Tự tòng huyễn linh thường tuyên bố thu hạ tam danh thân truyện đệ tử hậu
Chỉnh cá huyễn vân tông đích nam đệ tử đô phong liễu
Tam nữ tại thu đồ kết thúc hậu đích tông môn đại bỉ thượng, đại phóng dị thải
Đồng cảnh chi hạ giai vô địch
Trừ liễu kỉ cá trường lão môn đích thân truyện đệ tử ngoại, thông thông bị tam nữ ngược liễu cá biến
Tựu liên nội môn thủ tịch đệ tử đường hùng phong dã bất lệ ngoại
Đường hùng phong tuy nhiên một hữu kiến quá tam nữ đích kinh thế dung nhan, đãn thị dã cận cự ly cảm thụ quá tha môn phong hoa tuyệt đại đích khí chất, chỉ bất quá tha dĩ kinh hữu liễu đạo lữ, đối tam nữ đảo một hữu na chủng tưởng pháp
Tựu toán tha môn tam cá, cân tông chủ nhất dạng đái trứ diện sa
Đãn na chủng tiên gia khí chất, na chủng khoan tùng đích sa y đô già bất trụ đích đĩnh kiều thân tài, y cựu nhượng kỳ tha nam đệ tử vi chi phong cuồng
Tông môn bỉ thí tiếp cận vĩ thanh thời, diệp thi huyên hướng đại trường lão đích thân truyện đệ tử vương bác khải phát khởi liễu thiêu chiến
Vương bác khải, tác vi 5 niên hậu tu chân đại bỉ võ đích chủng tử tuyển thủ, tha đích thật lực bất dung tiểu thứ
Tẫn quản diệp thi huyên chỉ thị nguyên anh sơ kỳ, đãn huyễn linh thường khước tưởng khán khán lưỡng nhân đích thật lực đối bỉ, vu thị đồng ý liễu giá tràng bỉ thí
Vương bác khải niên linh 40 đa tuế, nhất phó hữu chí thanh niên đích mô dạng, tuấn lãng vô bỉ, thị huyễn vân tông kỳ tha nữ đệ tử thiêu tuyển đạo lữ đích thủ tuyển
Chỉ bất quá vương bác khải nhất tâm tu luyện, nhất trực một hữu tuyển đạo lữ đích tưởng pháp, giá nhượng huyễn vân tông đối tha tử tâm tháp địa đích nữ đệ tử mạn mạn dã đô tâm hôi ý lãnh
Dĩ kinh nguyên anh hậu kỳ đích tha bổn lai thị bất tưởng ỷ cường lăng nhược đích, tất cánh diệp thi huyên chỉ thị nguyên anh sơ kỳ nhi dĩ
Tông chủ huyễn linh thường khước hữu khảo giáo lưỡng nhân đích tưởng pháp
Tựu nhượng vương bác khải ứng chiến
Na nhất chiến lưỡng nhân đô đả xuất liễu chân hỏa
Vương bác khải một tưởng đáo, tòng bần tích đích địa cầu lai đích nữ tu, cánh nhiên như thử nan triền
Tuy nhiên tha đích kiếm pháp lăng lệ, mỗi nhất kiếm đô đái trứ phá không chi thanh
Nhi diệp thi huyên tắc dĩ tha thâm hậu đích linh khí hòa cường đại đích công pháp ứng đối
Diễn võ tràng thượng, phượng minh long ngâm chi thanh thử khởi bỉ phục, lưỡng nhân đích chiến đấu hấp dẫn liễu sở hữu nhân đích mục quang
Cửu công bất hạ
Nhất thời bán hội nhi vương bác khải hoàn chân nại hà bất liễu tha
Túc túc đả liễu nhất cá bán thời thần
Vương bác khải trảo đáo nhất xử phá trán, nhất kiếm trảm hướng diệp thi huyên đích bột tử
Tại quan kiện thời khắc, vương bác khải thiên chuyển kiếm tiêm, sử kỳ thiên quá diệp thi huyên bạch tích tế nị đích bột tử, thượng thiêu, trảm hạ nhất ti tú phát, kiếm tiêm đích linh khí tê liệt liễu tha đích diện sa
Diệp thi huyên cam bái hạ phong, đối vu sư huynh đích thủ hạ lưu tình, tâm hoài cảm kích
Đãn thị, sở hữu đích tông môn đệ tử đô khán đáo liễu diệp thi huyên đích khoáng thế dung nhan
Nam tu thuấn gian ngốc lập đương tràng
Nữ tu tắc thị hận đích trực toát nha hoa tử
Chẩm ma hội hữu như thử hoàn mỹ đích nữ nhân ni
Giá bất công bình a
Vương bác khải sư huynh thị ngã đích, vô sổ nữ tu tâm để tại bào hao
Nhi nhất hướng đối tuyển đạo lữ chi sự hào vô tưởng pháp đích vương bác khải dã ngốc trụ liễu
Tha một tưởng đáo tông chủ tân thu đích thân truyện đệ tử, cánh nhiên thị tuyệt thế hãn kiến đích mỹ nhân
Tha đích nội tâm ba lan khởi phục, cổ tỉnh vô ba đích tâm cảnh bị triệt để đả phá
Tông môn đại bỉ kết thúc hậu, diệp thi huyên hòa bành vân thư lưu phong ma y đích danh thanh tại tông môn nội truyện đắc phí phí dương dương
Diệp thi huyên đích dung nhan dĩ kinh kinh vi thiên nhân liễu, na cân tha nhất trực tại nhất khởi đích lánh ngoại lưỡng cá nữ tu sĩ, na cai thị hữu đa mỹ, giá chủng tưởng pháp sung xích tại mỗi cá tông môn nam tu đích tâm gian
Nhi vương bác khải, dã khai thủy trọng tân thẩm thị tự kỷ đối tu luyện hòa tình cảm đích thái độ
Giá thiên huyễn linh thường lai đáo huyễn vân điện hậu diện đích bán sơn yêu, cân tam nữ giảng thuật 《 phượng minh quyết 》 đích tu luyện tâm đắc
Nhất đạo thanh âm tòng sơn cước hạ truyện lai
“Diệp sư muội, thính thuyết nhĩ tiền kỉ thiên đột phá liễu nguyên anh trung kỳ, yếu bất cha môn tại bỉ thí nhất tràng?”
Huyễn linh thường đình hạ giảng thuật tâm đắc đích thanh âm, trứu mi vấn đạo: “Tha bất tri đạo nhĩ môn hữu đạo lữ liễu ma?”
Bành vân thư diêu liễu diêu đầu thuyết: “Thượng thứ vương sư huynh hòa thi huyên bỉ thí hoàn, ngã môn tựu một kiến quá tha, sở dĩ tha ứng cai hoàn bất tri đạo ba.”
Lưu phong ma y trạm khởi thân, thác liễu thác hữu ta luy đích hung bô thuyết: “Sư tôn, ngã giá tựu cân vương sư huynh thuyết thanh sở khứ.”
Huyễn linh thường phiên liễu cá bạch nhãn, phiết liễu phiết chủy thuyết: “Nhĩ khả lạp đảo ba, quai quai tọa hảo, tựu nhĩ giá năng suý vựng nhân đích ngoạn ý nhi, các tại trác tử thượng ngã đô phạ trác tử cấp áp phôi, nhĩ thuyết nhĩ thị trách trường đích ni, xuất khứ bất canh thị nhượng nhân phún huyết a.”
Lưu phong ma y mãn kiểm thông hồng, quai quai đích thác trứ hựu tọa liễu hạ lai
Diệp thi huyên hòa bành vân thư tiếu đích hoa dung thất sắc
“Hảo liễu, đô tọa hảo, ngã bả tha đái thượng lai, nhượng tha đả tiêu giá cá niệm đầu ba.”
Thuyết hoàn huyễn linh thường hữu thủ nhất huy, nhất đạo linh quang thiểm quá
Vương bác khải đích thân ảnh xuất hiện tại bán sơn yêu, tha đích nhãn thần trung đái trứ nhất ti nghi hoặc hòa mang nhiên
Đột nhiên khán đáo tông chủ đích nhãn thần chính tại trành trứ tự kỷ
Liên mang củng thủ
“Tông chủ, nâm dã tại giá lí?” Vương bác khải cung kính địa vấn đạo
Huyễn linh thường điểm liễu điểm đầu, mục quang như cự: “Vương bác khải, nhĩ cương tài đích đề nghị, ngã dĩ kinh thính đáo liễu, đãn nhĩ ứng cai thanh sở, diệp thi huyên tha môn tam nhân dĩ kinh thị ngã đích thân truyện đệ tử, tha môn vị lai đích đạo lộ, bất ứng cai bị vô vị đích bỉ thí sở khốn nhiễu, sở dĩ, nhĩ lai thử địa thị bất thị hoàn hữu kỳ tha đích tưởng pháp?”
Vương bác khải vi vi nhất lăng, tùy tức đê hạ đầu: “Tông chủ, ngã… Ngã, chỉ thị, tưởng trứ……”
Huyễn linh thường đả đoạn liễu tha đích thoại: “Ngã tri đạo nhĩ đích tâm tư, đãn nhĩ ứng cai minh bạch, tu luyện chi lộ mạn trường, tình cảm chi sự bất khả cường cầu, tha môn tam nhân đích vị lai bất ứng cai bị giá ta sự tình sở khốn nhiễu, nhi thả, kỳ thật tha môn tam nhân dĩ kinh hữu đạo lữ liễu.”
Vương bác khải nhất lăng, mặc nhiên vô ngữ
Tha hoãn hoãn sĩ khởi đầu, nhãn thần lí lưu xuất nhất ti nghi hoặc hòa bất cam
Diệp thi huyên khoản khoản khởi thân, vi vi đối vương bác khải thi liễu nhất lễ thuyết: “Vương sư huynh, ngã môn tam cá xác thật dĩ kinh hữu liễu đạo lữ liễu, bất quá tạm thời tẩu tán liễu, tha hội lai trảo ngã môn đích.”
Vương bác khải kinh nhạ đích vấn: “Diệp sư muội nhĩ môn đích đạo lữ thị đồng nhất cá nhân?”
Tam nữ vi vi tiếu liễu tiếu điểm liễu điểm đầu
Vương bác khải nhất kiểm đích bất khả trí tín
“Đáo để thị đa ưu tú đích nhân, nhĩ môn tam nhân cánh nhiên nguyện ý hòa đồng nhất cá nhân kết vi đạo lữ?”
Bành vân thư trạm khởi thân tiếu liễu tiếu thuyết: “Sự thật thượng, thi huyên dĩ kinh hòa tha kết liễu đạo lữ, ngã hòa ma y ngã lưỡng hoàn tại truy cầu đương trung ni.”
Vương bác khải tái nhất thứ đích bất khả trí tín đích vấn đạo: “Tha đáo để thập ma tu vi, đáo để hữu đa ưu tú, nhượng nhĩ môn tam cá đô giá ma tử tâm tháp địa?”
“Tha, 26 tuế tả hữu, đồng nhất thời gian hòa ngã môn nhất khởi tòng địa cầu nhi lai, lai chi tiền dĩ kinh thị vũ hóa cảnh liễu.” Diệp thi huyên khai khẩu đạo
“Bất khả năng, địa cầu bổn lai tựu thị bần tích chi địa, ngã bất tương tín 26 tuế đích vũ hóa cảnh.”
“Ngã bỉ tha đại tam tuế, hiện tại nguyên anh trung kỳ, tha tòng 5 tuế tựu khai thủy tu luyện liễu.”
Vương bác khải trầm mặc liễu phiến khắc, tùy hậu lạc mịch đích hoãn hoãn sĩ khởi đầu củng thủ đạo: “Tông chủ, tam vị sư muội, ngã minh bạch liễu, ngã dĩ hậu hội tương tâm tư phóng tại tu luyện thượng, đối nhĩ môn tạo thành đích khốn nhiễu hoàn thỉnh kiến lượng.”
Tam nữ đô trạm khởi thân thi lễ
Tùy hậu vương bác khải đĩnh trực yêu can hạ sơn nhi khứ
……