hàng mẫu chiến đấu quần ma? Tiêu diệt liễu lưỡng cá, hoàn hữu na ma đa ni
Tha môn như quả bất đồng ý, tha nhất thiên ngã tựu tiêu diệt nhất cá, khán thùy háo đắc quá thùy lạc.”
“Ngọa tào, công tử ngã dã hảo tưởng khứ a, khán bất đáo giá dạng đích tràng cảnh chân thị nhất đại hám sự a”
“Nhĩ hảo hảo bảo hộ trứ tối cao lĩnh đạo ba, hiện tại sự nhi đa, nguyên bổn tưởng trứ ngã đột phá tựu nhượng nhĩ đột phá đích, kết quả thái dương quốc đích sự tình thái đột nhiên liễu
Đẳng ngã hữu không tựu nhượng nhĩ đột phá, đan dược dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu.”
“Hảo đích, tạ tạ công tử, chân đích tạ tạ”
“Bất dụng khách khí”
“Công tử nhĩ môn thập ma thời hầu hồi lai?”
“Cổ kế quá niên tiền ba, phiêu lượng quốc giá biên đích sự tình xử lý hoàn tất, ngã tại khứ tranh bất liệt điên, xử lý nhất hạ na biên tiểu biên bức hòa tiểu lang cẩu”
“Ai, chân tưởng bồi tại nhĩ thân biên a, cổ kế động khởi thủ lai, na hội thị tối vi phiêu lượng đích thuấn gian liễu”
“A a, hảo liễu, nhĩ khứ cân tối cao lĩnh đạo thuyết nhất thanh ba, đông nam na cá đảo thị thời hầu cai hồi lai liễu”
“Ân, công tử, na ngã tiên khứ mang liễu”
“Hảo”
Quải hoàn điện thoại, trần tiêu chủy thần mân khởi nhất đạo hồ tuyến
Khương nguyên sinh khoái tốc đích trảo đáo bạn công thất đích tối cao lĩnh đạo, bả trần tiêu tại phiêu lượng quốc đề đích điều kiện đại khái thuyết liễu nhất biến
Tối cao lĩnh đạo hưng phấn đích kỉ hồ đô yếu khiêu khởi lai liễu
Đa thiếu niên liễu, chung vu khả dĩ nhượng đông nam đích na cá đảo quy quốc liễu, tịnh thả hoàn hữu thái dương quốc lịch sử uy hiếp vấn đề
Tối cao lĩnh đạo tâm lí đối lão thần tiên hòa trần tiêu đích cảm kích chi tình chân đích vô tòng hồi báo
Lão thần tiên cứu liễu tha đích mệnh, lão thần tiên đích đồ đệ hoàn bang tha giải quyết liễu tha giác đắc tự kỷ giá nhậm kỳ lí khả năng giải quyết bất liễu đích sự tình
Tối cao lĩnh đạo nhất phách trác tử thuyết đạo: “Triệu tập các bộ lĩnh đạo khai hội, nghiên thảo phương châm cương yếu, ngã môn bất năng nhượng trần tiêu hòa lão thần tiên thất vọng, khứ ba”
Khương nguyên sinh lĩnh mệnh nhi khứ, khai thủy liên hệ các bộ đích đại lão, tẩu lộ đích bộ phạt đô khinh khoái liễu hứa đa, đông nam na cá đảo như ngạnh tại hầu bàn đích dĩ kinh khốn nhiễu liễu hoa quốc bách thập niên liễu, đột nhiên hữu liễu giải quyết phương án, chẩm ma năng bất lệnh nhân khai tâm ni
Hoa quốc chuẩn bị khai hội nghiên cứu phương án đích đồng thời, trần tiêu hòa nam hoa mạn vô mục đích đích tại tứ xử phi lược, trần tiêu hoàn tưởng trảo trảo khán hữu một hữu thập ma trị đắc đái tẩu đích cao khoa kỹ đích đông tây
Ngự kiếm trảo tầm liễu bán thiên thời gian, trảo đáo liễu kỉ cá cơ địa, bất quá dã đô thị phổ thông đích võ khí, trần tiêu giác đắc một hữu thập ma trị đắc xuất thủ đích
Đương tha môn phi hành đáo nhất xử thâm sơn lão lâm thượng không đích thời hầu, trần tiêu khán đáo hạ phương hữu nhất đại phiến kiến trúc hữu ta kỳ quái, phương viên kỉ thập công lí yểu vô nhân yên, tại giá phiến sâm lâm lí cánh nhiên hữu giá ma nhất đại phiến đích kiến trúc, trần tiêu hữu ta hồ nghi
Tùy cơ thích phóng linh thức thâm nhập tra khán, chỉ kiến lí diện đích nhân toàn đô thị xuyên trứ bạch sắc đích phòng hộ phục hòa phòng độc diện cụ, các cá thật nghiệm thất lí bãi mãn liễu bình bình quán quán, lí diện trang trứ các chủng nhan sắc đích dịch thể
Trần tiêu khai khẩu đạo: “Giá lí hảo tượng thị cá bí mật cơ địa a, ngoại vi hữu võ trang nhân viên, lí diện bất tri đạo nghiên cứu thập ma đông tây, yếu bất hạ khứ khán khán tình huống?”
Nam hoa điểm điểm đầu thuyết: “Khả dĩ a, tùy nhĩ phản chính ngã dã bất nhận thức nhân, nhĩ khứ na lí ngã chỉ năng cân trứ lạc”
Trần tiêu tùy cơ trảo trứ nam hoa đích ca bạc thân hình tấn tốc hạ lược, tiếp trứ thân hình nhất thiểm xuất hiện tại giá phiến kiến trúc đích ngoại vi
Chính tại tuần la đích lưỡng danh thủ vệ, đột nhiên nhãn tiền không khí hữu ta liên y, lưỡng đạo nhân ảnh tựu giá ma xuất hiện tại diện tiền, lưỡng danh thủ vệ hữu ta mộng bức, trừng đại nhãn tình khán trứ nhãn tiền giá nhất nam nhất nữ, đông phương nhân đích diện khổng, khả thị giá một bạn pháp giải thích a, nan đạo thị ngoại tinh nhân đô khán bất hạ khứ tha môn giá cá nghiên cứu sở liễu ma?
Bất đẳng thủ vệ đa tưởng trần tiêu thân thủ khinh đạn, lưỡng đạo hỏa miêu phiêu nhiên nhi chí, na lưỡng danh thủ vệ hoàn lai bất cập khiếu hảm, thuấn gian tựu bị thiêu thành liễu hôi tẫn
Nam hoa nã xuất hồn châu triều trứ tiền phương huy vũ liễu bán thiên dã một kiến hữu nhất ti đích hồn lực tiến nhập, bất cấm trứu mi đạo: “Án lý thuyết, tha môn đô thị võ trang nhân viên, ứng cai hội hữu điểm hồn lực đích a, nan bất thành chỉ yếu một hữu tu vi đích nhân đô yếu bố trí trấn hồn trận ma?”
Trần tiêu điểm liễu điểm đầu thuyết: “Tòng nhĩ môn chi tiền cân ngã thuyết đích tình huống lai khán, ứng cai tựu thị nhĩ tưởng đích na dạng, chỉ hữu na ta hữu tu vi đích tài năng sản sinh hồn lực, phổ thông nhân đích thoại chỉ năng dụng nhĩ môn đích trấn hồn trận dưỡng hồn lực.”
Nam hoa vô nại đích thuyết: “Hảo ba, hoàn bất tri đạo thập ma thời hầu hồn châu năng hấp thủ túc cú đích hồn lực ni.”
Trần tiêu tiếu liễu tiếu thuyết: “Bất trứ cấp, giá ma đa niên đô quá lai liễu, mạn mạn lai, tổng hội hữu hấp mãn đích na nhất thiên đích, hảo liễu, tiên khán khán giá lí thị càn thập ma đích ba.”
Trần tiêu trảo trứ nam hoa đích ca bạc thuấn gian tiêu thất, phảng phật tòng lai một hữu xuất hiện quá nhất dạng
Thật nghiệm thất lí mang mang lục lục, các chủng thật nghiệm đích thí quản bình bình quán quán đáo xử đô thị
Trần tiêu hòa nam hoa đích thân ảnh đột nhiên xuất hiện tại kỳ trung nhất gian thật nghiệm thất lí
Giá cá thật nghiệm thất cân y viện đích thủ thuật thất ngận tượng, thử khắc nhất danh đông phương diện khổng đích trung niên nam nhân, song nhãn khẩn bế thảng tại na lí, thân biên vi trứ kỉ cá toàn thân phòng hộ đích nhân
Trần tiêu hảo kỳ đích khai khẩu vấn đáo: “Nhĩ môn, giá thị lộng xá liệt?”
Đột nhiên đích thuyết thoại thanh kinh đích na ta thân xuyên phòng hộ phục đích nhân viên đô hách liễu nhất kích linh, nhiên hậu khoái tốc đích chuyển thân khán trứ giá lưỡng cá bất tốc chi khách
Trần tiêu thính trứ giá ta y cựu hoàn thị thính bất đổng đích phiêu lượng quốc ngữ, mi đầu trứu thành liễu tam tự
Nguyên bổn tịch tĩnh đích thật nghiệm thất đột nhiên nháo hống hống đích, nhất danh công tác nhân viên dĩ vi diện tiền đích lưỡng nhân khán bất đáo tha thủ thượng đích động tác, tiễu tiễu đích na động kỉ bộ án hưởng liễu tường biên đích cảnh báo khí
Thuấn gian cảnh báo thanh hưởng triệt tại giá nhất chỉnh phiến thật nghiệm thất, tiếp trứ ngận khoái ngoại diện tựu hưởng khởi liễu đại lượng thông mang đích cước bộ thanh……