Trần tiêu đình chỉ tố thuyết dĩ kinh bán thưởng liễu
Chúng nhân y cựu hoàn trầm tẩm tại na chủng chấn kinh đương trung
Hựu quá liễu phiến khắc
Trương chân nhân tài khai khẩu đạo: “Hài tử, nhĩ ngận hảo, giá tiêu tức đối vu vị lai ngã môn ứng đối vu ma giới nhập xâm, ngận trọng yếu, tạ tạ nhĩ.”
Trần tiêu liên mang củng thủ thuyết: “Trương chân nhân, ngã dã thị tu chân giới đích nhất phân tử, ứng đối tu chân giới đích đại kiếp, ngã dã tại sở bất từ.”
“Ân, ngận hảo, đại gia đô nhất dạng, hoàn hữu thập ma kiến văn ma?” Trương chân nhân kế tục vấn đạo
Trần tiêu tưởng liễu tưởng, bất xác định đích thuyết: “Ngã tại ma giới đích nhất tọa sơn đích bán sơn yêu, phong bế đích động phủ lí hảo tượng kiến đáo liễu ngã sư công hoàn hữu sư bá tổ, hoàn hữu kỳ tha đích bất nhận thức đích tu sĩ.”
Trương chân nhân canh thị nhất kiểm sá dị
Phiến khắc hậu tài hoài nghi đích vấn đạo: “Hài tử, nhĩ xác định? Nhĩ chẩm ma tri đạo na tựu thị nhĩ sư công hòa sư bá tổ?”
“Ngã cảm thụ đáo liễu sư công thân thượng đích công pháp khí tức, nhi thả sư bá tổ thân thượng đích khí tức hòa thi huyên tha môn thân thượng đích nhất dạng, sở dĩ ứng cai thị một thác đích, nhi thả, tha môn lưỡng cá hảo tượng cảm tri đáo ngã đích ý thức thể liễu, hoàn xuất thanh nhượng ngã khoái điểm ly khai, bất yếu cứu tha môn, thuyết thị bị ma khí nhập xâm liễu.” Trần tiêu hồi đáp đạo
“Tha môn sở tại đích na tọa sơn nhĩ hoàn ký đắc ma?” Trương chân nhân ngôn ngữ trung đái trứ ta hứa kích động đích vấn đạo
“Ân, ký đắc, tựu tại ngã não hải lí.”
“Hảo, hài tử, nhĩ xác thật ngận hảo, ngã tri đạo liễu, nhĩ môn tiên liêu, ngã yếu tiên hồi khứ liễu, minh thiên đích độ kiếp cảnh đại bỉ ngã dã bất đam tâm liễu, minh thiên quá hậu ngã tại trảo nhĩ môn.”
Cương thuyết hoàn, bất đẳng chúng nhân phản ứng, trương chân nhân đích thân ảnh tựu tiêu thất tại liễu chúng nhân diện tiền
Tống khánh dương tiếu liễu tiếu thuyết: “Hảo liễu, nhĩ môn liêu ba, biệt vong liễu minh thiên đích đại bỉ.” Thuyết hoàn dã tiêu thất bất kiến
Huyễn linh thường triều trứ trần tiêu hòa tam nữ vi tiếu điểm đầu, nhiên hậu dã thuấn gian tiêu thất
Phiến khắc hậu, viện tử lí tẩu đích chỉ thặng hạ trần tiêu hòa phụ mẫu, hoàn hữu mặc linh diệp thi huyên tam nữ
Tiêu thanh liên hòa trần hoành cốc hựu lạp trứ trần tiêu liêu liễu bán thiên, giá tài trạm khởi thân lạp trứ mặc linh chuẩn bị ly khai giá lí
Mặc linh nhất kiểm u oán, dã bất tri đạo dụng thập ma lý do lưu hạ
Chỉ đắc nhất bộ tam hồi đầu đích ly khai liễu viện tử
Đẳng đáo viện tử lí một hữu nhân kỳ tha nhân hậu, trần tiêu trọng tân bố trí hạ liễu nhất đạo cấm chế hòa cách âm trận
Cương tài trương chân nhân hảo tông chủ tẩu đích thời hầu dĩ kinh bả cấm chế cấp triệt điệu liễu
Diệp thi huyên tam nữ, chung vu phóng khai liễu tâm phi, trực tiếp bả trần tiêu cấp phác đảo tại địa thượng
Trần tiêu tâm lí dũng xuất vô hạn đích ái luyến
Lưu phong ma y bát tại trần tiêu đích tả kiên bàng đê thanh trừu khấp: “Công tử, ngã môn dĩ vi nhĩ chân đích tử liễu ni, dĩ tiền dã tựu nhất hội nhi, giá thứ trực tiếp trầm thụy liễu 10 thiên.”
Bành vân thư tắc thị bát tại tha đích hữu kiên, nhất thanh bất hàng, tựu thị tử tử bão trứ tha bất động
Diệp thi huyên dã thị nhất kiểm thích nhiên đích bát tại tha đích hung khẩu, giá thập thiên quá đắc thị độ nhật như niên, chân bất tri đạo vạn nhất tha đích một liễu, tha môn hoàn năng bất năng hoạt đắc hạ khứ
Trần tiêu thảng tại địa thượng, nhất kiểm khiểm ý
“Thị ngã bất đối, nhượng nhĩ môn đam tâm liễu, bất quá nhất định yếu phóng tâm, ngã bất hội khí nhĩ môn nhi khứ đích, cha môn yếu vĩnh viễn tại nhất khởi!”
“Ân.” Tam nữ đồng thời đáp ứng
Lưu phong ma y đột nhiên tọa khởi thân, tựu yếu khứ giải trần tiêu đích hạ bãi
Cảm thụ đáo tha đích động tác, trần tiêu đột nhiên thần sắc nhất cương
Giá thiên hoàn một hữu hoàn toàn hắc ni, viễn phương hoàn hữu vãn hà ni
Hiện tại hoàn thái tảo a, đa bất hảo ý tư a
Trần tiêu liên mang bão trứ tam nữ tọa khởi thân thuyết: “Đẳng đẳng đẳng đẳng, biệt trứ cấp a, ngã hựu bất hội bào, tiên tọa hảo liêu hội nhi thiên.”
Lưu phong ma y bất hàng thanh, y cựu tưởng khứ đào tha đích hạ bãi
“Ba.”
Nhất ba chưởng đả đáo tha đích hậu đĩnh kiều
Lưu phong ma y thuận thế than nhuyễn liễu
Trần tiêu chuẩn bị bả tha bão đáo nhất cá y tử thượng tọa hảo, thùy tri đạo ma y bất tri đạo na lí lai đích lực khí
Bão trứ tha đích đầu tựu án đáo liễu tự kỷ hùng vĩ chi thượng
Vô bỉ nhu nhuyễn, phương hương
Soa điểm nhượng trần tiêu bả trì bất trụ
Bả ma y bão đáo y tử thượng nhượng tha tự kỷ tọa hảo, nhiên hậu nhượng diệp thi huyên lưỡng nữ tọa đáo nhất bàng
“Giá thập thiên đại bỉ đích chẩm ma dạng? Ngã môn lưỡng tông hòa đoan mộc nam hoa biểu hiện đích trách dạng?”
Diệp thi huyên thuyết đạo: “Hợp đạo cảnh tựu ngã môn tam cá hòa đoan mộc nam hoa, đô một hữu chẩm ma nhận chân đả, ngã đệ nhất, nam hoa đệ nhị, đoan mộc đệ tam, tha lưỡng bài tại hậu diện.”
“Ân, soa bất đa, kỳ tha cảnh giới đích đại bỉ kết quả ni?” Trần tiêu hựu vấn đạo
Diệp thi huyên lược vi tư tác liễu phiến khắc, nhiên hậu khai khẩu đạo
“Đê cảnh giới đích đả đích hoàn đĩnh kích liệt đích, đãn thị đô một hữu chẩm ma thương nhân, chỉ bất quá u minh môn giá thứ cổ kế yếu huyết bổn vô quy liễu.”
Trần tiêu hảo kỳ đích khán hướng diệp thi huyên, hảo kỳ đích vấn đạo: “Chẩm ma thuyết?”
Bành vân thư giá thời hầu thưởng trứ hồi đáp thuyết: “Hoàn bất thị u minh môn phạm liễu chúng nộ, na ta yêu tộc hòa tán tu môn dã đô tri đạo liễu tha môn đích tu luyện quá trình, sở dĩ chỉ yếu thị ngộ đáo u minh môn đích đệ tử, sở hữu tu sĩ hòa yêu tộc đô hội kiệt tẫn toàn lực đối địch, sở hữu cảnh giới đích đại bỉ tha môn nhất điểm hảo xử đô một hữu nã đáo, nhất cá tiền tam danh đô một hữu.”
“Cáp cáp cáp, chân thị càn đích phiêu lượng a, tựu yếu giá ma tố, tha môn xác thật thị tử bất túc tích, khả tích đại bỉ chi trung bất năng sát nhân, yếu thị năng sát nhân, cổ kế tha môn hiện tại đô một hữu đa thiếu nhân năng trạm trứ liễu.” Trần tiêu khai hoài đại tiếu đích thuyết đạo
Trần tiêu thủ xuất nhất phẩm hương, nhiên hậu tòng phòng gian dụng linh thức nã quá lai trà bôi hòa trà hồ khai thủy phao trà
Phiến khắc hậu, trà hương tứ dật
Cấp tam nữ nhất nhân đoan liễu nhất bôi, mạn mạn phẩm thường trứ
Lưu phong ma y hoảng liễu hoảng hữu ta trầm trọng đích thượng bán thân, đoan trứ trà bôi hát trứ trà, kiểm thượng tắc thị hữu ta sầu dung
Trần tiêu bất giải đích vấn đạo: “U minh môn một hữu nã đáo thập ma tư nguyên bất thị ứng cai khai tâm ma? Vi thập ma hoàn nhất kiểm sầu dung đích?”
Lưu phong ma y hồi đáp đạo: “Tha môn nhân vi công pháp hòa tu luyện quá trình đích tà ác, đạo trí sở hữu tu sĩ đối tha môn thị vi kính địch, sở dĩ na ta đê cảnh giới đích đối bỉ tha môn một hữu nã đáo hảo xử, đãn thị minh thiên thị tối hậu nhất tràng, ngã môn hữu ta đam tâm nhĩ.”
Thuyết hoàn, diệp thi huyên hòa bành vân thư dã trọng trọng đích điểm điểm đầu
Tha môn luân lưu thủ trứ trần tiêu 10 thiên thời gian, ngẫu nhĩ dã hội xuất khứ quan chú nhất hạ đại bỉ đích tình huống
Khán quá u minh môn đối bỉ đích tình huống
Trần tiêu ách nhiên thất tiếu
“Bãi thoát, nhĩ môn bất yếu bả ngã tưởng đích na ma soa kính hảo bất hảo, ngã hiện tại khả thị độ kiếp cảnh hậu kỳ liễu a, na gia hỏa tựu toán giá kỉ thiên nỗ lực đột phá liễu độ kiếp cảnh trung kỳ, na dã bất thị ngã đích đối thủ a.”
Diệp thi huyên diêu liễu diêu đầu thuyết: “Tha môn đích công pháp thái quá vu quỷ dị liễu, ngã khán quá kỉ tràng, đê liễu nhất cá tiểu cảnh giới, tha môn dã hội nghiêu hạnh thắng lợi, nhân vi tha môn tại đả đấu trung hội thi triển nhất chủng khán bất thanh sở đích chiêu thức, năng hấp thủ đối thủ đích tinh huyết, nhượng kỳ hư nhược, tòng nhi đạt đáo kích bại đối phương đích mục đích.”
“Giá ma thần kỳ?”
Tha môn đồng thời điểm điểm đầu, tuy thuyết tha môn đối trần tiêu đích cảnh giới thật lực vô bỉ tín nhậm
Đãn thị diện đối na ma tà ác đích u minh môn thánh tử, hoàn thị hữu ta đam tâm
Trần tiêu trạm khởi thân, nhất khẩu hát điệu bôi trung đích trà thủy, nhiên hậu tiếu liễu tiếu thuyết: “Phóng tâm ba, ngã hiện tại dĩ kinh thị độ kiếp cảnh hậu kỳ liễu, nhĩ môn chỉ dụng vi ngã đích đối thủ đam tâm tựu hành liễu, biệt đa tưởng liễu.”
Nhiên hậu mạn mạn tẩu hướng phòng gian
“Dạ sắc mạn mạn, cương tài bất thị ngận cấp ma? Bất chuẩn bị hảo hảo hưởng thụ nhất hạ liễu?”
Viện tử lí tam nữ diện đái tu ý, hỗ tương đối thị liễu nhất nhãn
Tùy hậu, tha môn nhất khởi trạm khởi thân, kiên định đích cân thượng liễu trần tiêu đích cước bộ
Tinh không thôi xán, vô sổ đích tinh tinh tại thiểm thiểm phát quang
Bị cấm chế lung tráo đích phòng gian
Bạch vụ di mạn, long phượng hòa minh
......