Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tình không vạn lí

Lệ na hòa chân do mỹ giá xa khứ vãng hải dương nghiên cứu sở.

Chân do mỹ trương khai song tí: “Ai nha, nan đắc tọa xa xuất lai đâu phong, chân thư phục!”

Lệ na vi vi nhất tiếu: “Cáp cáp, bất quá ngã môn khả bất thị xuất lai ngoạn đích.”

Chân do mỹ đô trứ tiểu chủy: “Giá cá ngã đương nhiên tri đạo.”

Chân do mỹ vãng hậu bài tọa vị khán liễu nhất nhãn: “Bất quá, na cá tương tử lí trang đích đáo để thị thập ma ni?”

Lệ na bình tĩnh địa hồi phục trứ: “Giá cá ni, tựu thị ngã môn giá thứ xuất lai yếu điều tra đích đông tây.”

Hải dương nghiên cứu sở

Lệ na hòa chân do mỹ chính tại đẳng đãi nghiên cứu kết quả.

Bất nhất hội, nghiên cứu sở đích điền biên tiên sinh tiện tẩu liễu quá lai.

Lệ na bình tĩnh địa vấn đạo: “Điền biên tiên sinh, kết quả chẩm ma dạng liễu?”

Điền biên thôi liễu thôi nhãn kính, bất khẩn bất mạn địa thuyết trứ: “Ngã phân tích liễu nhĩ môn đái lai liễu tổ chức toái phiến, phân tích đắc tri:

Toái phiến lí hàm hữu nhân mỗ chủng năng lượng đạo trí đích trọng tổ DNA, dã tựu thị thuyết, cảm nhiễm giá chủng DNA đích sinh vật dĩ kinh biến dị liễu.”

Lệ na “Nga” liễu nhất thanh: “Na hội thị thập ma nguyên nhân ni?”

Điền biên kế tục thuyết trứ: “Giá lí sở thuyết đích mỗ chủng năng lượng khả năng thị tiến hành hải dương địa hạ thật nghiệm sở đạo trí đích kết quả.”

Chân do mỹ “Nga” liễu nhất thanh: “Na giá ma thuyết, tức sử nhân loại diệt vong dĩ hậu, giá chủng năng lượng đối địa cầu sản sinh đích nguy hại y nhiên tồn tại, đối bất đối?”

Điền biên trấn định địa thuyết trứ: “Lý luận thượng thị giá dạng, một thác.”

Lệ na kế tục vấn đạo: “Na tối cận phát sinh liễu hải để quần phát địa chấn dã hòa giá cá hữu quan hệ, đối bất đối?”

Điền biên giải thích đạo: “Một thác, bao quát hải để hỏa sơn đích phún phát, dĩ cập phù du ngư đích hồi du đô hòa giá cá hữu quan hệ.”

Điền biên tẩu đáo kế toán cơ đích bàng biên, kế tục thuyết trứ: “Kỳ thật giá dã thị ngã môn nghiên cứu sở kiến lập đích mục đích, lợi dụng siêu thanh ba ngư dụ đạo phát tấn hệ thống,

Kết hợp mỗ chủng trình tự lai hoàn thành phù tiêu đích kiến lập, tòng nhi canh hảo địa phục vụ vu hải dương khoa học, đối vu ngư nghiệp đích tiến hành dã hữu bất thác đích hiệu quả.”

Lệ na “Nga” liễu nhất thanh, phụ hòa đạo: “Dụng siêu thanh ba bả ngư quần tụ tập khởi lai, ngận hảo bộ, đối bất đối?”

Điền biên điểm liễu điểm đầu: “Kim thiên trung ngọ hữu tân tiên đích sinh ngư phiến, tại giá lí cật phạn ba.”

Lệ na lộ xuất liễu tiếu dung: “Hảo oa hảo oa.”

Lệ na khán hướng tứ chu, phát hiện liễu chân do mỹ bất kiến liễu.

Lệ na bất tiết địa thuyết trứ: “Chân thị đích, tha bào na lí khứ liễu?”, Tùy hậu tiện khứ chu vi trảo chân do mỹ.

Tại giá nhất tằng đích hạ diện, hữu nhất cá hải dương bác vật quán, thấu minh đích pha li tương hải dương hòa lục địa cách tuyệt, đạm lam sắc đích hải cảnh cấp nhân dĩ thâm thúy đích mỹ cảm.

Ngư quần du tẩu trứ, đả khai thiển thiển đích ba văn, ưu nhã nhi thư thích đích tẩu lang, nhượng nhân bất cấm trầm túy kỳ trung.

Lệ na bị nội tâm đích nhất cá thanh âm hô hoán trứ, lai đáo liễu hải đồn cơ địa.

Tại giá lí, chính hảo bính kiến liễu chân do mỹ.

Lệ na bão oán đạo: “Chân thị đích, nhĩ chẩm ma khả dĩ tùy tiện loạn bào ni?”

Chân do mỹ khán trứ tự tại phiên đằng đích hải đồn, diện đái tiếu dung:

“Lệ na, thính thuyết nhĩ nam bằng hữu tại giá lí công tác, phản chính hiện tại công tác kết thúc liễu, giới thiệu cấp ngã nhận thức nhất hạ bái!”

Lệ na tẩu thượng tiền lai, hô hoán trứ nhất cá hải đồn đích danh tự: “Tiểu mục, tiểu mục!”

Nhất chỉ hoạt ba đích hải đồn lai đáo liễu lệ na đích thủ biên, nhậm do lệ na phủ mạc tự kỷ.

Lệ na ôn nhu địa thuyết trứ: “Tiểu mục, khán đáo nhĩ khai tâm, ngã dã ngận cao hưng!”

Chân do mỹ thấu thượng tiền lai, nhược nhược địa vấn đạo: “Ngạch, lệ na, giá chỉ hải đồn cai bất hội thị nhĩ đích nam bằng hữu?”

Lệ na hồi mâu nhất tiếu: “Bất khả dĩ mạ?”, Đạm nhã đích tiệp mao, phác tố đích trang dung, hồn nhiên thiên thành đích nhất phân tự nhiên.

Chân do mỹ liên mang thuyết trứ: “Một hữu một hữu.”