Thời gian như lưu thủy
Chuyển nhãn gian lục nguyệt phân đích kinh đô nghênh lai liễu viêm nhiệt đích hạ quý
Liệt nhật cao huyền, không khí trung di mạn trứ hạ nhật đích nhiệt khí, nhượng nhân nan dĩ nhẫn thụ
Nhai đạo thượng, hành nhân môn phân phân tầm trảo trứ âm lương xử, dĩ đóa tị na chích nhiệt đích dương quang
Niên khinh nữ tính môn xuyên trứ thanh lương, tha môn thân trứ khinh doanh đích hạ trang, hữu đích xuyên trứ phiêu dật đan bạc đích liên y quần, hữu đích tắc thị giản khiết đích khẩn thân T tuất đáp phối đoản khố, hoặc thị siêu đoản quần
Tẫn hiển mỹ hảo thân tài
Tha môn đích đầu phát bị phong xuy đắc khinh khinh phiêu dương, kiểm thượng đái trứ hạ nhật đích tiếu dung, hưởng thụ trứ giá cá quý tiết đái lai đích hoạt lực dữ tự do
Tại giá dạng đích quý tiết lí, kinh đô đích nhai đầu hạng vĩ đô sung mãn liễu thanh xuân đích khí tức
Niên khinh đích tình lữ môn thủ khiên thủ mạn bộ tại thụ ấm hạ, hài tử môn tại phún tuyền bàng hi hí, lão nhân môn tắc tại công viên đích trường y thượng hưởng thụ trứ lương sảng đích vi phong
Tái quá nhất cá đa tinh kỳ tựu thị tống mỹ kỳ hòa bành thiên uy đích hôn kỳ liễu
Giá kỉ cá nguyệt thời gian trần tiêu nhất trực một hữu ly khai kinh đô
Yếu bất tựu thị đả tọa tu hành, hoặc giả khứ long tổ chỉ đạo tha môn huấn luyện
Tối bất tưởng tố đích sự tình tựu thị cân tha môn khứ cuống nhai du ngoạn
Na giản trực thị bỉ tu hành hoàn yếu luy
Trần tiêu vô bỉ úc muộn, tống mỹ kỳ một hữu tu luyện thiên phú, dã một luyện võ, vi thập ma hoàn hội hữu na ma đại đích tinh thần
Ngọ hậu viêm nhiệt đích kinh đô
Diệp thi huyên hòa bành vân thư lưỡng nữ, thân xuyên ti chất phục cổ thải sắc trường quần
Phát ti bị vi phong xuy động tại nhĩ hậu
Y sam già trụ liễu lưỡng nữ động nhân tâm phách đích thân tư
Phiêu lượng động nhân đích tiên nữ dung nhan bạo lộ tại dương quang chi hạ
Tẩu tại trung gian đích tống mỹ kỳ, lưỡng chỉ thủ phân biệt khoá trứ diệp thi huyên hòa bành vân thư
Tuy nhiên thiên khí viêm nhiệt, tống mỹ kỳ tẩu tại lưỡng nữ thân biên y cựu giác đắc thanh lương thư sảng
Vãn thượng lưỡng nữ đả tọa, tống mỹ kỳ thụy tại nhất biên, hoàn toàn đô bất dụng khai không điều dã bất giác đắc nhiệt
Tam nữ thân hậu cân trứ thùy đầu tang khí đích bành thiên uy hòa bất trụ thán khí đích trần tiêu
Giá ngũ nhân đích kỳ dị tổ hợp tẩu tại phồn hoa đích thương nghiệp nhai, hấp dẫn liễu vô sổ nhân đích mục quang truy tùy
Bành thiên uy sát liễu sát ngạch đầu đích hãn thủy hữu khí vô lực đích thổ tào đạo: “Giá dã thái nhiệt liễu a, cảo bất đổng vi xá hữu xa bất khai hoàn năng phi, vi xá tựu yếu tẩu lộ cuống ni? Thí hôn sa trực tiếp nhượng nhân gia tống gia lí bất tựu hành liễu ma, phi yếu thụ giá cá tội càn xá?”
Trần tiêu thán liễu khẩu khí thuyết: “Tuy nhiên ngã dã bất đổng, đãn thị ngã hoàn thị khuyến nhĩ tối hảo bất yếu tái thuyết giá ta, bất nhiên nhĩ kết hôn đương thiên đô biệt tưởng hòa mỹ kỳ tỷ động phòng liễu, nhĩ khán ngã tựu bất hàng thanh, cân trứ tẩu tựu đối liễu.”
“Ngã năng cân nhĩ môn bỉ ma? Trạm trứ thuyết thoại bất yêu đông.”
Tiền diện tam nữ đột nhiên chuyển đầu
Bành thiên uy thuấn gian kiểm sắc biến huyễn, lộ xuất nhất phó bỉ khóc hoàn nan khán đích tiếu dung
Trần tiêu tắc thị vi vi tiếu liễu tiếu
Tống mỹ kỳ dụng hàm đường lượng ngận cao đích ngữ khí thuyết đạo: “Thiên uy, nhĩ luy liễu ma?”
Bành thiên uy đả liễu cá lãnh chiến, tuy nhiên hàm đường lượng thập túc, đãn thị dã uẩn hàm trứ nhất ti lương ý
Bành thiên uy đại chủy nhất liệt hắc hắc tiếu đạo: “Na nhi năng a? Bất luy, nhất điểm đô bất luy, năng đỉnh trứ đại thái dương, cân trứ nhĩ môn nhất khởi tẩu lộ, ngã thái khai tâm liễu, chân đích, ngã hiện tại thị yêu bất toan liễu, thối bất đông liễu, khiêu lâu dã hữu kính nhi liễu.”
Tam nữ xuy tiếu nhất thanh chuyển quá đầu bất tái khán tha môn
Bành thiên uy khán đáo tam nữ chuyển quá đầu, kiểm sắc thuấn gian khoa liễu hạ lai, khổ tiếu đạo: “Cuống nhai áp mã lộ, chân thị nữ sinh đích thiên tính a, càn cá gia vụ cương động thủ tựu hảm luy, giá tẩu lộ đô tẩu liễu khoái nhất cá tiểu thời liễu cánh nhiên hoàn hưng trí cao trướng bất tri luy, chẩm ma tựu giá ma thần kỳ ni?”
Trần tiêu dã tiếu liễu thuyết đạo: “Biệt tố khổ liễu, hảo hảo trân tích tại nhất khởi đích thời gian ba, dĩ hậu nhĩ yếu thị khứ chấp hành nhậm vụ, nhất khứ kỉ cá nguyệt thậm chí nhất niên lưỡng niên đích thời gian, na thời hầu tưởng nhất khởi cuống nhai đô bất khả năng.”
Bành thiên uy đột nhiên nhất chấn, hoàn chân một hữu tưởng quá na ma viễn, hiện tại trần tiêu thuyết xuất lai, xác thật như thử
Nhiên hậu thùy đầu tang khí đích thần tình thuấn gian tinh thần khởi lai
Tiểu bào đáo tiền diện tam nữ thân biên thảo hảo đích vấn đạo: “Tam vị tiên tử, nhĩ môn khát bất khát a? Ngã khứ cấp nhĩ môn mãi nịnh mông trà nha?”
Bành vân thư hắc hắc tiếu đạo: “Hảo đích, khứ ba tiểu uy tử, hảo hảo tý hầu trứ.”
Thuyết hoàn tam nữ kế tục tiền tẩu
Bành thiên uy trùng trứ tự kỷ muội muội đích bối ảnh dương liễu dương quyền đầu, nhiên hậu thí điên thí điên bào khứ nhất biên mãi nịnh mông trà khứ liễu
Trần tiêu ám mạ: Chân đặc ma đích đâu nhân.
Giá thời diệp thi huyên đột nhiên chuyển đầu, lộ xuất mỹ diễm động nhân đích tiếu dung thuyết: “Trần tiêu, nhĩ luy bất luy nha? Yếu bất yếu hưu tức hạ?”
“Hắc hắc, bất luy bất luy, nhĩ luy bất luy a? Yếu bất tiền diện trảo cá địa phương tọa nhất hạ, ngã cấp nhĩ nhu nhu thối a?”
“Bất dụng liễu nha, ngã bất luy ni.”
Bành thiên uy nã trứ kỉ bôi đái trứ băng khối đích nịnh mông trà, thính đáo giá nhất mạc, bạch nhãn phiên đích đô bất kiến hắc nhãn châu liễu
Khán lai trực nam học đích hoàn đĩnh khoái a
Mỗi nhân nã trứ nhất bôi nịnh mông trà biên hát biên triều trứ hôn sa điếm tẩu khứ
Trần tiêu hát liễu nhất khẩu tạp ba tạp ba chủy thuyết: “Giá ngoạn ý nhi hát trứ dã hoàn khả dĩ a, băng băng lương lương đích, điềm nhi bất nị, khán trứ mãi đích nhân đĩnh đa sắc nha?”
Bành thiên uy cô đông cô đông đại khẩu hát liễu hảo kỉ khẩu tài điểm điểm đầu thuyết: “Thị a, niên khinh nhân hiện tại đô hỉ hoan hát giá chủng đông tây, giải thử hoàn hảo hát, hoàn hữu ngận đa khẩu vị ni, nãi trà xá đích.”
Trần tiêu nhất biên tẩu nhất biên tư tác, nhất phẩm hương đích trà diệp như quả chế thành giá chủng trà ẩm hội bất hội canh hảo hát, hội bất hội canh nhượng nhân hỉ hoan
Tưởng liễu phiến khắc trần tiêu diêu liễu diêu đầu, hữu điểm bất thỏa, tất cánh nhất phẩm hương đích trà diệp hữu hạn, tựu toán năng tố, cổ kế dã tố bất liễu thái đa
Bổn lai tưởng trứ, tự kỷ dĩ kinh chuẩn bị liễu phổ thông nhân dụng đích cứu tâm đan hòa định nhan đan đích dược phương, đáo thời hầu giao cấp long đằng tập đoàn thôi xuất tân sản phẩm, chỉ thị tưởng trứ khán khán năng bất năng đa trảo kỉ chủng
Tưởng liễu phiến khắc, trần tiêu giác đắc tứ chủng sản phẩm ứng cai dã cú liễu, cứu tâm đan hòa trị liệu nham chứng đích đặc hiệu dược thị châm đối kiện khang đích, mỹ phu dưỡng nhan sản phẩm hòa định nhan đan thị châm đối nữ tính đích
Ứng cai dụng giá tứ chủng sản phẩm dã túc cú xưng bá toàn cầu liễu
Tất cánh giá khả đô thị tiên nhân thủ đoạn đích sản vật
Bành thiên uy khán trứ trần tiêu trầm tư đích mô dạng dã một khứ đả nhiễu
Phiến khắc hậu trần tiêu hồi quá thần vấn đạo: “Nhĩ gia lão gia tử thân thể chẩm ma dạng liễu?”
“Hắc, hảo trứ ni, thời bất thời đích hát trứ nhĩ cấp đích trà diệp hòa hầu nhi tửu, hiện tại thân thể điều dưỡng đích bổng đích ngận, đáo thời hầu kết hôn đích thời hầu nhĩ năng kiến đáo đích.”
“Na tựu hảo, hữu thập ma vấn đề tùy thời liên hệ ngã.”
“Hội đích hội đích.”
Hựu tẩu liễu 10 phân chung, ngũ nhân chung vu lai đáo liễu mục đích địa, nhất gia chỉ đối thượng tằng nhân viên khai thiết đích, cao đoan tư nhân định chế hôn sa điếm
Thính đáo tiêu tức đích điếm lão bản kiều thủ dĩ phán đích tại môn khẩu đẳng liễu nhất cá đa tiểu thời thời gian
Khán đáo ngũ nhân đích, tiểu bào quá lai nghênh tiếp
Đẳng đáo tống mỹ kỳ bị lưỡng cá phiêu lượng đích thí y viên sam phù trứ tẩu xuất lai
Bành thiên uy đích nhãn tình thuấn gian tựu hồng liễu
Mạn mạn đích tẩu đáo tha đích thân biên, đan thủ khinh khinh trảo trứ tống mỹ kỳ đích hữu thủ, đan tất quỵ địa
Tòng khẩu đại lí nã xuất tảo dĩ chuẩn bị hảo đích đại toản giới đái tại liễu tống mỹ kỳ đích vô danh chỉ thượng
Diệp thi huyên hòa bành vân thư nhất tả nhất hữu đích trảo trứ trần tiêu đích thủ dã cảm động bất dĩ
……