“Cự ly nhân tộc hải vực bỉ giác cận, cao giai yêu tộc sổ lượng thiếu, chiêm cư lĩnh địa đảo thị ngận hữu ưu thế, đãn khả giao dịch đích kim đan đại yêu sổ lượng thiếu, đãn tổng thể lai thuyết, hoàn thị bỉ giác thích hợp ngã môn đích.” Mạc huyền khách quan bình giới liễu nhất cú.
Nhiên hậu chỉ trứ dữ hắc sa hải vực tương lân chúc vu thần ngao tổ vực đích nhất bộ phân vấn đạo: “Chủ nhân, giá khối hải vực đích tình huống như hà?”
Mạc an kiến trạng, bả giá tam cá nguyệt lai đả thính đáo đích hữu quan tiêu tức cáo tố mạc huyền.
“Giá xử hải vực danh vi ngao giải hải vực, thị quỳnh châu tây bộ nhân tộc hướng yêu tộc thác hoang đích chủ yếu hải vực chi nhất, dã thị dữ nhân tộc thiên hoang hải vực tiếp nhưỡng tối đa đích yêu tộc hải vực, đại tiểu chiến tranh bất đoạn, bất thời tựu hữu kim đan tu sĩ hòa kim đan đại yêu vẫn lạc.
Ngao giải hải vực tuy nhiên hòa hắc sa hải vực tương lân, đãn lưỡng giả tình huống đại vi bất đồng, dữ hắc sa hải vực tương bỉ, ngao giải hải vực bất đãn canh đại, yêu thú sổ lượng dã thị tầm thường yêu tộc hải vực đích sổ bội.”
“Kỳ trung chủ yếu yêu thú tộc quần vi ngao giải, huyết ngao, kim giải đẳng, đô thị hảo chiến thả chiến lực cường đại đích tộc quần, tại ngao giải hải vực hậu phương vi huyền quy hải vực, kỳ trung chủ yếu tộc quần vi u thủy quy, huyền thủy quy, quỳ linh quy đẳng chủng tộc.
Ngã môn tam cá dã thị quy tộc, sở dĩ ngã bỉ giác trung ý đích lĩnh địa khu vực tựu thị giá tam cá hải vực đích giao giới xử, nhĩ môn giác đắc như hà?”
“Bất thác, hòa tam cá hải vực lâm giới, đại biểu giao dịch đối tượng đa, nhi thả vị trí ly nhân yêu biên cảnh bỉ giác viễn, bất dung dịch ba cập.” Mạc huyền điểm đầu thuyết đạo.
“Ngã dã giác đắc hảo!” Quy quy kiến trạng, cản mang thuyết đạo.
“Hành, na ngã môn tựu kế tục cản lộ, địa điểm tựu tạm định tam cá hải vực đích giao giới xử, đáo liễu địa phương, ngã môn tái tường tế tham tra na nhất phiến hải vực.” Mạc an thuyết đạo.
“Hảo!”
“Thị.”
……
Hắc sa hải vực đích diện tích bỉ vạn tinh hải vực hoàn yếu đại ngận đa, mạc an tam quy như kim chỉ thị tại hắc sa hải vực ngoại vi, vi liễu tẫn tảo cản đáo địa phương, tam quy nhật dạ kiêm trình.
Tại bán niên hậu, chung vu đáo liễu mục đích địa phụ cận.
Quá khứ bán niên, tha môn đồ kinh liễu ngận đa kim đan đại yêu đích lĩnh địa, bất quá bất yếu thuyết mạc an tha môn đô tẫn lượng nhiễu trứ tại lĩnh địa biên duyên tẩu, tựu thị kỳ tha kim đan đại yêu chân ngộ đáo liễu, diện đối lưỡng cá kim đan hậu kỳ, nhất cá kim đan trung kỳ điên phong, dã thị thối tị tam xá.
Đương nhiên, bất khả tị miễn đích trùng đột dã hữu, giá bất, dĩ kinh hữu tam đầu kim đan đại yêu thảng tại mạc an trữ vật giới lí diện liễu.
Hòa nhân tộc cương vực tử thương kim đan chân nhân hội hữu thượng diện đích thế lực quan chú điều tra bất đồng, tại yêu tộc cương vực, kim đan đại yêu chi gian đả sinh đả tử, hỗ tương thôn phệ, đô bất toán thập ma nan đắc nhất kiến đích sự.
Chỉ yếu bất nhạ đáo bất cai nhạ đích yêu, nhất bàn chỉ hữu tại thú triều kỳ gian hoặc giả nhất phiến hải vực kim đan đại yêu đại lượng tử vong, thượng diện đích yêu hoàng tài hội hữu sở quản thúc, nhược nhục cường thực hòa vật cạnh thiên trạch, tại yêu tộc biểu hiện đắc canh trực bạch, canh xích lỏa.
Yếu thuyết đối linh trí bất đê đích kim đan đại yêu chi gian đích chiến đấu hoàn hữu na ma nhất ti ước thúc, đối vu canh đê giai đích yêu thú, cơ bổn tựu thị tử đa thiếu đô bất hội hữu yêu quá vấn, giá tại nhân tộc kỉ hồ thị bất khả năng đích sự tình, yếu thị nhân tộc cương vực na khối khu vực đích phàm nhân đại lượng tử vong, đô hội hữu thượng tằng thế lực điều tra cá cứu cánh.
Tòng giá phương diện lai thuyết, yêu tộc cương vực viễn bỉ nhân tộc cương vực canh gia tự do.
Nhân vi sơ lai sạ đáo, tại tham tác hải vực thời, mạc an tam quy tựu một hữu phân khai, háo phí liễu tứ cá nguyệt, tài bả tam cá hải vực giao giới đích giá khối khu vực cập chu biên đại khái điều tra thanh sở.
Trảo liễu nhất xử động huyệt, bố trí hảo trận pháp, mạc an nã xuất nhất trương giá tứ cá nguyệt lai giản dịch chế tác đích địa đồ khán liễu khởi lai.
Chỉ trứ thượng diện đích tam cá tiểu hồng điểm đạo: “Mục tiền bỉ giác hợp thích đích tựu giá tam xử địa phương, ngã môn phân tích châm chước nhất hạ tựu tuyển kỳ trung nhất cá ba!”
“Ân.” Mạc huyền điểm đầu.
Quy quy dã cân trứ điểm liễu điểm đầu, nhãn tình trực trực trành trứ địa đồ.
“Giá tam xử địa phương chính hảo phân biệt tại tam cá hải vực, tại hắc sa hải vực đích ngân tuyến cốc, thị nhất chỉ kim đan trung kỳ ngân tuyến hà đích lĩnh địa, linh mạch đẳng cấp vi tứ giai trung phẩm, chu biên tương lân đích lưỡng cá tứ giai linh mạch phân biệt vi kim đan trung kỳ ngân giáp sa hòa kim đan sơ kỳ kim ti hải tức đích lĩnh địa.
Vị vu giải ngao hải vực đích thị miết sơn, kim đan trung kỳ nhân kiểm miết đích lĩnh địa, hữu nhất điều tứ giai trung phẩm linh mạch, tại miết sơn chu biên, kim đan hậu kỳ u huyễn bối đích lĩnh địa nhu yếu chú ý, tối hậu thị vị vu huyền quy hải vực đích thủy linh cốc, linh mạch phẩm giai thị tứ giai hạ phẩm, vi kim đan trung kỳ thanh giáp linh quy đích lĩnh địa.”
“Tại giá tam cá địa phương trung, cự ly biên giới tuyến tối cận đích thị ngân tuyến cốc, tối viễn đích thị thủy linh cốc.”
Căn cư điều tra đáo đích tín tức, giá tam cá kim đan đại yêu trung, ngân tuyến hà hòa nhân kiểm miết đô thị quần cư yêu thú, thanh giáp linh quy tắc thị độc cư yêu thú.
“Chủ nhân, tứ giai hạ phẩm đích linh mạch hội ảnh hưởng ngã môn đích tu luyện tốc độ, sở dĩ ngã bất kiến nghị tuyển thủy linh cốc, nhân kiểm miết sản xuất đích hắc sa năng tăng cường tu sĩ thần hồn, đả sát liễu kim đan kỳ đích nhân kiểm miết vương, ngã môn năng đắc đáo bất thác đích tu luyện tư nguyên.
Ngân tuyến hà đích lĩnh địa ngã giác đắc dã bất thác, bất đãn linh mạch phẩm giai hợp thích, nhi thả chúc vu thiên kình tổ vực đích phạm vi.” Mạc huyền tưởng liễu nhất hạ thuyết đạo.
“Ân, miết sơn hòa ngân tuyến cốc xác thật đô hợp thích, bất quá tác vi lĩnh địa, hoàn thị đại hoàn cảnh canh an ổn đích thiên kình tổ vực canh hảo.” Mạc an thuyết đạo.
Tuy nhiên bình thời đích yêu tộc nội bộ tranh đấu bất phân hải vực, đãn ngao giải hải vực tương bỉ hắc sa hải vực dữ nhân tộc đích trùng đột minh hiển canh đa, yếu thị đáo liễu trừu điều yêu thú thời, nhĩ khứ hoàn thị bất khứ?
Bất khứ, thuyết bất đắc tựu hội bị nguyên anh yêu hoàng đả sát, giá chủng cường chế chinh điều đích khả năng, tại thiên kình tổ vực minh hiển thị tiểu vu thần ngao tổ vực đích.
“Na ngã môn hiện tại tựu khứ diệt liễu ngân tuyến hà quần!” Quy quy kiến chung vu xác định hạ lai địa phương, tựu cấp hống hống đạo.
“Bất cấp, ngã môn bôn ba liễu nhất niên, kim thiên tựu sảo vi hưu tức nhất hạ, minh thiên tái khứ.” Mạc an mạc liễu mạc quy quy đích quy đầu thuyết đạo.
……
Đệ nhị thiên nhất tảo, tam quy trực bôn ngân tuyến cốc.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!