Lĩnh đạo kỳ thật tảo lưỡng niên tựu bất tưởng càn liễu
Tha tại đích thời hầu, hoa quốc trạm tại liễu thế giới chi điên
Tuy nhiên nhất tái cường điều bất thị tự kỷ đích công lao
Đãn thị sở hữu nhân đô nhận vi tựu thị tha đích đại triển thân thủ, tài năng nhượng hoa quốc hữu liễu hiện tại bát phương triều bái đích cục diện
Giá điểm tha dã ngận vô nại
Dã tưởng hiết hiết liễu, dĩ kinh càn liễu hảo kỉ niên liễu, tưởng hàm di lộng tôn liễu
Đãn thị một thập ma nhân cảm tiếp thủ a
Nguyên bổn bồi dưỡng đích kỉ cá nhân dã đô phân phân hậu thối
Một bạn pháp, hữu lĩnh đạo châu ngọc tại tiền, thùy đô bất cảm thuyết tự kỷ hội tố đích canh hảo, như quả nhất đán hữu thập ma quyết sách sảo vi bất đối, khả năng tựu hội biến thành tội nhân liễu
Giá kỉ thiên, bổn lai phiêu lượng quốc yêu thỉnh khứ phóng vấn đích, đãn thị tri đạo liễu trần tiêu quy lai đích tiêu tức
Càn thúy bả sở hữu sự tình đô vãng hậu thôi, nhân vi tha tri đạo trần tiêu nhất định hồi lai trảo tha
Chính tại trầm tư đích thời hầu, bạn công thất môn ngoại truyện lai tào tạp thanh
“Thập ma tình huống?”
“Lĩnh đạo ngã khứ khán khán.”
Khương nguyên sinh thôi khai môn tẩu liễu xuất khứ
Khán đáo bành thiên uy tại cân thủ vệ củ triền trứ thập ma
“Nhượng tha quá lai.”
Bành thiên uy trừng liễu nhất nhãn thủ vệ, nhiên hậu tiểu bào đáo khương nguyên sinh đích diện tiền
Khương nguyên sinh thuyết: “Nhĩ cân thủ vệ đảo thập ma loạn a, quá lai tố thập ma?”
“Ngạch, trần tiêu một lai ma?”
“Một hữu a, nhĩ trảo tha đáo giá lí trảo? Não tử bị bào băng liễu a?”
“Bất thị a, tha thuyết đích tha lai kiến lĩnh đạo đích a.”
“Na khả năng hữu thập ma sự nhi đam ngộ liễu ba.”
Lưỡng nhân chính tại thuyết thoại đích thời hầu, diện tiền đột nhiên xuất hiện khả nhất đạo nhân ảnh
Khán thanh lai nhân, khương nguyên sinh cáp cáp đại tiếu, tẩu hướng tiền ủng bão liễu nhất hạ tha
Trần tiêu tiếu trứ vấn: “Nhĩ chẩm ma dã lai giá lí liễu?”
“Hoàn bất thị nhân vi nhĩ, thu thu, thu thu ngã giá bột tử thượng đích đông tây, ngã hoàn yếu vấn nhĩ ni, hồi khứ soa điểm bị lão gia tử truy trứ khảm.”
“Thùy nhượng nhĩ tạc vãn thụy giác bất lão thật điều hí ngã liễu.”
“Ân? Tạc vãn nhĩ môn phát sinh thập ma liễu? Ngã khán thiên uy hảo tượng dã đột phá liễu a.”
“Tựu thị tạc vãn a, ngã hảo tâm bang tha đột phá, tha cánh nhiên tưởng nhượng ngã cấp tha noãn sàng, bất cấp tha điểm giáo huấn đối bất khởi ngã tự kỷ a.”
“Ngạch, ngã tạc vãn thuyết liễu xá? Một đối nhĩ tố thập ma ba?”
“Tựu nhĩ giá tam cước miêu, năng đối ngã tố xá.”
“Na thập ma, nhất hội nhi nhất khởi hồi khứ bang ngã giải thích giải thích a, bất giải thích thanh sở ngã tựu bất năng hoạt liễu a.”
“Nhất hội nhi tái thuyết ba, khương tương quân, lĩnh đạo tại lí diện?”
“Tại ni, giá lưỡng thiên nhất trực tại đẳng nhĩ, thôi liễu hảo đa sự tình, bất quá hiện tại hữu thối ý liễu, cổ kế nhất hội nhi hội cân nhĩ liêu.”
“Ân, tẩu ba.”
Khương nguyên sinh xao liễu lưỡng hạ bạn công thất đích môn, nhiên hậu thôi môn tiến khứ
Lĩnh đạo sĩ đầu khán đáo trần tiêu tiến lai, thuấn gian khai tâm đích trạm khởi liễu thân
Liên mang tẩu liễu xuất lai, cấp liễu trần tiêu nhất cá đại đại đích ủng bão
Tọa hạ hậu lĩnh đạo tựu khai thủy liễu khống tố
Thuyết ngận đa nhân bất đồng ý tự kỷ bất càn, thuyết tự kỷ đích đầu phát hựu bạch liễu, thuyết tưởng hồi khứ hàm di lộng tôn liễu
Khương nguyên sinh hòa bành thiên uy tọa tại nhất biên trực phiên bạch nhãn
Thính hoàn lĩnh đạo đích nhứ thao, trần tiêu tiếu trứ thuyết: “Lĩnh đạo, nhĩ hoàn bất lão ni, khả dĩ tái càn kỉ niên.”
“Bất thị, ngã tựu thị đẳng nhĩ lai bang ngã khứ cân na bang lão gia hỏa thuyết thoại ni, nhĩ giá chẩm ma hoàn thuyết khởi ngã liễu a?”
“Ai nha, lĩnh đạo, hiện tại hoa quốc chính thị quan kiện đích thời hầu, hữu nhĩ tại tha môn tài hữu chủ tâm cốt a, nhĩ yếu thị hiện tại bất càn, vạn nhất quốc ngoại na ta tiêu tiểu hữu liễu xuẩn xuẩn dục động đích tâm tư chẩm ma bạn?”
“Bất thị hoàn hữu nhĩ ni mạ? Tái thuyết liễu, dĩ kinh hảo kỉ niên liễu a, tại càn hạ khứ tựu yếu cải quy định liễu a.”
Khương nguyên sinh tại nhất bàng tiếp thoại đạo: “Na tựu cải bái, cổ kế ngận đa nhân đô hội đồng ý.”
Lĩnh đạo trừng liễu tha nhất nhãn tiếu mạ đạo: “Nhĩ bế chủy.”
“Hảo đích.”
Tựu thị thính thoại
Trần tiêu cáp cáp đại tiếu, nhiên hậu thuyết đạo: “Lĩnh đạo, ngã giá thứ lai tựu thị cân nhĩ đạo biệt đích.”
“A? Đạo biệt? Đạo thập ma biệt? Nhĩ giá bất thị cương hồi lai ma?”
“Ân, chi tiền thị tại sư môn bế quan, bất toán ly khai, minh thiên tái khứ bạn nhất kiện sự tình, nhiên hậu tựu hội ly khai liễu?”
“Một sự nhi a, ly khai tổng yếu hồi lai đích ma, yếu khứ na lí?”
“Khứ lánh nhất cá thế giới.”
Lĩnh đạo não tử nhất mộng
Lánh nhất cá thế giới? Xá lánh nhất cá thế giới?
“Xá ý tư? Bất tại địa cầu liễu? Yếu khứ biệt đích tinh cầu? Chân hữu ngoại tinh nhân?”
Khán trứ lĩnh đạo giá phó mô dạng, trần tiêu bất cấm tiếu liễu tiếu thuyết: “Hữu một hữu ngoại tinh nhân ngã dã bất tri đạo, bất thị khứ kỳ tha tinh cầu, thị lánh nhất cá không gian.”
Đột như kỳ lai đích chấn kinh, nhượng lĩnh đạo hữu ta mạc bất đáo đầu não
Trần tiêu tưởng liễu tưởng kế tục thuyết: “Na thị nhất cá cân địa cầu bất nhất dạng đích thế giới, nâm dã tri đạo giá cá thế giới hữu ngận đa thuyết bất thanh đạo bất minh đích sự tình, hữu ngận đa khả năng đô thị thượng cổ thời kỳ cân ngã nhất dạng đích tu sĩ lưu hạ lai đích.”
“Na thời hầu địa cầu thượng trục tiệm bất năng tu luyện liễu, sở dĩ tu sĩ môn tựu tiến nhập liễu tu chân giới, nhi ngã đích sư môn thị hoa hạ đích thủ hộ giả, sở dĩ lưu tại liễu địa cầu, ngã đích phụ mẫu khả năng dã tại tu chân giới, sở dĩ ngã yếu khứ trảo tha môn, tại na lí dã năng truy cầu đáo canh cao đích lực lượng.”
Lĩnh đạo tòng nhất kiểm mang nhiên, đáo trục tiệm khôi phục liễu thanh minh
Bán thưởng hậu thuyết đạo: “Tựu thị tiểu thuyết, điện thị lí đích na dạng bái?”
“Ân, soa bất đa ba.”
Lĩnh đạo mạc liễu mạc ngạch đầu, hoàn thị hữu ta tiếp thụ bất liễu
Một tưởng đáo giá cá thế giới cánh nhiên giá ma thần bí
“Na, hoàn năng hồi lai ma?”
“Tạm thời hoàn bất tri đạo, bất quá ngã hội nỗ lực tưởng bạn pháp hồi lai đích, tất cánh địa cầu thượng hoàn hữu thân bằng hảo hữu, ngã dã thị tại địa cầu thượng trường đại đích, giá lí tựu thị gia.”
“Khả thị, giá cân ngã thối hưu hữu xá quan hệ.”
“Ngạch, nhân vi hữu hiện tại đích cục diện đô thị nâm tại vị đích thời hầu phát sinh đích, nâm yếu thị hiện tại đột nhiên bất càn liễu, nhi ngã hựu bất tại, ngã sư phụ dã yếu bế quan liễu, đáo thời hầu như quả một hữu nâm đích chấn nhiếp, quốc ngoại dã hứa hội hữu dị động ni.”
“Na bất thị hoàn hữu khương tương quân, thiên uy hòa hoàng tương quân tha môn mạ.”
Khương nguyên sinh hựu khai khẩu đạo: “Song quyền nan địch tứ thủ a, lĩnh đạo.”
“Na ngã tựu tại càn kỉ niên?”
“Hành, na tựu giá ma định liễu, khương tương quân nhượng nhân chuẩn bị khứ cải quy định ba.”
“Hảo đích.”
“Ân?”
Ngã tựu na ma nhất thuyết a, chẩm ma tựu giá ma định liễu
Giá thị hựu cản áp tử thượng giá liễu a
Thán liễu khẩu khí thuyết: “Toán liễu toán liễu, tựu giá kỉ niên liễu a.”
“Hắc hắc hảo đích.”
“Lĩnh đạo ngã khán nâm thân thể lí hữu ta bì bại, lai, ngã bang nâm sơ lý hạ.”
Trần tiêu hoa liễu ngũ phân chung thời gian, bang lĩnh đạo sơ lý liễu thân thể
Lĩnh đạo tranh khai nhãn tình trường xuất nhất khẩu khí, hồn thân thư phục
“Lĩnh đạo a, định nhan đan cật liễu một?”
“Cật trứ ni, hoàn thị long đằng tối hảo đích phẩm chất, yếu bất nhiên dã bất năng giá ma hiển niên khinh a.”
“Yếu bất vãn thượng khứ ngã đại sư huynh na lí cật phạn ba.”
“Hành, hạ ngọ mang hoàn tựu quá khứ, giá thứ tương tụ hạ thứ tựu bất tri đạo thập ma thời hầu lạc.”
“Ngã hội hồi lai đích.”
“Ân.”
“Na xá, trần tiêu nhĩ tiên hồi khứ bang ngã giải thích nhất hạ a, yếu bất nhiên kim thiên thị hoạt bất liễu liễu.”
Lĩnh đạo hảo kỳ đích vấn đạo: “Thập ma tình huống?”
Bành thiên uy đại khái thuyết liễu nhất biến
Bạn công thất lí sung mãn liễu tiếu thanh
……