Trần tiêu lăng lăng khán trứ nhãn tiền đích đầu lô, phẫn nộ đích tình tự sung xích trứ nội tâm
Dĩ kinh tri đạo liễu nguyên lai giáo đình lão tổ tông thị dụng đông phương tu sĩ đích huyết dịch cải tạo thân thể
Khả thị khán đáo giá phúc tràng cảnh y cựu hoàn thị phẫn nộ bất dĩ
Khí mãnh trung đích đầu lô hảo tự cảm thụ đáo liễu trần tiêu đích phẫn nộ
Nhất ti ti đích bình hòa khí tức hoãn hoãn lạc tại liễu trần tiêu đích thân thượng
Nhượng tha nguyên bổn phẫn nộ đích tâm tình dã mạn mạn bình ổn liễu hạ lai
Trần tiêu triều trứ đầu lô tác ấp đạo: “Tiền bối, thỉnh nâm minh mục, vãn bối dĩ kinh bang nâm báo cừu liễu, hi vọng nâm an tức.”
Sĩ khởi đầu, trần tiêu giác đắc na chủng thương tang bi thương đích khí tức chính tại mạn mạn giảm thiếu
Nhi đầu lô tranh khai đích nhãn tình đột nhiên xạ xuất lưỡng đạo thật chất hóa đích linh khí tiến nhập đáo trần tiêu đích linh hải trung
Trần tiêu đại kinh, đãn thị cảm thụ đáo lưỡng đạo linh khí tịnh một hữu ác ý, trần tiêu giá tài phóng hạ tâm lai
Tùy trứ lưỡng đạo linh khí đích dũng nhập, trần tiêu linh hải lí khai thủy táo động, nguyên anh thị súc tiểu vô sổ bội đích trần tiêu phiên bản, thử khắc dã tại linh hải lí tứ xử phi lai phi khứ
Trần tiêu linh hải lí tiêu háo đích linh khí bị lưỡng cổ linh khí di bổ viên mãn, tịnh thả xúc động liễu nguyên anh trung kỳ đích môn hạm
Trần tiêu cản khẩn bàn thối tọa hạ, phối hợp trứ linh khí đích chú nhập, vận khởi liễu công pháp
Bán tiểu thời hậu trần tiêu thuận lợi đả phá nguyên anh trung kỳ đích bích lũy, thành công tiến giai
Thâm hấp nhất khẩu khí trạm khởi thân, đối trứ đầu lô hựu thâm thâm đích tác ấp thuyết đạo: “Cảm tạ tiền bối đích quỹ tặng, vị lai đích lộ ngã hội hảo hảo tẩu hạ khứ.”
Khí mãnh trung đích đầu lô, hựu phiêu xuất nhất đạo ý thức tiến nhập trần tiêu đích não hải lí
Trần tiêu khán đáo di lưu đích nhất ti ý thức, thuật thuyết trứ 1000 niên tiền hoa quốc phồn hoa đích tu chân thế giới
Tùy hậu ý thức hảo tượng tối hậu thuyết liễu nhất cú: “Nhĩ ngận hảo, thủ hộ hảo, tẩu hạ khứ……”
Tùy hậu na lũ ý thức tiêu tán tại não hải trung
Khí mãnh trung đích đầu lô dã hoãn hoãn biến thành nhất điểm điểm đích lượng quang, phiêu tán tại không khí trung
Trần tiêu khán liễu khán mật thất trung một hữu liễu thập ma di lưu
Mạn mạn đích tẩu xuất liễu giáo đường
Nam hoa khán trứ trần tiêu phảng phật canh gia cường liễu nhất ta vấn đạo: “Nhĩ đột phá liễu?”
Trần tiêu điểm điểm đầu thuyết: “Ân, lí diện hữu nhất ti cơ ngộ, bính xảo liễu.”
Nam hoa diêu diêu đầu thuyết: “Quái ngã đa chủy, hồi khứ ngã lưỡng tựu bế quan khứ, yếu bất tri đạo bất tri đạo yếu bị nhĩ suý tại hậu diện đa viễn liễu.”
Trần tiêu tiếu liễu tiếu thuyết: “Ngã giá dã thị bính xảo liễu ma, cơ duyên thị khả ngộ bất khả cầu đích, tổng hội hữu đích, dĩ hậu tại hoa quốc đa chuyển du chuyển du, 1000 đa niên tiền đích hoa quốc tu hành phong khí ngận túc đích, khả năng hội di lưu hạ lai ngận đa bí cảnh thập ma đích, chỉ thị ngã môn bất tri đạo, nhu yếu khứ trảo trảo, thuyết bất định cơ duyên tựu lai liễu ni!”
“Ân, thính nhĩ đích, hồi khứ đa xuất khứ tẩu tẩu.”
Trần tiêu điểm điểm đầu tẩu đáo bí cảnh xuất nhập khẩu, nhiên hậu chuyển thân triều trứ giáo đường thân xuất liễu hữu thủ, nhất cổ bàng đại đích linh khí hung dũng nhi xuất, bả bí cảnh lí đích giáo đường tạc liễu cá phấn toái
Tùy hậu chuyển thân khai khải liễu bí cảnh nhập khẩu
Trần tiêu tối hậu khán liễu nhất nhãn bí cảnh lí đích phế khư, nhiên hậu hòa nam hoa nhất khởi tẩu liễu xuất khứ
Hữu thủ thượng đông phương tu sĩ tiền bối lưu hạ đích giới chỉ, trần tiêu tưởng trứ hồi khứ cấp bành vân thư, cương hảo tha hoàn một hữu trữ vật không gian, dã toán thị cấp sư muội đích lễ vật liễu ba
Nhất nhân nhất yêu phiêu lạc đáo thánh quang đại giáo đường đích môn khẩu
Trần tiêu khán liễu khán thiên không, thâm hấp liễu nhất khẩu khí, hiện tại dĩ kinh cảm giác bất đáo na chủng lệnh nhân nan thụ đích khí tức liễu, dã một hữu na chủng bi thương đích khí phân liễu
Đại chủ giáo hòa đoan mộc tòng giáo đường tẩu xuất lai nghênh tiếp
Y cựu hoàn thị tử y tử mạo đích đại chủ giáo tẩu đáo trần tiêu diện tiền, chân thành đích hành liễu nhất lễ thuyết đạo: “Cảm tạ nâm đích tịnh hóa, giáo đình tòng thử hựu khôi phục liễu chi tiền đích khí tức liễu, ngã dĩ hậu hội hảo hảo đích giáo đạo tín đồ, tẫn lượng đích tị miễn bất hảo đích sự tình phát sinh.”
Trần tiêu điểm liễu điểm đầu thuyết đạo: “Ân, ngã tương tín nhĩ, lánh ngoại cấp nhĩ nhất bổn bí tịch ba, giá dã thị ngã môn hoa quốc đích tu hành chi pháp, nhĩ khả dĩ khán trứ luyện nhất luyện, tuy thuyết hiện tại linh khí bạc nhược, đãn thị tổng quy năng nhượng nhĩ cường thân kiện thể.”
Thuyết trứ tòng giới chỉ lí thủ xuất nhất bổn phiếm hoàng đích thư tịch hòa 5 khối linh thạch, nhất đồng giao cấp liễu tha
Đại chủ giáo ba lan bất kinh đích kiểm sắc chung vu phù hiện xuất liễu nhất ti chấn kinh chi sắc
Một tưởng đáo tân lão giáo hoàng mộng mị dĩ cầu đích đông tây tựu giá ma xuất hiện tại diện tiền
Như quả hữu tu hành công pháp tân lão giáo hoàng dã bất chí vu tẩu đáo cải tạo tự kỷ đích na nhất bộ liễu
Đại chủ giáo khổ tiếu đạo: “Giá chủng đông tây thị tân lão giáo hoàng mộng mị dĩ cầu đích, một tưởng đáo nhĩ giá ma dung dịch tựu nã xuất lai liễu, hoàn nguyện ý cấp ngã, chân thị bất tri đạo cai thuyết thập ma liễu, nâm tựu bất phạ ngã tối hậu dã biến phôi ma?”
Trần tiêu tiếu liễu tiếu thuyết: “Khán đích xuất lai nhĩ bất hội đích, tái thuyết liễu, tựu toán thị biến phôi liễu tựu năng đả đắc quá ngã liễu ma?”
Đại chủ giáo khinh khinh điểm điểm đầu thuyết đạo: “Nâm đích quỹ tặng ngã hội vĩnh viễn minh ký tại tâm đích, ngã dã hội vĩnh viễn giao hảo hoa quốc, thỉnh nâm phóng tâm.”
“Ân, ngã tương tín nhĩ, hảo liễu, tưởng tất nhĩ đích sự tình hoàn hữu ngận đa, nhu yếu khoái tốc chỉnh đốn giáo đình, khứ mang ba, ngã môn tựu tiên tẩu liễu.”
“Nhĩ môn bất tái đãi lưỡng thiên ma?”
“Bất đãi liễu, hồi khứ ba, hữu duyên tái kiến ba.”
Thuyết hoàn cước thải tiềm long kiếm tấn tốc phi lược nhi khứ, đoan mộc hòa nam hoa dã khẩn cân kỳ hậu, tiêu thất tại đại chủ giáo đích nhãn tiền
Đại chủ giáo trạm tại nguyên địa nhất động bất động, dã một nhân tiền lai đả nhiễu, trực đáo thiên sắc tương vãn, đại chủ giáo tài hoãn hoãn chuyển thân tẩu hướng giáo đường
Tiêu sắt đích bối ảnh, sấn thác trứ thánh quang giáo đường đích tằng kinh đích huy hoàng
……
Đoan mộc hòa nam hoa hồi đáo hoa quốc tựu cân trần tiêu phân khai liễu, lưỡng yêu thính tòng trần tiêu đích kiến nghị, khứ thu tập hồn lực đích đồng thời chuẩn bị tại hoa quốc các xử chuyển chuyển, thuyết bất định chân đích hội hữu thập ma cơ duyên, tha môn dã cai tiến bộ liễu
Trần tiêu tưởng liễu tưởng triều trứ thái dương quốc đích phương hướng phi khứ
Dã khoái nhất niên một khứ quá thái dương quốc liễu, tưởng trứ khứ tẩu nhất quyển, thuận tiện dã cấp lưu phong ma y nhất bổn bí tịch, khán khán năng bất năng tu luyện
Kinh thụ liễu đại tai đại nan đích thái dương quốc chính trị bách phế đãi hưng, khoái nhất niên quá khứ, thái dương quốc dã mạn mạn tẩu hướng liễu chính quỹ
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!