“Nhĩ thuyết thập ma ni? Ngã…… Ngã chẩm ma hội bất dựng ni?”
Giang đức phú “Hô” đích nhất hạ tọa khởi lai.
Bất sinh thị nhất hồi sự, năng bất năng sinh thị lánh ngoại nhất hồi sự.
Nam nhân môn đối giá sự nhất bàn thị ngận tại hồ đích.
Giá nữ nhân!
Giang đức phú hữu ta vô nại.
Tiên tiền lưỡng nhân lãnh chiến kỉ thiên, tha tâm lí biệt đắc nan thụ, hoàn thị tự kỷ chủ động kỳ hảo, lưỡng nhân lãnh chiến tài đắc dĩ hoãn giải.
Phu thê tựu thị giá dạng, một hữu bất sảo giá đích phu thê, kinh thường sảo giá hội ngận tâm luy, ảnh hưởng cảm tình, đãn thích đương đích tranh chấp tranh sảo kỳ thật toán thị ma hợp đích quá trình, bỉ thử đích quan hệ dã hội canh thân cận.
Xuân kiều hiện tại cân tự kỷ thuyết thoại đảo thị hữu ta vô sở cố kỵ liễu.
Tiều tiều tha đô thuyết đích thập ma thoại!
Giá nữ nhân!
Giang đức phú đích nội tâm hữu ta phục tạp, kí cao hưng hựu hữu mỗ ta củ kết khí não.
Giá đáo để thị hảo hoàn thị bất hảo ni?
“Ngã chỉ thị cân nhĩ đàm đàm, nhĩ na ma kích động tố thập ma? Ngã thị giác đắc ngã môn kết hôn giá ma trường thời gian liễu, dã một hữu hoài dựng, ứng cai thị ngã môn kỳ trung mỗ nhất cá nhân thân thể hữu vấn đề.
Nhĩ khán ngã giá biên, an thái, an hân đô hoài dựng sinh liễu hài tử, an kiệt dã giá nhân một đa cửu, thính an hân thuyết dã hoài thượng liễu.
Ngã nương thuyết tha đương niên cân an lão gia dã tựu nhất thứ tựu hoài thượng liễu giá cá nguyên thân, hậu diện thái thái cật thố, bất nhượng tha thị hầu, lão gia dã bất tại gia, bất nhiên tha đích hoài dựng năng lực sinh cá thập cá bát cá bất thành vấn đề.
Tòng di truyện cơ nhân thượng, ngã giá cá nguyên thân đích thân thể ứng cai thị bất hội hữu vấn đề đích, nhĩ na biên……”
Tưởng đáo sinh hài tử đích vấn đề, xuân kiều hữu ta ưu lự, dã một liễu thụy ý, khai thủy cân nhãn tiền đích nhân phân tích khởi lai.
Thượng thứ lãnh chiến hậu, tha dã tại tư khảo lưỡng nhân đích quan hệ.
Tiên tiền tha hữu ta thái tiểu tâm dực dực duy hộ giá đoạn hôn nhân, hi vọng tương giá đoạn hôn nhân đả tạo thành hòa hài ôn hinh mô phạm phu thê đích điển phạm.
Chỉ thị chân chính tiến nhập hôn nhân sinh hoạt tài phát hiện, căn bổn một hữu sở vị đích chân chính hòa hài một hữu ma sát đích hôn nhân sinh hoạt.
Lưỡng cá độc lập cá thể, sinh hoạt tại nhất khởi, tựu thị cá hỗ tương thỏa hiệp đích quá trình.
Nhất thiên thiên sủy ma đối tượng đích tưởng pháp, tiểu tâm dực dực đích, giá bất thị chính thường hôn nhân đích thái độ.
Giá ta thời nhật, xuân kiều dã phục bàn phản tư liễu giá cận lưỡng niên đích hôn nhân, tha giác đắc lãnh chiến sủy ma thị tối thương cảm tình đích, tha môn đô thị tòng lánh ngoại nhất cá thời đại quá lai đích nhân, đô thụ quá cao đẳng giáo dục.
Ngận đa sự tình hoàn thị yếu phóng tại minh diện thượng lai giảng, tức sử…… Tức sử đáo tối hậu lưỡng nhân nhân vi mỗ ta quan niệm bất nhất trí, quá bất hạ khứ, tha dã hi vọng thị hảo hợp hảo tán, nhi bất thị thành vi oán ngẫu.
Tại sinh hài tử đích sự tình thượng, hoàn thị bỉ thử thản thành than khai lai giảng bỉ giác hợp thích.
“Nhĩ tựu thuyết nhĩ tri đạo đích nguyên kịch trung nam chủ đáo để thị bất thị bất dựng bất dục?”
Giang đức phú một đẳng tha thuyết hoàn, trực tiếp tựu đả đoạn tha đạo.
Tha cảm giác mi đầu nhất trận hắc tuyến, mạc phi giá nam chủ nguyên thân hoàn chân đích bất dựng bất dục bất thành, giá nữ nhân giá ma tưởng sinh hài tử, bất hội…… Bất hội tựu thử hiềm khí tha ba?
Hoàn hữu nguyên chủ giang đức phú kết quá hôn dã một hữu hài tử, hoàn hữu tha na cá muội muội, dã kết quá hôn một hài tử, tha môn gia bất hội chân bất dựng bất dục, tựu thử tuyệt hộ liễu ba?
“Một hữu, na đảo một hữu! Nguyên chủ đảo thị đĩnh năng sinh đích!”
“Đĩnh năng sinh đích? Sinh liễu kỉ cá?”
“Ân, sinh liễu kỉ cá? Hảo tượng hữu tứ ngũ cá hài tử ba?”
Xuân kiều kế toán trứ nguyên kịch trung giang đức phú hòa an kiệt sinh liễu kỉ cá hài tử, tiền diện hảo tượng lưỡng cá nhi tử, hậu diện sinh liễu đối long phượng thai, tối hậu hựu hữu nhất cá tiểu nữ nhi, toán lai toán khứ, hảo tượng thị ngũ cá.
“Thị ngũ cá hài tử! Bất quá nguyên trứ trung hảo tượng thị thất cá, chỉ thị tự tòng cha môn đô xuyên việt quá lai, nhĩ một cân an kiệt kết hôn, hảo tượng ngận đa sự tình phát sinh liễu biến hóa.
Tựu thị âu dương ý hòa an hân nguyên kịch trung hạ phóng đáo hắc sơn đảo, như kim dã đáo liễu cha môn giá cá đảo thượng, ngận đa sự tình phát sinh liễu biến hóa, loạn thất bát tao đích……”
Xuân kiều nhất thời dã hữu ta loạn.
Nhất ta bất hảo đích sự tình hữu liễu chuyển cơ, bỉ như tùng minh hòa dương khôn đáo liễu đảo thượng, tị miễn liễu bất hảo đích tình huống.
Đãn ngận đa sự tình biến hóa, nhượng nhân mạc bất đáo đầu tự, đối vị tri đích vị lai bất năng xác định, nhượng nhân kỳ thật dã hữu ta úc muộn.
“Na ma năng sinh? Na…… Na giá nguyên thân ứng cai một vấn đề.”
Giang đức phú bất miễn hữu tế vi đích khánh hạnh.
“Dã hữu khả năng thị ngã bất năng sinh, đãn dã thuyết bất chuẩn, bất thị ngận đa sự tình đô phát sinh liễu biến hóa mạ? Giang đức phú, ngã môn lai đàm đàm sinh hài tử đích sự tình!”
Giang đức phú đích khánh hạnh hoàn một hữu kỉ miểu, xuân kiều tựu tọa liễu khởi lai, hoàn đả khai liễu nhất trắc đích đài đăng.
Giá thị yếu triệt dạ sướng đàm liễu bất thành?
“Kiều kiều, đáo để thùy sinh bất sinh hữu na ma trọng yếu mạ? Một hữu xác định đích sự tình, đàm đàm tựu năng đàm thanh sở mạ? Cha môn năng bất năng tiên hưu tức, thiên giá ma vãn liễu, tiên thụy hảo bất hảo?”
Quan vu sinh hài tử đích sự tình, giang đức phú bổn năng tính đích hồi tị, tha dã bất tri đạo vi thập ma, đối sinh hài tử kỳ thật hữu ta truật.
Giá nữ nhân đối sinh hài tử tự hồ hữu ta thái chấp trứ liễu, tiền thế như thử, hiện tại hoàn……
Giá ta thiên tha dã phản tư liễu tự kỷ đích vấn đề, tiền thế tha tính cách thiên chấp…… Giá nhất thế, tòng ngộ đáo tha na nhất khắc thời, tha bổn tưởng trứ hảo hảo quá nhật tử đích, bất tri đạo vi thập ma tổng tị miễn bất liễu……
Dã hứa sinh cá hài tử dã bất thác, khán đáo an hân sinh liễu hài tử, xuân kiều thời bất thời quá khứ khán đích dạng tử, hoàn hữu tùng minh y nhiên lạc phách đáo hiện tại đích dạng tử, đãn hữu lão bà hài tử tại nhất khởi, tái gian nan đích nhật tử, dã hữu kỉ phân ôn hinh.
Tha tưởng hữu cá hài tử dã khả dĩ……
Chỉ thị giá kế hoa cương khai thủy, như kim tắc biến thành liễu giá cá dạng tử……
“Bất thuyết thanh sở, ngã thụy bất trứ!”
Xuân kiều kiên trì đạo.
Tha thị tưởng thanh sở liễu, bất quản dĩ hậu chẩm ma dạng, quan vu sinh hài tử đích sự tình đắc thuyết thanh sở.
Biệt thuyết sinh hoạt tại giá cá niên đại tư tưởng đích ảnh hưởng, tựu thị tiền thế, chân chính bất yếu hài tử đích nam nhân hựu hữu đa thiếu, đặc biệt thị hữu quyền hữu tiền đích nam nhân.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!