Thính hoàn trần tiêu nhất tịch thoại chi hậu a gia nhĩ gia dã trầm mặc liễu hạ lai
Túc túc trầm mặc liễu 10 phân chung
Trần tiêu dã bất trứ cấp, nhi thị bả địa thượng đích ôn hán hoa cấp trị liệu liễu nhất phiên
Khán đáo hoàn hảo như sơ đích ôn hán hoa, a gia nhĩ gia đồng khổng hựu thị nhất trận thu súc
Tha chỉ thị cá hàng đầu sư, dã thị a tam quốc tối đỉnh tiêm đích hàng đầu sư
Khả thị giá chủng thần hồ kỳ kỹ đích pháp thuật giản trực thị văn sở vị văn đích tồn tại
Xử lý hảo y cựu hôn mê đích ôn hán hoa, trần tiêu trạm khởi thân vấn đạo: “Chẩm ma dạng? Đồng ý điều kiện đích thoại ngã bất hội thương hại nhĩ môn nhậm hà nhân, tựu thử đái tha môn lưỡng nhân ly khứ, na ma nhĩ đích quyết định ni?”
A gia nhĩ gia chung vu khai khẩu thuyết: “Khắc thập chế dược cổ phân đích vấn đề một vấn đề, chỉ bất quá biên cảnh tuyến triệt thối 50 công lí giá sự nhi quá vu đại liễu, ngã bảo chứng bất liễu năng bạn đáo, các hạ yếu bất nhiên hòa ngã nhất khởi tẩu nhất tranh, nhất khởi khứ trảo ngã môn tổng lý thương lượng.”
Trần tiêu tưởng liễu tưởng thuyết đạo: “Khả dĩ, na cha môn hiện tại tựu xuất phát ba, đàm hoàn ngã hoàn yếu đái tha môn hồi quốc.”
Nhiên hậu đối tống dĩ minh thuyết đạo: “Minh ca, nhĩ môn tiên tại giá lí đãi nhất hội nhi, ngã khứ khứ tựu hồi.”
“Ân, tiểu sư thúc nhĩ tẫn quản khứ, ngã môn đẳng nhĩ nhất khởi hồi gia.”
A gia nhĩ gia đối trứ a khắc thập hòa a nhĩ mễ hãn thuyết đạo: “Tha môn lưỡng tại giá lí hảo hảo chiếu cố trứ, như quả hữu ti hào đích tổn thương, nhĩ môn hòa nhĩ môn đích gia nhân tựu bất dụng tồn tại liễu, thính minh bạch một?”
Lưỡng nhân tiểu kê thao mễ bàn đích phong cuồng điểm đầu, sinh phạ hạ nhất khắc tự kỷ nhân đầu lạc địa
Trần tiêu tiếu liễu tiếu một thuyết thoại
A gia nhĩ gia tẩu đáo môn khẩu chuẩn bị khai môn, trần tiêu hảm trụ thuyết: “Bất dụng tẩu trứ khứ.”
A gia nhĩ gia hữu ta mộng
Bất dụng tẩu trứ khứ dã yếu xuất khứ trảo nhân khai xa khứ a
Trần tiêu tiếu liễu tiếu tẩu đáo a gia nhĩ gia thân biên trảo trứ tha đích ca bạc thuấn gian tiêu thất tại nguyên địa
A khắc thập hòa a nhĩ mễ hãn lãnh hãn hoa hoa đích lưu, tha môn bất tri đạo tự kỷ cứu cánh thị nhạ đáo liễu thập ma thần tiên nhân vật
Lưỡng nhân đô khoái hách niệu liễu
Song thối đả trứ bãi tử, hoãn hoãn than đảo tọa tại địa thượng
Tống dĩ minh khán trứ lưỡng nhân khinh miệt đích tiếu liễu tiếu
Thuấn gian xuất hiện tại khắc thập chế dược đích bạn công lâu lâu đỉnh, a gia nhĩ gia cước hạ bất ổn nhất hạ tử tọa đáo liễu địa thượng
Tòng lai một hữu thể nghiệm quá như thử đích giao thông công cụ a, não đại nhất vựng, nhãn tiền nhất hắc tựu thuấn gian tòng địa hạ thất xuất hiện tại lâu đỉnh liễu, hữu lưỡng miểu chung ma? Quỷ tri đạo……
Trần tiêu một quản a gia nhĩ gia đích tình huống, nhi thị bế thượng nhãn tình khai khải linh thức khai thủy tham tra a tam quốc tối cao lĩnh đạo đích sở tại địa
Lưỡng phân chung hậu tranh khai nhãn tình, đê đầu khán liễu y cựu hoàn tọa tại địa thượng đích a gia nhĩ gia khinh tiếu đạo: “Hảo liễu, hoãn quá lai liễu một? Tẩu ba.”
A gia nhĩ gia chung vu đồng khổng ngưng tụ, nhãn tình thanh minh liễu
Chiến chiến nguy nguy đích vấn đạo: “Cha môn, chẩm, chẩm ma khứ?”
“Tựu giá dạng khứ a, kỳ tha đích đô thái mạn liễu, tẩu ba ngã dĩ kinh trảo đáo nhĩ môn tối cao lĩnh đạo đích bạn công thất liễu.”
A gia nhĩ gia đại kinh thất sắc đích trành trứ trần tiêu
Nhĩ giá thị tự đái nhân thể lôi đạt ma?
A tam quốc tổng lý bạn công khu ly giá lí khả thị hữu 20 đa công lí oa, nhĩ thị tại khai ngoạn tiếu đích ma?
Nan bất thành hữu vệ tinh? Na dã bất đối a
Hoàn tại thiên mã hành không đích a gia nhĩ gia bị trần tiêu trảo trứ ca bạc thuấn gian tiêu thất tại nguyên địa
Nhãn tiền nhất hắc, tại nhất tranh nhãn lưỡng nhân xuất hiện tại mã lộ thượng
Kế tục nhãn tiền nhất hắc, tại thứ tranh khai nhãn hựu phát hiện lưỡng nhân xuất hiện tại nhất xử hà biên
Kế tục liên trứ lưỡng thứ bế nhãn tranh nhãn
A gia nhĩ gia phát hiện tự kỷ dĩ kinh trạm tại liễu nhất gian lĩnh đạo bạn công thất lí
Bạn công thất lí nhất cá đái trứ nhãn kính đích quan viên nhất kiểm mộng bức đích khán trứ nhãn tiền đột nhiên xuất hiện đích lưỡng cá nhân
Hữu nhất cá cánh nhiên hoàn thị sở la môn đích tối cao chấp hành giả
Trần tiêu vấn đạo: “Tha tựu thị liễu ba?”
A gia nhĩ gia khán liễu nhất nhãn trần tiêu, cơ giới đích diêu liễu diêu đầu
Trần tiêu trứu liễu trứu mi, trảo trứ tha đích ca bạc thuấn gian hựu tiêu thất liễu
Na cá quan viên khán trứ thần kỳ đích nhất mạc dĩ kinh triệt để vựng liễu quá khứ
Kế tục xuất hiện tại hạ nhất cá bạn công thất, bất đẳng trần tiêu vấn, a gia nhĩ gia tựu diêu liễu diêu đầu
Trần tiêu trứu mi đạo: “Chẩm ma hoàn bất thị? Chẩm ma trường đích đô thị nhất cá dạng đích ni?”
Một quản mục trừng khẩu ngốc đích quan viên thuyết thoại, trần tiêu hựu trảo trứ tha tiêu thất bất kiến
Liên tục liễu tam thứ hậu, chung vu a gia nhĩ gia khai tâm đích chỉ trứ bạn công thất đích na cá đái trứ nhãn kính xuyên trứ bạch sấn y đích quan viên thuyết đạo: “Thị tha thị tha, tựu thị tha……”
Trần tiêu phiết liễu phiết chủy đích cô đạo: “Ngã môn đích tiểu anh hùng tiểu na tra?”
……
Nhất kiểm mang nhiên đích a tam quốc tổng lý mục địch, khán trứ mạch nhiên xuất hiện tại diện tiền đích lưỡng cá nhân, nã trứ thủ trung đích bút bất tri đạo chẩm ma phát sinh liễu thập ma
Hoãn liễu phiến khắc tài phản ứng quá lai đích tổng lý nộ khí trùng trùng đạo: “A gia nhĩ gia, nhĩ thân biên đích nhân thị thập ma nhân? Nhĩ môn chẩm ma tố đáo đột nhiên xuất hiện đích?”
Trần tiêu tiếu liễu tiếu một hữu lý tha, nhi thị tọa đáo sa phát thượng hảo kỳ đích đả lượng trứ bạn công thất
A gia nhĩ gia tẩu đáo tổng lý mục địch đích thân biên khai thủy giải thích liễu khởi lai
Bán thưởng hậu mục địch tài hoãn quá lai thần thuyết: “Nhĩ thuyết đích đô thị chân đích? Na giá ma thuyết lai thái dương quốc hòa phiêu lượng quốc phát sinh đích sự tình đô thị tha nhất thủ tố đáo đích?”
A gia nhĩ gia điểm đầu đạo: “Án chiếu tình báo hòa tiền lưỡng niên thái dương quốc hòa phiêu lượng quốc phát sinh đích sự tình lai khán, ứng cai bất hội hữu thác, như quả bất đáp ứng tuy nhiên tha khán khởi lai ngận hảo thuyết thoại, đãn thị hạ thủ hội phi thường ngoan, cổ kế lạp thượng ngã môn sở hữu sở la môn đích hàng đầu sư khả năng đô bất cú tha nhất ba chưởng đích.”
Mục địch mi đầu khẩn trứu tư tác phiến khắc thuyết đạo: “Khả thị na dạng ngã môn tựu thành vi liễu tiếu thoại liễu a.”
“Tiếu thoại? Thái dương quốc hòa phiêu lượng quốc tao thụ liễu thập ma tổng lý nhĩ dã tri đạo liễu, bao quát giá thứ bổng tử quốc thân hậu đích phiêu lượng quốc cổ kế dã hựu cai ai tấu liễu, như quả tha môn tri đạo giá cá đại thần hảo hảo đích xuất hiện liễu, cổ kế tha môn tựu bất hội giá dạng càn liễu, sở dĩ tổng lý nhĩ giác đắc ngã môn biến thành tiếu thoại hảo, hoàn thị bị na cá đại thần cấp ngược thảm liễu hảo? Nhĩ dã khán đáo liễu tha thị chẩm ma đái ngã xuất hiện tại giá lí đích, chân đích thị văn sở vị văn a, ngã môn chân đích bất thị đối thủ a.”
“Nhi thả ngã môn đồng ý liễu dã năng tăng gia quốc gia kinh tế a, năng đề cung đại lượng đích công tác cương vị, hữu thập ma bất hảo đích ni?”
Mục địch nhu liễu nhu não đại thuyết đạo: “Dung ngã tưởng tưởng, dung ngã tưởng tưởng, tất cánh bất thị tiểu sự nhi a.”
Trần tiêu lão thần tại tại đích tọa tại sa phát thượng trành trứ song ngoại
Tha tưởng tha liễu
Bổn lai tưởng trứ xuất quan dĩ hậu tại ma đô chuyển nhất quyển tựu hồi sư môn đích, một tưởng đáo cương xuất quan tựu ngộ đáo giá chủng sự tình
Phiêu lượng quốc khán lai hựu tưởng cật đại bức đâu liễu giá thị
20 phân chung hậu mục địch tẩu đáo trần tiêu thân biên thuyết: “Ngã môn đồng ý liễu, ngã đẳng hội nhi tựu hạ lệnh trú quân hậu triệt, hi vọng nhĩ môn dã năng tuân thủ điều kiện.”
Trần tiêu trạm khởi thân tiếu liễu tiếu thuyết: “Nhĩ dĩ hậu hội cảm kích nhĩ hiện tại đích tự kỷ đích, sở la môn bả khắc thập chế dược đích cổ phân xử lý hảo tựu trực tiếp khứ ma đô cân cẩn huyên tập đoàn đàm ba, tựu giá ba.”
Thuyết hoàn trần tiêu đích thân ảnh tại lưỡng nhân nhãn tiền đột ngột đích tiêu thất, chỉ lưu hạ lưỡng cá mang nhiên đích a tam quốc lĩnh đạo……