“Nhĩ hoàn ký đắc mẫu thân lưu cấp nhĩ đích hạng liên mạ?” Kim phát ô đồng đích nữ tử tịnh một hữu cường hành bác đảo kiệt khuê lâm, nhi thị mạn mạn du du vấn đạo.
Kiệt khuê lâm thính ngôn, tòng hung khẩu đào xuất na mai tha sở trân tàng đích mẫu thân di vật, hữu ta bất tri sở dĩ địa khán trứ na danh nữ tử.
“Đối nhĩ thuyết thật thoại ba, hoặc hứa nhĩ giá mai hạng liên kỳ thật căn bổn bất tồn tại, nhĩ tử tế tưởng tưởng, trừ liễu nhĩ đích phụ thân, hữu thùy tuân vấn quá giá mai hạng liên đích sự tình mạ?”
Kiệt khuê lâm thính ngôn, chung vu phát hiện liễu giá nhất điểm.
Tất cánh hạng liên giá đông tây thị thiếp thân chi vật, kiệt khuê lâm bất khả năng na ma khinh dịch cấp biệt nhân khán đáo, nhân thử tha dĩ vãng đô một hữu tại ý, hiện tại bị nữ tử điểm đáo, kiệt khuê lâm tử tế hồi ức, phát hiện quả nhiên như đồng nữ tử sở ngôn, giá ma đa niên lai, trừ liễu phụ thân lão hoài đặc, hỏa bạn môn, thân hữu môn, kỳ tha nhân tòng lai một hữu chú ý quá giá mai hạng liên, vu thị tha tiện biến đắc hữu ta hoài nghi liễu.
“Như quả nhĩ bất tương tín đích thoại, khả dĩ tương hạng liên cấp ngã.” Nữ tử vi tiếu trứ hướng kiệt khuê lâm thân xuất liễu thiên thiên ngọc thủ.
Kiệt khuê lâm do dự liễu nhất hội, tương tín tương nghi tương hạng liên thoát hạ, giao đáo liễu nữ tử đích thủ thượng.
Nữ tử khán bất đáo hạng liên, thậm chí đô cảm giác bất đáo hạng liên đích tồn tại, tha chỉ năng căn cư kiệt khuê lâm đích động tác lai phán đoạn giá hạng liên xác thật giao đáo liễu tự kỷ đích thủ thượng.
“Giá đông tây quỷ dị đắc ngận, bất chỉ thị năng ảnh hưởng nhân đích thị giác, thậm chí liên kỳ tha cảm quan đô hội thụ đáo ảnh hưởng.” Nữ tử “Khán” trứ thủ trung đích hạng liên, nhãn tình vi vi mị khởi, tư khảo trứ nhất ta đông tây, “Na cá nhân đáo để năng bả nhân khống chế đáo thập ma địa bộ?”
Nữ tử bất quản kiệt khuê lâm đáo để hữu thập ma cảm thụ, tương tự kỷ đích ma lực phá phôi ngưng tụ đáo liễu thủ trung đích hạng liên thượng.
“Á lịch sơn đại tiểu tỷ, nhĩ tố thập ma!?” Dĩ kiệt khuê lâm đích giác độ, tha “Khán” đáo mẫu thân di lưu hạ lai đích hạng liên chính tại nữ tử đích thủ trung tấn tốc băng giải tiêu thất, cấp trứ tưởng yếu thân thủ thưởng đoạt hồi lai.
Khả thị nguyên thủy thú đích ma pháp phá phôi thị phi thường cao hiệu đích, đẳng kiệt khuê lâm tham đáo thiếu nữ đích thủ trung, kỳ mẫu thân di lưu hạ lai đích hạng liên dĩ kinh tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.
“Á lịch sơn đại tiểu tỷ!” Kiệt khuê lâm cấp đắc dĩ kinh khoái khóc liễu, nhãn tình thông hồng thông hồng đích.
Nhi nữ tử khước tùng liễu nhất khẩu khí: “Khán lai na cá nhân sở tố đích thủ cước chính thị tại hạng liên thượng.”
Kiệt khuê lâm thử thời hoàn tưởng yếu dữ kim phát ô đồng đích nữ tử tiến hành giao thiệp, mãnh nhiên gian tha cảm giác đầu bộ hữu ta huyễn vựng, nhất cổ phẫn nộ, sát lục, bất dự đích phụ diện tình tự tại tấn tốc khống chế trứ tha đích cảm tình.
“Khai thủy phát huy tác dụng liễu.” Nữ tử thối hậu ly khai kiệt khuê lâm lưỡng bộ, tiếu trứ thuyết đạo, “Ngã chi tiền tại nhĩ đích tửu trung tiễu tiễu phóng nhập liễu âu mỹ xúc thủ quái đích huyết dịch, do vu bỉ giác hi, nhi thả nhĩ đích linh hồn thái thuần khiết liễu, ngã tất tu đắc bức xuất nhĩ đích phụ diện tình tự.”
“Thập, thập ma……?” Kiệt khuê lâm huyết hồng trứ nhãn khán hướng nữ tử, thập phân hung ác.
“Lai, khán khán nhĩ hiện tại đích dạng tử.” Nữ tử một hữu ti hào hại phạ, phản nhi tiếu doanh doanh tòng hung khẩu xử đào xuất liễu nhất diện kính tử, chiếu hướng liễu kiệt khuê lâm, nhượng giá danh thiếu nữ khán thanh sở tự kỷ đích diện mục.
Kiệt khuê lâm khán hướng kính tử, nhất thời gian ngốc trụ liễu, nhiên hậu lệ thủy bất thính sử hoán dũng liễu xuất lai.
Tại kính tử trung, kiệt khuê lâm khán đáo liễu tự kỷ đích biến hóa, tha đích đầu phát tiệm tiệm biến thành liễu kim sắc, nhi nhất chỉ nhãn tình dã biến thành liễu kim sắc, kính trung đích mô dạng cư nhiên hữu kỉ phân dữ chi tiền bị sát đích sử đế phu tương tự.
“Tha, tha chân đích thị ngã đích ca ca?” Kiệt khuê lâm khán trứ địa thượng sử đế phu đích thi thể, bất khả trí tín địa nam nam đạo.
“Sự thật thắng vu hùng biện.” Nữ tử mạn du du địa thuyết trứ, đối vu kiệt khuê lâm lai thuyết giá phân trầm trọng đích sự thật, tại nữ tử đích ngữ khí thượng khán tự khinh xảo đích ngoạn vật.
Giá phảng phật thị xuyên tâm nhất kích, kiệt khuê lâm thính đáo hậu thuấn gian thất khứ liễu lý trí, quỵ đảo tại địa thượng đại khóc khởi lai.
Tri đạo tự kỷ nhất sinh đô thị hư cấu đích giả tượng, tri đạo tự kỷ như đồng gia súc nhất bàn thị biệt nhân đích tố tài, canh khả bi đích thị, dĩ tiền thục tất đích phụ thân cư nhiên dã bất quá thị biệt nhân sở an bài đích công cụ, nhi vi thử, tự kỷ sở nhận thức đích hỏa bạn môn đô nhân thử bị sát hại, hiện tại duy nhất đích thân nhân, tự kỷ đích thân ca ca thi thể tựu tại tự kỷ đích diện tiền, kiệt khuê lâm na phạ tái kiên cường, tại như thử đích sự thật diện tiền, tha dã nhẫn thụ bất liễu giá dạng đích đả kích.
Dị tính quái vật đích huyết dịch khai thủy phát huy tác dụng, thiếu nữ đích thân thể tựu tượng dung giải nhất bàn khai thủy hội lạn, biến hình, tự hồ tại uấn nhưỡng trứ mỗ chủng khả phạ đích đột biến.
Tựu tại giá cá thời khắc, kim phát ô đồng đích nữ tử khí chất hòa nhãn thần thượng đẩu nhiên nhi biến, tha tẩu đáo kiệt khuê lâm thân biên, khinh khinh nhi ôn nhu thuyết đạo: “Kiệt khuê lâm, ngã nhất trực tương tín nhĩ, thỉnh kiên trì.”
Giá cá biến hóa dã bất quá thị cận cận kỉ miểu, ngận khoái kim phát ô đồng đích nữ tử hựu khôi phục liễu dĩ vãng đích thần thái, tha bất dĩ vi nhiên thuyết đạo: “Cáp, quả nhiên tha hoàn thị vô pháp xá khí kiệt khuê lâm, khả thị giá hữu thập ma dụng ni?”
“Nhĩ thuyết đích tha đáo để thị thập ma nhân?” Nữ tử thân hậu truyện lai liễu nhất cá trầm trọng như đồng cự ngưu đích thanh âm, tha cấp mang hồi đầu khán khứ, khước trực tiếp bị nhất quyền oanh điệu bán cá thân thể, trọng trọng chàng đáo liễu viễn xử đích tường thượng.
“Nhĩ vong liễu tại kết vĩ gia miêu, tuyết vũ.” Nữ tử huyết lâm lâm đảo tại địa thượng, tha vi vi sĩ đầu, tiếu trứ khán hướng thanh âm đích phương hướng, “Hựu hoặc giả, ngã ứng cai khiếu nhĩ khôi lỗi vương?”
Thử thời đích tuyết vũ dĩ kinh nhất cải dĩ tiền na chủng khả ái tiểu động vật đích hình tượng, tha đích đầu bộ hoàn thị na chủng tự miêu phi miêu, tự thỏ phi thỏ đích dạng tử, khả thị thân tử khước thị nhất danh tráng thạc đích cơ nhục mãnh nam, thuyết bất xuất đích quỷ dị.
“Toán liễu, trực tiếp bả nhĩ đả thành tra, nhiên hậu bả thi thể phân tán tại thế giới các địa, khán nhĩ hoàn năng cảo thập ma quỷ kế.” Tuyết vũ lãnh lãnh thuyết liễu nhất cú, bất tái cấp nữ tử thuyết thoại đích cơ hội, trực tiếp trùng đáo liễu tha đích diện tiền, tưởng yếu tương kỳ tê thành toái phiến.
Nữ tử thân xuất liễu hữu thủ, thủ trung sở nã đích đông tây trở chỉ liễu tuyết vũ đích công kích.
Na thị nhất mai linh hồn bảo thạch, chúc tính hỗn độn, phi thường khảng tạng, khước dĩ kinh mãn thị liệt ngân —— thị kim phát ô đồng nữ tử đích linh hồn sở chế.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!