Chính tại tam nhân bi thương trầm mặc đích thời hầu
Nhất đạo thân ảnh đột nhiên xuất hiện tại tha môn bàng biên
Tam nhân hòa tọa trứ đích sơn mỗ đội trường toàn đô bị hách trứ liễu
Lai bất cập thuyết thập ma đích trần tiêu khán trứ địa thượng đích tứ nhân, khoái tốc đích thủ xuất giới chỉ lí đích ngân châm thứ nhập tha môn tứ nhân đích thương khẩu phụ cận
Phản ứng quá lai đích bành thiên uy đốn thời cuồng hỉ, bất đẳng tha thuyết thoại, trần tiêu bãi thủ khai khẩu đạo: “Đô tiên biệt hàng thanh, đẳng hội nhi tái thuyết, tiên khứ cảnh giới.”
Tam nhân diện diện tương thứ, kiểm thượng đích bi thống dã giảm hoãn liễu ngận đa, tùy hậu trọng trọng đích điểm điểm đầu, các tự tán khai khứ cảnh giới
Trần tiêu hữu thủ dụng ngân châm thâu nhập linh khí bang na danh bột tử trung thương đích thư kích thủ tu phục động mạch huyết quản, tả thủ bang hung khẩu trung thương đích thư kích thủ tu phục thụ tổn đích nội tạng
Sơn mỗ đội trường tắc tồn tại nhất biên chinh chinh đích khán trứ trần tiêu
Hoàn hảo tứ nhân cật quá liễu đặc hiệu khôi phục dược, thân thể cơ năng bất chí vu na ma khoái tiêu tán
Thời gian tựu thị sinh mệnh, cảm thụ đáo lưỡng nhân sinh mệnh thể chinh ổn định điểm, cản khẩn đằng xuất thủ bang thẩm hạo vũ hòa lánh nhất danh long tổ đội viên nhất khởi giản đan xử lý
Kinh quá 20 phân chung tứ nhân đích sinh mệnh tích tượng chung vu bình hoãn hạ lai, bất hội tái hữu sinh mệnh nguy hiểm liễu
Trần tiêu hựu dụng liễu 10 phân chung tiên bả lưỡng danh thư kích thủ cấp trị hảo liễu, bang tha môn bả thân thượng đích đái huyết đích sa bố dã đô khứ trừ điệu
Lưỡng danh thư kích thủ hoãn hoãn đích tranh khai song nhãn, nhất kiểm mê mang
Tự kỷ bất thị tử liễu ma?
Giá thị xá tình huống?
Tùy hậu đồng khổng vi súc, lưỡng nhân khán đáo liễu đại thần
Tha môn lưỡng cá thị long tổ đích lão nhân liễu, sở dĩ nhất nhãn tựu nhận xuất liễu trần tiêu
Trần tiêu khán trứ nhân thất huyết quá đa hoàn hữu ta hư nhược đích lưỡng nhân thuyết đạo: “Hảo liễu, biệt hoài nghi liễu, nhĩ môn một tử, hữu ngã tại tưởng tử đô nan, khứ hoạt động hạ, giá hoàn hữu lưỡng nhân yếu cứu ni.”
Lưỡng danh thư kích thủ cuồng hỉ đích trần tiêu kính liễu cá lễ thuyết: “Tạ tạ tương quân, tạ tạ đại thần.”
Trần tiêu tiếu tiếu bãi liễu bãi thủ nhượng tha môn khứ thích ứng hạ
Lưỡng nhân, nhất cá mạc liễu mạc bột tử, nhất cá mạc liễu mạc hung khẩu, đối thị nhất nhãn, nhất kiểm mang nhiên
Thương khẩu ngân tích đô một hữu, tựu thị cảm giác hữu điểm điểm hư nhược, như quả bất thị khán đáo địa thượng đái huyết đích sa bố hoàn chân dĩ vi tự kỷ nguyên bổn tựu một hữu thụ thương ni
Đẳng lưỡng danh thư kích thủ ly khứ, song thủ bị bảng tại thân hậu tồn tại địa thượng đích sơn mỗ đội trường
Chủy ba trương đại, cổ kế năng phóng tiến khứ nhất cá đăng phao
Song nhãn mê mang đích khán trứ ly khai đích lưỡng danh thư kích thủ
Kiểm thượng tinh thải đích biểu tình bất đình đích biến hóa trứ
Giá đạp mã đích thị ngộ đáo thần tiên lạp?
Na tứ cá nhân minh minh dĩ kinh tử liễu a, tựu toán hữu đặc hiệu dược, na ma nghiêm trọng đích thương dã hoạt bất hạ lai ba
Khả thị tựu bán tiểu thời, phách phách thí cổ thượng đích thổ tựu tẩu liễu? Tẩu liễu?
Xác định bất thị tại khai ngoạn tiếu ma?
Điện ảnh lí đô phách bất xuất lai giá dạng đích tràng cảnh ba
Sơn mỗ đội trường chấn kinh đích hảm đạo: “Thần tiên ma? Nhĩ thị hoa quốc thần tiên?”
Trần tiêu miết liễu tha nhất nhãn, đạn chỉ nhất đạo linh khí phong trụ liễu tha đích chủy, tại chẩm ma tưởng trương chủy đích sơn mỗ đội trường khước phát hiện tự kỷ liên trương chủy thuyết thoại đô tố bất đáo liễu
Thanh tĩnh hạ lai đích trần tiêu khai thủy bang thẩm hạo vũ hòa lánh nhất danh đội viên trị liệu
Bành thiên uy vu giai tuấn hòa lánh nhất danh một thụ thập ma thương đích tam nhân tuần la liễu nhất quyển một phát hiện thập ma ngân tích
Tam nhân tẩu đáo nhất khởi, vu giai tuấn nhãn tình hoàn hữu ta hồng, đê thanh vấn đạo: “Đội trường, tha môn, tha môn bất hội hữu sự nhi đích ba?”
Bành thiên uy trọng trọng đích điểm điểm đầu thuyết: “Phóng tâm ba, tha môn bất hội hữu sự nhi đích, hữu trần tiêu tại, một hữu tha giải quyết bất liễu đích vấn đề, tựu toán tử liễu tha dã năng cứu đích hồi lai.”
Trầm mặc trung đột nhiên thính đáo thân hậu hữu động tĩnh, tam nhân lập tức chuyển thân bát hạ cảnh giới
Lưỡng danh thư kích thủ hảm đạo: “Đội trường, kiến ngã môn lưỡng bất dụng giá ma đại đích lễ ba, giá đa bất hảo ý tư a.”
Tam nhân bát tại tuyết oa lí lăng trụ liễu
Giá tài bán tiểu thời tả hữu ba, minh minh đô khoái bất hành liễu, giá tựu thí điên thí điên tẩu quá lai liễu?
Ngọa tào, chân thị thần tiên a
Bành thiên uy tam nhân hưng phấn đích bính liễu khởi lai, vu giai tuấn vấn đạo: “Hạo vũ hòa tiểu tứ ni?”
“Đại thần tiên bả ngã môn lưỡng cứu hồi lai liễu, hiện tại tại cứu tha lưỡng ni, cổ kế ngận khoái liễu, đại thần thị chân đích thần a, ngã đô dĩ vi ngã tử liễu ni.”
“Cáp cáp cáp……”
“Hảo liễu, biệt đại ý, tiên phân tán cảnh giới, dĩ phòng vạn nhất.”
Trần tiêu háo phí liễu hựu háo phí liễu 10 phân chung, chung vu bả thẩm hạo vũ hòa lánh nhất danh long tổ đội viên thân thượng đích thương thế toàn bộ trị liệu hảo liễu
Na danh long tổ đội viên tranh khai nhãn tình, nhất kiểm bất giải đích khán trứ nhãn tiền đích niên khinh nhân, lăng liễu lăng tưởng khởi lai liễu
Giá thị tha môn si tuyển đích thời hầu tọa tại lĩnh đạo trung gian đích trung tương, ngọa tào, hoàn thị thần tiên a
Tiểu tứ nạo liễu nạo đầu thuyết: “Tương quân nhĩ thị thần tiên a? Ngã minh minh đô tử liễu a.”
Trần tiêu tiếu liễu tiếu phách liễu phách tha đích kiên bàng thuyết: “Thập ma thần tiên bất thần tiên đích, chỉ thị bỉ nhĩ môn năng lực đại nhất điểm nhi dĩ, trạm khởi lai hoạt động hoạt động ba, cổ kế hội hữu ta hư nhược, tất cánh lưu liễu na ma đa huyết.”
“Ân ni.”
Tiểu tứ chiến chiến nguy nguy đích trạm khởi thân, trừ liễu hữu ta đầu vựng hư nhược tịnh một hữu thập ma bất thích
Tiếu trứ thuyết: “Đại thần ngã một sự nhi liễu a, tha môn kỉ cá ni?”
Trần tiêu chỉ liễu chỉ thân hậu thuyết: “Khứ cảnh giới liễu, nhĩ tựu tại giá lí đãi trứ ba, giá cá thẩm hạo vũ thị bất tưởng tỉnh lai liễu a?”
Trạm khởi thân dụng cước đoán thẩm hạo vũ đích thí cổ, đoán liễu kỉ cước thẩm hạo vũ cật thống đích trứu liễu trứu mi
Nhiên hậu nhãn tình mạn mạn đích tranh khai lai
Đệ nhất nhãn khán đáo trạm tại diện tiền đích trần tiêu, nhất kiểm soa dị đích vấn đạo: “Ai nha, giá khả trách chỉnh? Giá bất hoàn độc tử liễu ma? Trần tiêu nhĩ trách dã tử liễu a? Ngã đô lưỡng niên đa một kiến nhĩ liễu, một tưởng đáo ngã môn cánh nhiên hội tại âm tào địa phủ tương kiến, bất quý thị huynh đệ a.”
“Na xá, nhất hội nhi hát lão bà bà đoan đích thang thời hầu biệt yết hạ khứ a, yếu bất nhiên đầu thai tựu vong liễu đối phương liễu, ngã hạ bối tử yếu biến thành nữ hài nhi, ngã yếu giá cấp nhĩ, hắc hắc cáp cáp, bất thị, tiểu tứ, đô đặc ma đích tử liễu, nhĩ ô chủy tiếu nhĩ đại gia a, thị bất thị trảo tước, lão tử chung vu bất phạ quỷ liễu nha, ân hanh……”
Tiểu tứ chung vu ô bất trụ liễu, phóng thanh cuồng tiếu
Tiếu thanh dẫn lai liễu khứ cảnh giới đích ngũ nhân
Đương thẩm hạo vũ y cựu thảng tại địa thượng, không trung hựu xuất hiện liễu 5 cá kiểm bàng
Thẩm hạo vũ nhất kiểm phỉ di sở tư đích đạo: “Trách đích? Nhĩ môn toàn đô hi sinh liễu? Mụ đích, hậu hối một hữu hảo hảo luyện võ liễu, ai, bất quá ngã môn tử liễu hoàn tại nhất khởi, hoàn thị huynh đệ, chân hảo.”
“Tiên thuyết hảo liễu a, ngã yếu đầu thai đương nữ hài nhi, giá cấp trần tiêu, nhĩ môn biệt cân ngã thưởng a, nhĩ môn khả dĩ đầu thai thành ngã môn dưỡng đích miêu miêu cẩu cẩu, đáo thời hầu ngã hòa trần tiêu đa sinh kỉ cá hài tử, nhĩ môn khả dĩ bồi ngã hòa trần tiêu đích hài tử ngoạn a.”
Kỉ nhân kiểm sắc tương đương đích tinh thải, quái bất đắc tiểu tứ tiếu đích đô khoái hôn quá khứ liễu
Trần tiêu giảo nha thiết xỉ đích vấn đạo: “Tha giá dạng đa cửu liễu? Một khứ khán khán tâm lý y sinh?”
Vu giai tuấn cường nhẫn tiếu ý thuyết: “Dĩ tiền tuy nhiên đại đại liệt liệt, đãn thị dã một hữu giá chủng tình huống a, cổ kế thị thương đáo não đại liễu? Bất đối a, thương đích thị hung khẩu a.”
Bành thiên uy phỉ di sở tư đích vấn đạo: “Tha thị bất thị nhất trực đối nhĩ hữu thập ma tưởng pháp a? Ngã dĩ tiền khả bất tri đạo giá tiểu tử cánh nhiên thị cá giá chủng ngoạn ý nhi a, dĩ hậu đắc ly tha viễn nhất điểm.”
Thẩm hạo vũ hoãn hoãn đích tọa khởi thân thuyết đạo: “Đô đặc ma biến thành quỷ liễu, hoàn trang xá trang, phản chính ngã tựu yếu đầu thai tố nữ hài nhi, hạ bối tử giá cấp trần tiêu, thùy đô bất năng thưởng.”
Trần tiêu khán trứ bành thiên uy, nộ khí trùng trùng đích chỉ trứ thẩm hạo vũ thuyết đạo: “Thu thu, nhĩ thu thu, nhĩ đái xuất lai đích đô thị thập ma ngoạn ý nhi……”