Tiếp hạ lai lục, cao lưỡng nhân nhất thông trường liêu —— kỳ thật thuyết thoại đích đô thị lục kế nghiệp, tất cánh nhất trực dĩ lai một nhân hòa tha tại võ học thượng tiến hành giao lưu, tha đô biệt phôi liễu, kim thiên đãi trứ cao võ, thoại hạp tử căn bổn vô pháp hợp thượng.
Khả tích đích thị, đối vu lục kế nghiệp đích kỳ tư diệu tưởng, cao võ hoàn toàn thính bất đổng, dã sáp bất thượng thoại.
“Dẫn lực ba thị thập ma……?”
“Ba đích chiết xạ hòa diễn xạ thị thập ma……”
“Siêu âm tốc…… Thị thập ma?”
“Tuyệt đối linh độ……?”
“Tả 〇 nhãn?”
……
Tối hậu cao võ tuyển trạch liễu bế chủy, tùy đối phương cao hưng khứ thuyết ba.
Cao võ bổn lai đối lục kế nghiệp đích giá sáo võ công cảm hưng thú, hoàn tưởng học thượng nhất lưỡng chiêu thí thí, khả thị thính đáo na ma phục tạp đích lý luận, tha chung vu thừa nhận tự kỷ thị cá học tra đích hiện thật, phóng khí liễu học tập.
Cao võ dĩ kinh tưởng thông, phản chính tự kỷ đích nữ nhi cao lan thị trì tảo yếu giá cấp đối phương nhi tử lục thần đích, na ma hối sáp nan đổng đích võ công, liên lục kế nghiệp đô bất tri đạo hội hữu chẩm ma dạng đích thành tựu, nhượng tha môn lục gia tẫn quản khứ mạc tác, đáo thời hầu truyện cấp tôn tử, hoàn bất thị nhất dạng? Cao gia chỉ yếu bả thất thập nhị thức mai hoa kiếm pháp truyện hạ khứ tựu đối đắc khởi tổ tông liễu.
Đẳng lục kế nghiệp thuyết đắc khẩu càn thiệt táo, tài đình hạ lai, dụng nhất chủng “Nhĩ thính đổng liễu một?” Đích mục quang khán trứ cao võ.
“Khái……” Cao võ khả bất năng tùy tiện tương tự kỷ thị cá học tra đích bí mật biểu hiện xuất lai, tha lão kiểm vi hồng, đê khái nhất thanh, tương thoại đề chuyển di, “Đối liễu, hiền đệ, ngã gia lan nhi bị nhĩ gia thần nhi tòng xà yêu khẩu trung cứu xuất, ngã hoàn một lai đắc cập cảm tạ ni.”
Thuyết trứ, cao võ tâm thành ý khẳng địa vi lục kế nghiệp tố liễu cá cung.
Lục kế nghiệp dã cố bất đắc cương tài cao võ một hữu cấp tự kỷ hồi đáp, tha hoảng mang thượng tiền phù khởi cao võ đạo: “Cao huynh đa lễ liễu, thần nhi dã thị nghiêu hạnh.”
“Ai, giá quần hài tử, chân thị sơ sinh ngưu độc!” Cao võ diêu đầu thán khí, “Vưu kỳ thị lan nhi, dã bất tri đạo tự kỷ hữu đa thiếu cân lưỡng, cư nhiên tưởng nhất cá nhân đối phó xà yêu?”
Thính đáo giá thoại, lục kế nghiệp tự hồ tưởng khởi liễu mỗ kiện sự tình, thuyết đạo: “Đối liễu, cao huynh, ngã hữu sự tương cáo.”
“Hà sự?” Cao võ khán lục kế nghiệp thuyết đắc trịnh trọng, tâm trung bất cấm nhất kinh, dĩ vi lục kế nghiệp tưởng yếu sấn thử cơ hội đề xuất thân sự —— tuy nhiên đại gia dĩ kinh đối giá sự tâm chiếu bất tuyên, đãn lục kế nghiệp thử thời như quả đề xuất, cao võ cư nhiên hội hữu ta khẩn trương.
“Lai tự bắc phương đích tà ác tại bất đoạn khoách đại, yêu vật tại kỳ ảnh hưởng hạ xuẩn xuẩn dục động, viễn cổ đích phong ấn dĩ kinh tùng khai, giá cá thế giới tương hội hãm nhập tiền sở vị hữu đích nguy hiểm.” Lục kế nghiệp trành trứ cao võ nhận chân đích thuyết đạo.
“Cáp?” Cao võ thính đáo giá thoại, bất đãn cảm đáo ý ngoại, não tử lí canh thị hựu xuất hiện cá bất đoạn toàn chuyển đích ý tư, tựu lăng thị bất tri đạo chẩm ma biểu đạt.
Trung nhị!
Đẳng lục kế nghiệp cáo biệt cao võ hồi đáo lục trang, dĩ kinh thị tịch dương tây hạ, tha khán đáo nhi tử hoàn tại tẩu mai hoa thung, bất cấm vi tiếu hạm thủ, dã bất đả nhiễu, tựu tại nhất bàng khán trứ.
Lục thần thử thời tụ tinh hội thần, một chú ý đáo lão ba dĩ kinh hồi lai.
Tẩu mai hoa thung bất chuyên chú bất hành a, lục thần hiện tại hoàn bất tri đạo đáo để thị lục gia đích công pháp đặc thù hoàn thị giá cá cao võ thế giới na ma biến 〇 thái, nhất khai thủy chỉ thị tẩu oản, tiếp trứ tẩu thung, tái tiếp trứ tẩu trúc khuông biên, hiện tại tẩu oản gia thung.
Na thị thập ma khái niệm? Kỉ cá đại hải oản, lí biên thịnh mãn liễu thủy, thủy thượng phóng nhất khối mộc thung, nhân tựu tại thượng biên tẩu, nhi thả tất tu bảo trì mộc thung phù tại thủy thượng, bất năng xúc cập oản để! Giá dĩ kinh vô pháp dụng khoa học lai giải thích liễu, cổ kế a cơ mễ đức khán đáo giá nhất mạc yếu bả tự kỷ nịch tử tại dục hang lí —— hoàn toàn chúc vu khai khải huyền huyễn mô thức liễu ba!?
Bất quá lục thần ngận bội phục giá cá thế giới đích công pháp, cư nhiên năng vi phản vật lý học tố đáo giá bàn trình độ, chỉ thị ma phiền đích thị tha tại luyện tập tẩu mai hoa thung đích thời hầu yếu tố nhất đoạn du già, điều chỉnh hô hấp, vận hành công pháp.
Tùy trứ hô hấp bất đoạn địa điều chỉnh, lục thần hội phát hiện tự kỷ thể nội đích na đạo noãn lưu việt lưu việt mạn, nhiên hậu mạn mạn tại đan điền xử hối tụ thành nhất nhãn hồ bạc, giá cá hồ bạc bất tượng thị thủy nhất bàn tĩnh chỉ, nhi thị tượng nhất cá…… Điện ba?
Đối, lục thần năng cảm giác đáo đan điền đích năng lượng như đồng điện ba nhất bàn dĩ nhất chủng nan dĩ ngôn dụ đích tần suất tại chấn đãng, nhi lục thần đích thần thức phảng phật tùy trứ giá cổ ba văn bất đoạn phát tán, tha năng cảm giác đáo tự hồ chỉnh cá ngoại giới thành vi liễu các chủng tần suất đích ba, nhiên nhi tại chúng đa phục tạp đích ba văn trung, minh minh trung hữu nhất đạo cự đại đích ba văn bao dung trứ nhất thiết, chủ tể trứ nhất thiết.
Lục thần tri đạo giá tựu thị tự kỷ sở yếu tầm trảo đích ba văn, tha điều chỉnh tư thế, bả ác hảo hô hấp đích tiết tấu, khống chế trứ tự kỷ đích ba văn phối hợp na cự đại ba văn đích tần suất, như đồng hài tử đối vu mẫu thân đích hô ứng.
Tiệm tiệm địa, tiệm tiệm địa, lục thần phát hiện tự kỷ hoàn toàn biến thành liễu nhất đạo ba văn, dữ chỉnh cá thế giới đích ba văn phân bất xuất bỉ thử, na ta tồn tại vu thế giới đích các chủng ba văn tựu tượng tự kỷ đích bằng hữu, hữu linh tính, khả dĩ câu thông.
“Nhĩ bất yếu động, nhượng ngã thải thượng khứ.” Lục thần đối oản lí đích thủy “Thuyết”.
Thủy trung đích ba văn dã hồi ứng liễu lục thần đích thỉnh cầu, khinh khinh địa tương lục thần đích ba văn thác khởi lai, nhi lục thần chuyên tâm địa điều chỉnh hô hấp, tha hiện tại hoàn toàn tiến nhập liễu trạng thái, bất dụng tái tố du già, chỉ nhu nhất tâm nhất ý tẩu hảo tự kỷ đích thung bộ tựu hành.
Lục thần khước bất tri đạo, tự kỷ dĩ vi đích “Du già”, kỳ thật chính thị tha dĩ tiền giảng cấp lão ba lục kế nghiệp sở vị đích “Kiều kiều lập” đích ma cải bản.
Lục thần việt tẩu việt thuận sướng, phát hiện tự kỷ đích ba văn dã dũ dữ na đạo cự đại đích ba văn tần suất hiệp điều, hữu chủng thuyết bất xuất đích vi diệu cảm giác.
Lục kế nghiệp tại nhất bàng khán trứ, tâm trung vô bỉ hỉ duyệt —— tha cương cương dữ cao võ giao đàm, phát hiện đối phương căn bổn bất minh bạch tự kỷ đích võ đạo, hiện tại khán đáo nhi tử khước na ma khinh dịch địa chưởng ác liễu, chẩm ma năng nhượng tha bất cao hưng? Tửu phùng tri kỷ đích hỉ duyệt tựu thị như thử ba?
Quá liễu hứa cửu, lục thần tài tẩu hoàn nhất biến đích mai hoa thung, ứng cai thuyết thị nhất chu thiên đích mai hoa thung, nhân vi lục thần kỳ thật dĩ kinh tẩu quá kỉ cá lai hồi, đãn tài toán hoàn thành nhất thứ dữ na cự đại ba văn tần suất đích cộng minh.
Lục thần thu hồi tâm thần, tòng mai hoa thung thượng tẩu hạ lai, tài chú ý đáo lục kế nghiệp tại nhất bàng.
“Đa.” Lục thần cung cung kính kính địa hành liễu cá lễ.
“Hoàn thị khiếu ngã lão ba ba, giá nhi hựu một hữu ngoại nhân.” Lục kế nghiệp tẩu đáo lục thần thân biên, nã quá mao cân, vi nhi tử tử tế địa sát hãn.
“Lão…… Lão ba.” Lục thần tối chung quyết định hoàn thị sử dụng tiền thế đích xưng hô canh gia thư phục.
“Nhĩ hoàn bất cú thục luyện.” Lục kế nghiệp đề xuất liễu lục thần đích bất túc.
Một thác, luyện võ giảng cứu đích thị nhãn quan lục lộ, nhĩ thính bát phương, lục kế nghiệp hồi lai đích thời hầu nhi tử cư nhiên một hữu phát giác, thuyết minh tha nhu yếu toàn bộ đích chú ý lực khứ vận dụng công pháp, một hữu đa dư đích tinh lực quan sát chu vi đích tình huống.
“Một bạn pháp, ngã tài luyện liễu tam cá nguyệt, hoàn một……” Thuyết đáo giá lí, lục thần đả trụ liễu tự kỷ đích thôi từ, thuấn thời gian ách khẩu —— nhân vi lão ba tự hồ khôi phục võ công dã bất đa cửu, khước hảo tượng dĩ kinh viễn viễn tại tự kỷ chi thượng.
“Một cật quá đông tây ba?” Lục thần tiếu liễu tiếu, một hữu tại ý nhi tử đích dam giới.
Bị phụ thân giá ma nhất thuyết, lục thần phát hiện tự kỷ đích đỗ tử tự hồ tại cô lỗ lỗ địa kháng nghị, chỉ năng kế tục dam giới điểm đầu.
“Nhất khởi cật ba” lục kế nghiệp phù trứ lục thần đích kiên bàng, đái trứ nhi tử tẩu hướng trù phòng.
Chính tại thử thời, môn ngoại đột nhiên truyện lai liễu khiếu hảm: “Lục huynh tại mạ? Lục gia công tử tại mạ? Ngu phu hướng đạt phát đái khuyển nhi tiền lai đạo khiểm liễu!”
Thính đáo giá cá thanh âm, lục kế nghiệp lưỡng phụ tử kiểm sắc nhất biến, vưu kỳ thị lục thần, tha tất cánh bị hướng đạt phát đả quá, hiện tại y nhiên tâm tồn giới đế.