Na chỉ yêu quái tự hồ phi thường hữu nại tâm, đương tri hiểu tự kỷ đích hành tung bị nhân phát hiện, kế hoa dĩ kinh lưu 〇 sản, tha tiện chủ động thối khước, một hữu tái xuất hiện, lục thần đẳng nhân cánh nhiên thử hậu chỉnh dạ vô sự.
Bất quá lục thần tổng toán kiến thức đáo liễu cơ gia tiểu muội đích hoạt bát.
Lục thần tuy thuyết bạch thiên dĩ kinh sung phân hưu tức, đãn tha tất cánh hữu tự kỷ đích sinh vật chung, dạ vãn hữu ta nuy mĩ, bất chỉ lục thần, tựu liên cơ thiên hóa hòa cao lan dã một bạch nhật na bàn quang thải, chỉ hữu cơ bình bình kỉ kỉ tra tra cá bất đình.
Đối vu cơ thiên hóa, cơ bình bình hoàn thị hữu ta úy cụ, nhân thử dã bất cảm đa tao nhiễu, cao lan bạch thiên tha dĩ kinh tiếp xúc cú đa liễu, đảo phản thị giá lục gia tiểu đệ đệ, hảo tượng hoàn hữu điểm ý tư, vu thị lục thần tiện thành vi liễu kim vãn tao ương đích đối tượng.
Nhất khai thủy cơ bình bình chỉ thị vấn lan huyện nhất ta sự tình, đẳng cảm giác thục lạc chi hậu, tiện tuân vấn vãn yến na thủ 《 thương hải nhất thanh tiếu 》 thị bất thị tòng mỗ xử tửu quán ngoại đích túy hán na nhi đắc lai đích? Đáo tối hậu giá tiểu nha đầu cư nhiên vấn khởi lục thần thi thể đích vị đạo như hà.
Na kiện sự dĩ kinh bị lục thần quy vi nhân sinh tối đại đích hắc điểm, cơ bình bình na hồ bất khai đề na hồ, giá nhượng lục thần nhất kiểm hối hắc, lão bán thiên đô bất tri đạo yếu chẩm ma hồi đáp.
Tạ thiên tạ địa, tại kinh quá trường thời gian đích khổ ngao hậu, lục thần chung vu nghênh lai liễu công kê đích đề minh, giá thị kim vãn nhậm vụ kết thúc đích tín hào, tha chung vu khả dĩ bãi thoát cơ bình bình đích củ triền liễu.
Lục kế nghiệp, cao võ hòa cơ vô ưu bất cửu chi hậu tiện lai tiếp ban.
Tại giao ban trung, cơ thiên hóa tương lục thần đích thôi luận cáo tố cấp liễu lục kế nghiệp đẳng nhân, khả thị cai tử đích cơ bình bình khước hoàn sáp chủy liễu nhất cú “Lục gia đệ đệ khả thị thiểm quá thi thể tài đắc đáo giá cá kết quả a”, nhất hạ tử tương na tam nhân cấp hách trứ liễu.
“Thiểm cá đầu thi thể a, ngã thiểm đích thị tự kỷ đích thủ chỉ đầu, ngã hựu bất thị thiểm cẩu, thiểm cẩu đô bất đắc hảo tử! Hoàn hữu, nhĩ bất tri đạo phản phái tử vu thoại đa mạ!?” Tẫn quản lục thần đối trứ cơ bình bình bất đoạn trừng nhãn, khả thị tâm lí đích thoại khước bất cảm thuyết xuất lai, cơ bình bình tiện hào vô tự giác địa tại na nhi tiếu cá bất đình.
Canh khổ não đích thị, cơ bình bình giá thoại lục thần một bạn pháp phản bác, tất cánh tha đích hành vi hòa thiểm thi thể một xá lưỡng dạng…… Cảm giác tự hồ hoàn bỉ thiểm thi thể yếu ác liệt nhất ta, thuyết thị tiết độc thi thể đô bất túc vi quá.
Chúng nhân đích phản ứng dã ngận tinh thải, cao võ dụng khán quái vật đích mục quang khán trứ lục thần, cơ vô ưu tắc thị yếm ác địa viễn viễn đóa khai.
Đảo thị lão ba lục kế nghiệp, lộ xuất nhất phó cao thâm mạc trắc đích tiếu dung: “Bất quý thị ngô nhi, nhĩ thị phủ thiểm đáo liễu chân thật đích vị đạo? Thi thể bất hội thuyết hoang, tha hội cáo tố nhĩ hứa đa vô pháp khán đáo đích tín tức.”
“Phi phi phi! Hoàn ‘ chân thật đích vị đạo ’! Lão ba, nhĩ hựu bất thị bố 〇 lạp địch, biệt na ma trung nhị liễu hảo bất hảo!?” Lục thần phát hiện tự kỷ dĩ kinh bất đoạn hướng thổ tào dịch giác sắc nhất lộ cuồng bôn, thiên thiên giá ta tào hoàn chỉ năng tại tâm lí thuyết, bất năng thổ xuất lai.
Thông thông hòa chúng nhân cáo từ hậu, lục thần đào nhất bàn ly khai liễu đội ngũ, bào hồi gia trung, tha tối cấp nhu đích nhất kiện sự tựu thị khứ hảo hảo sấu khẩu……
Tự hồ chính như hoàng dứu đích tính cách, yêu quái bạch thiên một hữu hoạt động, lục kế nghiệp đẳng nhân tuần la nhất thiên đô hào vô sở hoạch.
Hạ ngọ lục thần bị minh châu khiếu tỉnh, tha hoàn hữu ta mê hồ, hoàn hảo triệu thải điệp tâm thống nhi tử, nhượng tha hưu tức nhất thiên, bất nhiên vãn thượng tựu một tinh lực khứ tuần la liễu.
Phạn thái dĩ kinh nhiệt hảo, thị triệu thải điệp thân tự hạ đích trù, khả tích triệu thải điệp mang vu đả lý gia nghiệp, thử thời hựu dĩ kinh xuất môn, giá nhượng lục thần giác đắc hữu ta cô độc.
Đẳng tựu xan hoàn tất, ly dạ tuần hoàn hữu nhất đoạn thời gian, lục thần quyết định tố điểm sự tình.
Lục thần tòng thư phòng trảo đáo tự kỷ sở chế đích lan huyện địa đồ, tái tòng trừu thế lí trảo xuất tự kỷ toàn lai đích bỉ giác hảo đích hỏa thiêu lưu hạ đích mộc thán, khai thủy nhận chân tác nghiệp khởi lai.
Lục thần đích công tác ngận giản đan, tựu thị tương yêu quái hành hung đích địa điểm nhất nhất điểm xuất lai, nhiên hậu dĩ giá ta điểm tác đồ, hoa xuất tứ cá viên hòa giao xoa tuyến.
Giá ta viên đô bất thị ngận chuẩn xác, đãn đô đại thể dĩ giá tứ điểm vi ngoại kính, viên hữu đại hữu tiểu, lục thần tịnh phi vô liêu, nhi thị lợi dụng giá ta viên tầm trảo yêu quái tàng nặc đích địa điểm.
Tam điểm xác định nhất cá viên, lục thần mỗi nhất cá viên đô dĩ kỳ trung tam điểm sở cấu, tha tầm trảo tứ cá viên đích viên tâm, dĩ cập tứ cá điểm đích giao xoa tuyến, dụng dĩ xác định yêu quái tối hữu khả năng sở xử đích vị trí.
Căn cư lục thần đích quan sát, tha phát hiện yêu quái sở lưu hạ đích thân thể phi thường càn tịnh, nhi tòng cơ thiên hóa na nhi đả thính đáo đích tiêu tức, dã chứng minh liễu giá nhất điểm, na phạ thị bị phẩu khai cật điệu nội tạng đích tử giả, đô một hữu nhượng nhân hữu lang tạ chi cảm.
Yếu tri đạo, hoàng thử lang khả bất thị na ma giảng cứu đích liệp thủ, bị tha tứ ngược quá đích kê tràng vãng vãng lang tạ nhất phiến, khả thị giá chỉ yêu quái khước một hữu bảo lưu giá phân thú tính, giá nhượng lục thần ngận thị kỳ quái, tha thậm chí nhất độ hoài nghi yêu quái đích chính thân bất thị hoàng thử lang.
Hậu lai thính cơ thiên hóa thuyết, yêu quái đáo liễu minh trí kỳ hậu hội hóa thân thành nhân, tha môn đô hữu ta thiên chấp đích hành vi, dụng dĩ yểm sức thú tính, khiết phích tựu thị kỳ trung chi nhất.
Lục thần tòng cơ thiên hóa đích giảng thuật trung đắc đáo khải phát, nhân thử dụng giá ta viên lai xác định yêu quái đích ẩn nặc chi sở.
Thiên chấp đích nhân đô hội hữu chủng cực đoan tâm lí, kỳ trung dã bao quát cực đoan quân hành.
Lục thần tương na ta viên họa xuất lai, tựu thị nhận vi giá chỉ yêu quái dã thị quân hành chủ nghĩa giả, tha tương tịnh bất thị đan nhất loát mỗ xử đích huyết thực, nhi thị quân hành địa hướng tứ chu phát triển.
Lục thần tương tứ cá viên tâm hòa giao xoa điểm định hạ lai, dĩ thử hoa định cá phạm vi, tựu hữu khái suất trảo xuất yêu quái tối khả năng đích sở tại.
Đương nhiên, giá chủng khả năng tính dã bất quá tối đa tam tằng, tất cánh bất xác định nhân tố thái đa liễu, chỉ bất quá giá chủng tầm trảo phương thức kí giản đan hựu bất tiêu háo thập ma tư nguyên, khả dĩ khứ thí thí, trung đương nhiên hảo, bất trung dã vô tổn thất.
Tại xác định liễu tối chung kết quả hậu, lục thần diện lộ hỉ sắc, tha sai trắc tự kỷ ứng cai áp đối bảo liễu.
Lục thần chi sở dĩ hội giá ma nhận vi, thị nhân vi tại tha sở xác định đích phạm vi trung, hữu nhất bộ phân tại phần địa thượng.
Hiện thật trung, hoàng thử lang hỉ hoan trúc sào đích địa điểm bao quát thụ động, loạn thụ lâm, hoàn hữu phần địa, hiện tại lục thần đắc đáo giá cá kết quả dữ ấn tượng trung đích hoàng thử lang ngận tương phù, hữu tương đương đại đích khái suất na chỉ yêu quái tựu đóa tại phần địa chi trung hoặc giả chu vi.
Lục thần bổn tưởng bả giá cá tiêu tức cáo tố cấp lục kế nghiệp, đãn tưởng liễu tưởng, hoàn thị toán liễu, bằng lão ba na cổ trung nhị kính, tha hoàn chân đam tâm lục kế nghiệp hội độc tự khứ đan thiêu yêu quái, dĩ lão ba na thủy bình, cổ kế ngận nguy hiểm, tư khảo tái tam, lục thần quyết định tương tự kỷ đích giá cá phát hiện cáo tố cấp khán khởi lai thật lực bỉ giác kháo phổ đích cơ thiên hóa canh hảo nhất ta.
Lục thần tưởng tưởng y nhiên giác đắc bất cú bảo hiểm, tiện trảo đáo a quý, tương tự kỷ nhất cá nguyệt đích linh hoa tiền giao cấp đối phương —— phản chính lục thần tại giá cá dị thế giới một xá hảo tiêu phí, toàn liễu bất thiếu ngân tử, toán thị cá “Tiểu hữu tiền nhân”.
Lục thần nhượng a quý bang tự kỷ tẫn lượng khứ mãi tân lạt chi vật, yếu càn đích, việt đa việt hảo.
A quý quả nhiên bạn sự thủ cước ma lợi, bất đáo nhất cá thời thần, tha tiện nã lai liễu lưỡng đại đại tử liêu, kỳ trung dĩ càn khương, càn hoa tiêu, càn thù du cư đa, khả tích giá cá thế giới tự hồ lạt tiêu hoàn một lưu hành, tại lan huyện tựu toán hữu tiền dã mãi bất đáo.
Lục thần ký đắc phần địa phụ cận hữu bất thiếu hoang phế đích giản dịch mao thảo ốc, na thị hương thân môn thủ phần lâm thời đáp kiến, lục thần đề tiền nhất ta xuất phát, giá ta tân lạt mãnh liêu, phóng đáo mao thảo ốc trung chuẩn bị —— hiện tại thị bạch thiên, ứng cai một thái đại nguy hiểm, yếu cản tại nhật lạc chi tiền tố hảo tựu hành.