Nhân vi bất thị cản nhậm vụ, mạc an đoán tạo trận kỳ hòa minh khắc trận văn đích tốc độ đô phóng đích bỉ giác mạn, đãn hoàn thị nhất hội tựu luyện chế hảo liễu lưỡng can trận kỳ.
“Hảo liễu, chư vị tiểu hữu đô trảo khẩn thời gian luyện chế trận kỳ, tảo nhất nhật bố trí hảo hộ đảo đại trận, ngã môn tựu tảo nhất nhật an toàn.” Mạc an tối hậu thuyết liễu nhất cú, tựu triều chuyên môn vi tự kỷ chuẩn bị đích động phủ tẩu khứ.
Chí vu na ta trận pháp sư hữu một hữu cảm ngộ nhất nhị, tựu bất thị tha thao tâm đích sự tình liễu.
……
Nhất nguyệt hậu, mạc an bả nhu yếu luyện chế đích tam tứ giai tài liêu đô luyện chế thành liễu trận kỳ, đả tạo thành liễu trận cơ, chính thức khai thủy trận pháp đích bố trí công tác.
Vi liễu tăng cường trận pháp đích uy lực hòa tục hàng năng lực, thông quá khám trắc đảo dữ, mạc an quyết định bả địa diệu cửu cực trận thổ, kim lưỡng cá trận nhãn phóng tại lưỡng điều quáng mạch thượng, gia thượng linh mạch xử đích nhất cá chủ yếu trận nhãn, tựu nhất cộng thị tam cá.
Vi liễu nhượng trận cơ năng tụ tập canh đa đích năng lượng, giá tam xử đích trận cơ đô thị mạc an hiện tràng đả tạo đích, tuy nhiên mạn trứ lai, đãn dã chỉ dụng liễu lưỡng cá nguyệt tựu đả tạo hảo liễu tam xử trận cơ.
Chi hậu thị kỳ tha thứ nhất cấp đích trận pháp tiết điểm, trấn áp chi vật đa thị tứ giai hạ phẩm đích linh vật.
Đẳng đáo nhất nhị giai trận pháp sư bả trận kỳ luyện chế hảo hậu, mạc an nã xuất nhất trương địa đồ nhượng tha môn luyện nhập đảo thượng đích các cá tiết điểm, tự kỷ dã phóng trí tam giai đích trận kỳ……
Tại mạc an lai đáo đảo thượng đích đệ ngũ cá nguyệt, tùy trứ địa pháp thạch hòa linh diệu tinh luyện chế đích trận khí quy vị, bị mạc an kích hoạt hậu, nhất cá hoàng trung hữu ti ti kim quang lưu chuyển đích hộ tráo hoãn hoãn thăng khởi, tối chung năng lượng hối tụ đảo dữ thượng không hình thành liễu nhất cá đảo khấu chỉnh cá đảo dữ đích cự đại hộ tráo.
“Hạ trường lão trắc thí nhất hạ trận pháp tính năng ba, yếu thị hữu thập ma vấn đề sấn ngã hoàn tại khả dĩ cải thiện nhất hạ.” Mạc an đối bàng biên nhất kiểm kinh sá đích hạ trường lão thuyết đạo.
“Ai hảo, ngã giá tựu thí thí!” Hạ trường lão mang bất điệt đích ứng hạ.
Chi hậu tha chưởng khống tổng trận bàn, đảo thượng kỳ tha kim đan công kích hộ đảo quang tráo, hoán kỳ tha nhân chưởng khống tha công kích, tối hậu hoàn thí liễu nhất hạ trận pháp đích công kích thủ đoạn.
“Cửu diệu địa cương kiếm!”
Tùy trứ kim đan điên phong đích hạ trường lão bị phong lợi trầm trọng đích cự kiếm đả phá phòng hộ kích phi, trắc thí trận pháp tính năng đích sự tình lạc hạ duy mạc.
Kiểm sắc hữu ta thương bạch đích hạ trường lão nhất kiểm hỉ sắc đích phi quá lai, diện thượng mãn thị hỉ ý đích đối mạc an đạo: “Mạc cung phụng trận đạo tạo nghệ cao thâm, kỹ pháp huyền kỳ, giá địa diệu cửu cực trận đích uy lực thị giá cá!” Thuyết trứ đối mạc an thụ khởi liễu đại mẫu chỉ.
“Hạ trường lão mậu tán liễu, kí nhiên trận pháp một hữu vấn đề, ngã tựu cai hồi thác hoang đại điện thuật chức liễu.” Mạc an thuyết đạo.
“Hảo, chúc mạc cung phụng nhất lộ thuận phong, đẳng đại sự quá hậu, ngã thỉnh nhĩ khứ thanh phong túy hát nhất bôi!” Hạ trường lão hào sảng đạo.
Khán trứ viễn khứ đích độn quang, hạ trường lão mâu quang thâm thâm……
……
Mạc an bố trí tứ giai thượng phẩm trận pháp chỉ dụng bất đáo bán niên đích sự tình, tùy trứ phản hồi lam phong đảo thác hoang đại điện, tự nhiên bị bất thiếu tu sĩ tri đạo liễu.
Phàn vô đạo đảo một hữu tái triệu kiến tha, đãn tiền tứ thông canh nhiệt tình đích cấp tha phân phối liễu nhậm vụ.
Tiếp hạ lai lưỡng niên đích thời gian, mạc an hựu bố trí liễu tam tọa tứ giai thượng phẩm trận pháp, phản hồi lam phong đảo hậu, kiến đáo liễu phàn vô đạo.
Tha tiên thị khẳng định liễu mạc an đối thác hoang sự nghiệp tố xuất đích cống hiến, hựu tán thưởng liễu tha đích năng lực, nhiên hậu ngữ khí ôn hòa đích vấn đạo: “Mạc cung phụng, nhĩ hiện tại đích trận pháp tạo nghệ dĩ kinh đăng phong tạo cực, bất tri hữu một hữu tưởng quá thường thí đột phá ngũ giai trận pháp sư?”
Khán trứ phàn vô đạo hữu ta ân thiết đích lão kiểm, mạc an tâm hạ ba lan bất kinh, diện thượng khước lộ xuất nhất phó cật kinh chi sắc.
“Tứ trường lão thuyết đích na lí thoại, thái sĩ cử ngã liễu, bất đột phá nguyên anh, tưởng thành trận pháp tông sư hoàn thị hữu bất tiểu khốn nan đích.”
Phàn vô đạo một tưởng đáo tự kỷ tựu thị bão trứ huyễn tưởng nhất vấn, mạc an hoàn chân hữu khả năng trận đạo đột phá ngũ giai.
Yếu tri đạo như kim đích thác hoang dĩ kinh tiến nhập liễu đáo liễu bạch sí nhiệt hóa đích trạng thái, song phương đả đắc nhĩ tử ngã hoạt, tuy nhiên tổng thể nhân tộc y cựu chiêm hữu ưu thế, đãn đả hạ lai đích đảo dữ bị trọng tân đoạt hồi khứ đích tình huống dã bất thiếu, tựu thị nhân vi một hữu cường hữu lực đích phòng ngự lực lượng.
Nhi tại sở hữu đích phòng ngự trung, tổng hợp lai thuyết, thập ma đô bỉ bất thượng hộ đảo đại trận lai đích hữu dụng, đương nhiên, hoàn hữu chiến lược võ khí —— truyện tống trận.
Khả dĩ thuyết chỉ yếu tại đả hạ đích đảo dữ thượng bố trí nhất tọa truyện tống trận, tựu tương đương vu tại địch nhân đích địa bàn thượng đinh liễu nhất khỏa đinh tử, kỷ phương đích khoách trương hội biến đích cực vi dung dịch, nhi địch nhân tưởng bạt trừ đinh tử khước nhu yếu háo phí thiên đại đích đại giới, sở dĩ cao giai trận pháp sư tại nhất tràng đại hình chiến tranh trung khởi đáo đích tác dụng thị bất khả tưởng tượng đích.
Vưu kỳ thị năng cú bố trí truyện tống trận đích trận pháp sư, bất quá nhất bàn lai thuyết, chỉ hữu trận pháp tông sư tài năng bố trí xuất truyện tống trận, tuy nhiên mạc an tằng kinh bố trí quá nhất tọa tứ giai thượng phẩm truyện tống trận, đãn sở năng truyện tống đích cự ly tương bỉ hoành đại chiến tràng thái đoản.
Nhi thả không gian thạch chúc vu chiến lược vật tư, truyện tống trận nan độ hựu cao, tựu toán hữu thiếu sổ tứ giai thượng phẩm trận pháp sư năng bố trí xuất truyện tống trận, đãn nhất đán thất bại, không gian thạch tựu hội báo phế.
Sở dĩ nhân trứ chủng chủng nguyên nhân, tại tu tiên giới tồn tại đích truyện tống trận đại đô thị ngũ giai, tựu toán hữu thiếu lượng đích tứ giai, dã đại đa đô thị do ngũ giai trận pháp sư bố trí đích.
Yếu thị thử thời tại vạn tinh hải vực hướng bắc thác hoang đích khu vực xuất hiện nhất cá ngũ giai trận pháp tông sư, khởi đáo đích tác dụng thị tam ngũ cá nguyên anh đô bỉ bất thượng đích, yếu thị năng bố trí truyện tống trận, thuyết bất đắc đô năng nữu chuyển chiến cục.
Hoài sủy trứ nhất khỏa hỏa nhiệt đích tâm, phàn vô đạo hướng mạc an vấn đạo: “Bất tri mạc cung phụng hiện tại trận pháp đột phá phương diện chủ yếu thị hữu thập ma khốn nan?”
“Thần hồn lực lượng hoàn sảo hữu khiếm khuyết.” Mạc an nhận chân thuyết đạo.
“Na trận đạo đích cảm ngộ ni?” Phàn vô đạo truy vấn.
“Trận đạo đích cảm ngộ hòa ngũ giai trận văn đích tham ngộ đảo thị đạt đáo liễu đột phá đích tiêu chuẩn.”
“Thử ngôn đương chân?” Phàn vô đạo hữu ta kích động đích vấn, đối trận pháp sư lai thuyết tối khốn nan đích tự nhiên thị trận đạo đích tham ngộ, tất cánh kỳ tha phương diện đô thị khả dĩ thông quá ngoại vật di bổ đích.
“Tự nhiên thị chân đích, bất cảm ẩn man tiền bối.”
“Yếu thị cấp dư nhĩ tăng cường thần hồn đích linh vật, đãi đáo nhĩ đích thần hồn lực lượng đạt tiêu, nhĩ kỉ thời trận đạo năng đạt đáo ngũ giai?”
“Bất hội siêu quá tam niên.”
Thính đáo giá nhi, phàn vô đạo đích tâm trung dĩ thị cuồng hỉ.
Tha nhượng mạc an tiên tại đãi khách thất đẳng nhất hội, tự kỷ xuất khứ bất tri đạo tố thập ma, đẳng trọng tân hồi lai, nã xuất nhất khối ngọc giản đệ cấp mạc an.
“Lí diện thị tam chủng tính chất ôn hòa, năng đại phúc tăng trường thần hồn lực lượng đích bảo vật, mạc cung phụng khán nhất hạ, khán na chủng năng tối khoái nhượng nhĩ đích thần hồn lực lượng đột phá?”
Thính đáo phàn vô đạo đích thoại, mạc huyền thần thức triều ngọc giản nhất tảo, phát hiện lí diện ký lục đích tam chủng bảo vật phân biệt thị ngũ giai hạ phẩm đích địa minh thảo, thần mịch đan hòa ngũ giai trung phẩm đích tam uẩn tử nhiên hoa.
Khán đáo tam uẩn tử nhiên hoa, mạc an đích tâm trung nhất khiêu.