Tảo thượng, trần tiêu hòa hoàng đồng tước đồng thời tranh khai liễu nhãn tình
Nhi na danh đảo tại nhất bàng đích kiếp đan tặc, dã tọa khởi thân, chính tại trừng đại nhãn tình đả lượng trứ phòng gian
Trần tiêu khán trứ tha nhất kiểm đạm định đích dạng tử thuyết đạo: “Hảo liễu, dã một biệt nhân, thuyết thuyết ba thập ma tình huống?”
Na danh kiếp đan nhân khổ tiếu liễu nhất thanh khai khẩu đạo: “Một tưởng đáo a, nguyên lai minh chủ thuyết đích thần bí cao thủ cánh nhiên như thử đích niên khinh, thái lệnh nhân chấn kinh liễu.”
Trần tiêu một lý hội giá cú thoại
Hoàng đồng tước vấn đạo: “Nhĩ môn minh chủ thị thùy? Hiện tại tại na lí? Cân tha thập ma tổ chức tại nhất khởi?”
Kiếp đan nhân tưởng liễu tưởng thuyết đạo: “Kỳ thật ngã tri đạo đích tịnh bất đa, chân đích, ngã tại hoa quốc dĩ kinh tiềm phục liễu thất bát niên liễu, nhân vi minh chủ một na ma đại năng lượng cân hoa quốc khai chiến, phái ngã quá lai chỉ thị tưởng tri đạo hoa quốc đích cao khoa kỹ phát triển đáo thập ma địa bộ, lánh nhất phương diện tựu thị nhượng ngã tra trảo khả tu luyện đích tư nguyên.”
“Chi tiền hoa quốc dụng đáo bộ đội đích đặc hiệu khôi phục dược tựu thị tòng nghiên cứu sở lí xuất lai đích, bất quá dĩ tiền một hữu cơ hội tiếp xúc, hiện tại nhiếp lão bản thối cư nhị tuyến liễu, ngã tựu hữu liễu cơ hội, sở dĩ tài hữu liễu hiện tại... Minh chủ ngã kỳ thật dã bất tri đạo trường thập ma dạng tử, ngã chỉ tri đạo tha khiếu á lí khắc tư, kỳ tha đích tựu bất tri đạo liễu.”
Trần tiêu tử tế đích trành trứ tha, quá liễu nhất hội nhi tài khai khẩu đạo: “Nhĩ thị chuẩn bị tự kỷ bả đan dược đái xuất khứ, hoàn thị nhượng nhân quá lai thủ?”
Na nhân thuyết đạo: “Tự kỷ đái xuất khứ đích khả năng tính ngận tiểu, sở dĩ ngã tạc thiên dĩ kinh phát liễu tọa tiêu xuất khứ liễu, minh chủ ứng cai hội phái nhân quá lai đích.”
Trần tiêu điểm điểm đầu thuyết đạo: “Hảo liễu, ngã tri đạo liễu, hoàng tương quân tiên đái hạ khứ quan khởi lai ba.”
Hoàng đồng tước đề trứ na nhân thôi môn nhi khứ
Trần tiêu tọa liễu nhất hội nhi đích cô đạo: Khán lai hoàn yếu tại giá lí tại đãi lưỡng thiên liễu, á lí khắc tư? Giáo đình? Hi vọng nhĩ môn năng nhượng hồn châu tại tiến nhất bộ ba...
Bạch thiên nghiên cứu sở lí công tác chiếu thường vận hành trứ
Trần tiêu tọa tại bạn công thất lí tưởng liễu tưởng nã xuất thiên âm thạch trảo đáo đoan mộc đích ấn ký cấp tha truyện thoại
:“Đoan mộc, nam hoa hữu một hữu cân nhĩ tại nhất khởi? Tối cận tại mang thập ma?”
Quá liễu nhất hội nhi đoan mộc hồi phục đạo: “Tại ni, quá hoàn niên nam hoa tựu hồi lai liễu, thái dương quốc hòa phiêu lượng quốc đô một sự nhi liễu, ngã môn hiện tại tại tứ xử thu tập chi tiền bố trí đích trấn hồn trấn đích hồn lực ni, chẩm ma liễu? Hữu thập ma sự nhi?”
Trần tiêu tiếu liễu tiếu truyện âm đạo: “Ân, bả thủ cơ hồn lực đích sự nhi phóng nhất phóng, nhĩ môn khứ tranh trung đông, khứ gia lộ tát lãnh tiên đãi trứ, khán khán na biên đích giáo đình hữu một hữu thập ma dị dạng.”
:“Hảo đích, bất quá ngã môn bất nhận thức lộ a...”
:“...... Tùy tiện khứ mãi cá thủ cơ, lí diện hữu đạo hàng, cân trứ đạo hàng phi quá khứ.”
:“Nga nga nga, đối đối đối, na ngã môn hiện tại tựu khứ?”
:“Ân, khứ ba, bất quá đáo liễu địa phương yếu chú ý, bất yếu bạo lộ tự kỷ, tối hảo bất yếu dụng linh khí, tựu bả tự kỷ đương thành du khách tựu hành liễu, dĩ phòng na biên hữu thập ma vị tri sinh vật.”
:“Hảo đích, ngã môn tri đạo liễu.”
:“Ân, hữu thập ma sự nhi cấp ngã truyện âm.”
Đương vãn thâm dạ thời phân, khai trứ linh thức đích trần tiêu y cựu tại bạn công thất lí đả tọa tu hành
Đột nhiên linh thức cảm tri đáo hữu nhân bất minh nhân viên tiến nhập liễu nghiên cứu sở 10 công lí phạm vi
Nghiên cứu sở bổn lai tựu viễn ly liễu nháo thị khu, phụ cận một thập ma nhân yên
Án lý lai thuyết trừ liễu cảnh giới nhân viên bất ứng cai hội hữu bất minh nhân viên tiến lai đích
Trần tiêu tưởng liễu tưởng tẩu xuất liễu nghiên cứu sở, thăng nhập không trung triều trứ na kỉ nhân đích phản hướng phiêu khứ
Khán đáo kỉ nhân đích khứ tưởng, trần tiêu tiếu liễu tiếu, na lí chính thị kiếp đan tặc chi tiền ẩn tàng đích sơn động
Một tưởng đáo giá ma khoái tựu lai nhân liễu, hoàn dĩ vi yếu minh hậu thiên ni
Chỉ kiến kỉ nhân tiểu tâm dực dực đích tại sơn lâm lí trảo lai trảo khứ, bán thưởng dã một trảo đáo thập ma hữu dụng đích đông tây
Đãn thị tha môn đắc đáo đích tín tức, tín hào tựu thị tại giá lí phát xuất đích nha
Trần tiêu thu khởi kiếm, nhất cá thuấn di lạc đáo liễu tứ nhân đích thân biên
Chính tại sưu tác đích tứ nhân đột nhiên bị nhãn tiền đột nhiên xuất hiện đích nhân cấp hách niệu liễu
Giá tam canh bán dạ đích, chân thị nhân hách nhân hách tử nhân
Tuy thuyết kỉ nhân đô thị giáo đình xuất lai đích, bất tín quỷ thần, đãn thị tâm lí hoàn thị hại phạ a
Trần tiêu hảo tiếu đích vấn đạo: “Kỉ vị quốc tế hữu nhân, đại vãn thượng đích tại giá lí trảo thập ma ni?”
Vi thủ đích na nhân dụng biệt cước đích hoa ngữ thuyết đạo: “Nga nga nga, thái hảo liễu, chung vu ngộ đáo nhân liễu, thị giá dạng đích, ngã môn kỉ cá lai lữ du, mê thất liễu đạo lộ, trảo bất đáo hồi tửu điếm đích lộ liễu.”
Trần tiêu khán trứ tha nhất bổn chính kinh đích hồ thuyết bát đạo
Tiếu liễu tiếu thuyết đạo: “Ai nha, giá dạng a, na khả chân thị thái khả phạ liễu, yếu bất ngã tống nhĩ môn xuất khứ?”
Na nhân thuyết đạo: “Hảo nha hảo nha, na tựu đa tạ tạ nhĩ liễu.”
Trần tiêu thuyết đạo: “Bất dụng bất dụng, ngã môn hoa quốc thị tối hảo khách đích, bất dụng khách khí.”
Thuyết hoàn tại tiền diện lĩnh lộ, triều trứ nghiên cứu sở đích phương hướng tẩu khứ
Vi thủ đích na nhân, khinh khinh thán liễu khẩu khí, bãi liễu bãi thủ thặng hạ đích tam nhân dã cân trứ tha nhất khởi triều tiền tẩu
Trần tiêu tại tiền diện nhất biên tại tiền diện lĩnh lộ nhất biên vấn đạo: “Nhĩ môn thị tòng na lí lai đích? Chẩm ma hội tại giá lí mê lộ đích?”
Na nhân tại trần tiêu thân hậu thuyết đạo: “Nga nga, ngã môn thị tòng gia lộ tát lãnh quá lai đích, thính thuyết giá lí hữu giáo đường, tưởng trứ quá lai trảo trảo, minh thiên tảo thượng yếu đệ nhất cá triều bái, một tưởng đáo tẩu thác liễu lộ.”
Trần tiêu tiếu liễu thuyết đạo: “Nguyên lai thị giá dạng, nhĩ môn khả chân thị kiền thành a...”
“Na đương nhiên.”
Vi thủ na nhân hồi hoàn thoại hữu ta não nộ liễu, giá dã bất tri đạo giá nhân yếu bả tha môn đái đáo na lí khứ
Lai chi tiền đại chủ giáo thuyết quá, nhất định bất năng thương hại nhậm hà hoa quốc nhân, như quả bị phát hiện liễu nhất định chỉ năng thuyết tự kỷ thị dị năng giả liên minh đích nhân, bất năng thuyết giáo đình
Yếu bất xao vựng tha?
Xao vựng ứng cai bất toán thị thương hại ba?
Ân, ứng cai bất toán
Tưởng đáo giá lí vi thủ na nhân hạ định quyết tâm yếu bả tiền diện lĩnh lộ đích nhân cấp xao vựng, tại sấn cơ khứ trảo phát tín hào đích nhân, nhiên hậu tấn tốc ly khai giá lí hồi đáo gia lộ tát lãnh
Ân, tựu thị giá cá kế hoa, chân thị kham xưng hoàn mỹ
Vi thủ na nhân chủy giác khinh tiếu, nhiên hậu tố liễu thủ thế
Thân hậu nhất danh trường tương khôi ngô đích hán tử, tại lộ biên tùy hậu trảo đáo nhất căn mộc côn nã tại thủ lí
Tẩu đáo vi thủ na nhân đích thân biên, nhất kiểm đích nghi vấn, vi thủ na nhân khước trọng trọng đích điểm liễu điểm đầu
Khôi ngô hán tử dã bất tái trì nghi, cử khởi mộc côn tựu yếu triều trứ tiền diện lĩnh lộ nhân đích hậu não chước xao khứ
Nhất trận phá không thanh truyện lai, côn tử hảo tượng thị kích đáo liễu lĩnh lộ đích nhân hậu não chước
Khả thị vi thập ma một hữu nhậm hà hưởng thanh, phản nhi côn tử luân liễu nhất đại quyển xuất khứ, mạo tự tòng na nhân thân thể lí xuyên liễu quá khứ
Thập ma tình huống?
Na nhân một động a, chẩm ma một luân đáo?
Na hán tử mục quang kiên định, hựu thị nhất côn huy liễu xuất khứ, y cựu huy liễu nhất đại quyển, nhi na danh lĩnh lộ nhân ti hào một hữu phản ứng
Giá hạ trần tiêu thân hậu đích tứ nhân đô mộng liễu, giá đặc ma thị a phiêu bất thành?
Bất tín quỷ thần đích kỉ nhân thử khắc dã thị chiến chiến căng căng, bất tri đạo như hà ứng đối
Trần tiêu dã bất tái trang liễu, tiếu liễu tiếu chuyển đầu thuyết đạo: “Hảo liễu, nhĩ môn nhất cộng tựu chỉ hữu tứ cá nhân ma?”
Vi thủ na nhân hạ ý thức hồi đáp: “Ngũ cá a.... A phi......”