Lánh nhất cá không gian lí
Nhất xử liên miên bất đoạn đích cung điện quần, tọa lạc tại giá phiến đại lục đích đông phương
Giá ta cung điện kim bích huy hoàng, mỗi nhất tọa đô tán phát trứ bất đồng nhan sắc đích quang mang
Phảng phật thị hữu vô sổ bảo thạch tương khảm nhi thành
Tòng viễn phương khán khứ, cung điện chi gian vân vụ liễu nhiễu, tiên hạc phi tường, nhất phái tiên gia khí tượng
Không khí trung di mạn trứ nùng úc đích linh khí
Nhượng nhân tâm khoáng thần di
Cung điện quần đích trung ương, hữu nhất tọa tối vi hoành vĩ đích đại điện
Tha đích ốc đỉnh thượng tương khảm trứ nhất khỏa cự đại đích dạ minh châu, tức sử tại dạ vãn, dã năng chiếu lượng chỉnh cá cung điện quần
Giá tọa cung điện khiếu huyền thiên điện, dã thị huyền thiên tông đích chủ điện
Huyền thiên điện đích tiền phương thị nhất cá cự đại đích quảng tràng, nguyên bổn không khoáng vô bỉ đích quảng tràng, thử khắc nhiệt nháo phi pháp
Vô sổ đích huyền thiên đệ tử chính tại diễn võ bỉ thức
Tiền phương đích đài giai thượng trạm trứ huyền thiên tông đích tông chủ hòa nhất chúng trường lão
Sảo hạ kỉ cá đài giai tắc trạm trứ tông chủ hòa trường lão môn đích thân truyện đệ tử
Kim thiên tiến hành diễn võ bỉ thức đích thị khảo hạch ngoại môn đệ tử đích tấn thăng
Quảng tràng thượng bố trí liễu 20 cá lôi đài, mỗi cá lôi đài hạ diện đô vi mãn liễu đẳng đãi thượng tràng hòa hoan hô nột hảm đích niên khinh đệ tử
Giá thị nhất cá tiến nhập nội môn đích tối hảo bạn pháp, chỉ hữu tiến nhập nội môn, tài hữu cơ hội thành vi thân truyện đệ tử
Trừ phi thị trường lão hoặc giả tông chủ thân tự ngoại xuất thu đích đồ đệ
Đãn thị na yếu khán cơ duyên đích
Đài giai thượng đích nhất bang thân truyện đệ tử, thời bất thời đích khán hướng nhất biên trạm trứ đích nhất nam nhất nữ
Kiểm thượng đái trứ ta tiện mộ hòa bội phục
Giá nhất nam nhất nữ, thị dĩ vãng tòng bất thu đồ đích tông chủ, thân tự thu hạ đích đệ tử
Cương khai thủy, sở hữu nhân, bao quát trường lão dã đô bất khán hảo tha môn lưỡng cá
Nhân vi tha môn một hữu nhậm hà xuất thân, tựu cân thiên thượng điệu hạ lai đích nhất dạng
Đãn thị giá nhất nam nhất nữ khước phi thường đích tranh khí
Nhị thập đa niên đích thời gian tựu dĩ kinh tu luyện đáo liễu vũ hóa cảnh
Thiên phú linh căn thị nhất phương diện, kiên trì hòa nỗ lực dã thị lánh nhất phương diện
Tông chủ mị nhãn khán hướng tự kỷ đích lưỡng cá đồ đệ, kiểm thượng phù hiện xuất nhất ti kiêu ngạo, đồng thời hựu hữu ta đam tâm
Lưỡng cá đồ đệ đột phá vũ hóa cảnh đích thời hầu, soa điểm tựu tảo yêu liễu
Một tưởng đáo giá lưỡng đồ đệ tâm trung đích chấp niệm hội na ma đích thâm
Thu hạ lưỡng nhân đích thời hầu, tha tựu tri đạo liễu
Giá lưỡng nhân nguyên bổn tựu bất thị tu chân giới đích nhân
Nhi thị bất tri đạo thập ma nguyên nhân, xúc động liễu giới diện liệt phùng vô ý gian tiến đáo giá lí đích
Hậu lai tha tự kỷ hoàn thân tự khứ liễu nhất tranh, tịnh thả bả liệt phùng tòng tân phong ấn liễu khởi lai
Cương khai thủy, cứu hạ lưỡng nhân tịnh thu chi vi đồ đích thời hầu
Lưỡng nhân tựu thuyết liễu tự kỷ yếu tưởng tẫn bạn pháp hồi khứ, nhân vi na lí hoàn hữu tự kỷ đích gia nhân hòa hài tử
Chỉ thị đương tha môn tri đạo liễu tu chân giới chỉ năng tiến bất năng xuất đích thời hầu soa nhất điểm tựu tuyệt vọng liễu
Bất quá hậu lai hựu đối tha môn thuyết, dã bất thị một hữu cơ hội
Truyện thuyết, tảo nhất thiên đa niên tiền, hữu thượng cổ đại năng tiến nhập liễu ngạc mộng chi uyên
Nhi na cá đại năng hữu nhất kiện bí bảo khiếu giới xích
Thông quá giới xích khả dĩ đả thông dữ thế tục chi gian đích không gian thông đạo
Như quả trảo đáo giới xích khả năng tựu hữu hồi khứ đích cơ hội
Đãn thị ngạc mộng chi uyên thị tu chân giới tối khủng phố đích địa phương
Tựu toán thị quy khư cảnh thậm chí hợp đạo cảnh đích tu sĩ đô bất cảm khinh dịch hạ khứ tham tác
Đãn thị dã toán thị hữu điểm cơ hội
Sở dĩ lưỡng nhân phi thường đích nỗ lực tu luyện
Thành vi liễu biệt nhân khẩu nhân, biệt nhân gia đích đồ đệ
Thử khắc trần hoành cốc hòa tiêu thanh liên lưỡng nhân thủ khẩn khẩn đích ác tại nhất khởi
Tuy nhiên quá khứ liễu nhị thập đa niên, đãn thị lưỡng nhân kinh thường phục dụng đan dược
Hựu nhất điểm điểm đích đề thăng thật lực, tuế nguyệt tại tha môn kiểm thượng lưu hạ đích ngân tích ngận thiếu
Y nhiên thị 30 lai tuế tả hữu đích mô dạng
Lưỡng nhân kỉ hồ tòng bất dữ nhân phát sinh khẩu thiệt chi tranh hòa mâu thuẫn
Tha môn lưỡng duy nhất đích niệm tưởng tựu thị tại 50 niên nội tu luyện đáo hợp đạo cảnh
Nhiên hậu tựu tiến nhập ngạc mộng chi uyên khứ tầm trảo giới xích
Hiện tại dĩ kinh quá khứ liễu nhị thập niên, cự ly tha môn tự kỷ định hạ đích 50 niên mục tiêu, hoàn hữu nhất đại bán đích thời gian
Đãn thị tùy trứ cảnh giới việt lai việt cao, tu luyện khởi lai dã việt lai việt nan liễu
Kỳ thật tha môn dĩ kinh túc cú ưu tú liễu, lưỡng nhân giá chủng tu luyện tốc độ, tại chỉnh cá tu chân giới túc cú khả dĩ ngạo thị quần hùng liễu
Huyền thiên tông chủ dã nhất trực dĩ tha môn vi ngạo
Đãn thị tha dã tri đạo lưỡng nhân tâm trung đích chấp niệm, như quả đương thời bất thị tự kỷ xuất thủ bang tha môn, cổ kế tha môn đột phá vũ hóa cảnh đích thời hầu tựu hoạt bất hạ lai liễu
Tông chủ khán trứ lưỡng cá đồ đệ đích bối ảnh ám tự thán liễu khẩu khí
Nhất trực giá ma thâm đích chấp niệm, nghiêu hạnh đột phá liễu vũ hóa cảnh, đãn thị quy khư cảnh cổ kế tựu bất hành liễu, canh biệt đề hậu diện đích hợp đạo cảnh liễu
Như quả chấp niệm nhất trực tiêu trừ bất điệu, tối hậu đích kết quả chỉ năng thị thân nhãn khán trứ lưỡng cá đồ đệ hôi phi yên diệt
Tiêu thanh liên đột nhiên khinh thanh thuyết đạo: “Tiêu nhi ứng cai hiện tại dĩ kinh nhị thập nhất nhị tuế liễu ba, ứng cai bỉ hạ diện na ta niên khinh đích sư đệ sư muội môn niên linh đô đại, nhi ngã giá cá đương mụ đích đô khoái vong liễu tự kỷ nhi tử đích niên linh liễu.”
Trần hoành cốc khẩn khẩn đích ác trứ tha đích thủ an úy đạo: “Ngã môn hội trảo đáo giới xích đích, đáo thời hầu tựu khả dĩ hồi khứ liễu, nhất định khả dĩ đích.”
Tiêu thanh liên mặc nhiên vô ngữ, phiến khắc hậu hựu thuyết đạo: “Bất tri đạo phụ thân hoàn tại bất tại, dã bất tri đạo tiêu nhi quá đắc hảo bất hảo, ngã môn ly khai đích thời hầu tha tài lưỡng tam tuế a, tựu toán thị 30 niên hậu ngã môn năng tiến nhập hợp đạo cảnh, năng trảo đáo giới xích, đáo thời hầu hồi khứ, nhi tử đô ngũ thập đa tuế liễu a, mỗi thứ tưởng đáo giá lí ngã đô khống chế bất trụ thể nội đích linh khí, đáo để cai chẩm ma bạn a?”
Thuyết trứ thuyết trứ tiêu thanh liên hựu đê thanh ô yết khởi lai
Trần hoành cốc khẩn khẩn ác trứ tha đích thủ dã thị mặc nhiên vô ngữ, bất tri đạo cai chẩm ma an úy
Tha môn dĩ kinh túc cú nỗ lực liễu, chỉ thị tất cánh phổ thông nhân hòa tu sĩ đích sinh mệnh hoàn toàn một hữu bạn pháp tương bỉ
Tựu toán tha môn tối hậu hồi khứ liễu, đan đan chỉ bằng trứ bán khối ngọc bội hoàn năng trảo đắc đáo tự kỷ đích hài tử ma?
Nhất thiết đô thị cá vị tri sổ
Quảng tràng thượng nhiệt nháo phi phàm
Tham gia diễn võ đích nhất cộng hữu 500 đa danh ngoại môn đệ tử, tối hậu năng tấn thăng đáo nội môn đích nhất cộng chỉ hữu 20 nhân nhi dĩ
Đãn thị nội môn đích tư nguyên bỉ ngoại môn đích yếu hảo thượng sổ bội
Chỉ yếu năng tiến nhập nội môn, dĩ hậu đích tu luyện chi lộ tựu hội canh gia đích thuận lợi
Như quả hữu trường lão năng khán thượng tự kỷ, na tựu thị thiên đại đích hỉ sự liễu
Sở dĩ, sở hữu tham gia diễn võ đích ngoại môn đệ tử đô mưu túc liễu kính
Đô tưởng bả đài thượng ngật lập bất đảo đích thủ lôi nhân cấp đả đảo
Mỗi cá lôi đài đô hữu nhất cá tài phán, mỗi thứ diễn võ khai thủy, tài phán đô hội dụng linh khí lao lung phúc cái lôi đài
Tối chung 20 cá lôi đài thượng diện, phân biệt khí suyễn hu hu đích trạm trứ nhất cá ngoại môn đệ tử
Nhi giá 20 cá ngoại môn đệ tử đô thành công đích tiến nhập liễu nội môn
Tông chủ loát liễu loát hồ tu tiếu đạo: “Giá giới đích diễn võ chất lượng hoàn bất thác a, hữu kỉ cá miêu tử đĩnh hảo đích, nhĩ môn khán thượng đích thoại khả dĩ thu đồ.”
Kỉ cá trường lão tương thị nhất tiếu, tâm lí dĩ kinh hữu ta mục tiêu liễu
Tông chủ khán liễu nhãn đài hạ đích lưỡng cá đồ đệ thuyết đạo: “Hảo liễu, tiếp hạ lai nhĩ môn tự hành an bài ba, hoành cốc thanh liên, cân ngã hồi điện.”
Thuyết hoàn chuyển thân triều trứ huyền thiên điện tẩu khứ
Trần hoành cốc hòa tiêu thanh liên tẩu đáo huyền thiên điện
Tông chủ đích thanh âm truyện lai: “Nhĩ môn lưỡng cá tâm thái loạn liễu, xuất khứ tẩu tẩu khán khán ba, điều chỉnh nhất hạ tâm tình, yếu bất nhiên quy khư cảnh nhĩ môn thị đoạn nhiên một hữu cơ hội đích.”
“Thị, sư phụ”
Lưỡng nhân hành liễu cá đại lễ, nhiên hậu thâm thâm đích khán liễu nhất nhãn tông chủ, nhiên hậu chuyển thân nhi khứ