Lão tu sĩ đích thân thể dĩ kinh tiến nhập suy thối kỳ, nhục thân tự nhiên bất khả năng hữu đại đích đột phá, thần hồn phương diện đích thiên phú dã bất thậm xuất chúng, tảo niên phục dụng quá thái đa liệt chất đan dược, hiện tại tuy nhiên lĩnh ngộ chân ý, đãn lưỡng thứ đột phá kim đan đô thất bại liễu.
Thính đáo mạc an giá ma thuyết, kiểm thượng siếp thời gian xuất hiện liễu hôi bại chi khí.
Mạc an kiến trạng, vấn đạo: “Đạo hữu, ngã khả phủ tra khán nhất hạ nhĩ đích thân thể tình huống.”
“Tự nhiên khả dĩ!” Lão tu sĩ liên mang ứng hạ.
Khẩn tiếp trứ tha cảm giác thân thượng tòng lí đáo ngoại, bị nhân tảo thị nhất không, bất quá giá chủng cảm giác tựu tiêu thất.
“Đạo hữu dĩ kinh tham ngộ liễu pháp tắc, đột phá kim đan đảo bất thị thụ hạn tư chất, đan độc thâm nhập tạng phủ, xâm nhập cốt tủy kinh mạch tài thị chủ nhân, yếu thị tảo ta niên tựu tu luyện tịnh hóa loại đích bí thuật, đảo dã năng giải quyết, đãn như kim nhĩ thọ nguyên vô đa, thử pháp đối nhĩ hiệu dụng bất đại.” Mạc an thuyết đạo.
Giá dã thị tán tu đích bi ai, yếu thị hữu sư trường giáo đạo, giá lão tu sĩ đại khái suất tảo dĩ kinh đột phá kim đan.
“Mạc tiền bối, tứ giai hạ phẩm đích tịnh linh đan khả hữu hiệu?” Lão tu sĩ đột nhiên đả khởi tinh thần vấn đạo.
“Tam mai, tài năng đối nhĩ thể nội đích đan độc thanh trừ đại bán.” Mạc an thuyết đạo.
“Đa tạ tiền bối!” Tuy nhiên tự kỷ khả năng đáo tọa hóa đô cấu mãi bất khởi tam mai tứ giai hạ phẩm đích tịnh linh đan, đãn vấn đề hữu liễu giải quyết chi pháp, hoàn thị thập phân cao hưng.
Lão tu sĩ bàn tọa hạ hậu, nhất cá hồng lam dị đồng đích kiều mị nữ tu đề xuất liễu đệ nhị cá vấn đề.
“Tiền bối, ngã thị thủy hỏa song linh căn, hựu tham ngộ xuất liễu thủy hỏa chân ý, đãn lưỡng giả thiên nhiên đối lập, đối ngã đích tu luyện tốc độ hòa chân ý tham ngộ đô đái lai liễu ngận đại khốn nhiễu, thỉnh vấn như hà năng cải thiện giá chủng tình huống?”
“Âm dương, thủy hỏa, quang ám đẳng đối lập hiện tượng thị tự nhiên giới phổ biến tồn tại đích, quan kiện chi xử tại vu như hà tầm trảo tha môn đích bình hành điểm……”
Mạc an nhân vi tham ngộ âm dương pháp tắc, đối thử pha hữu cảm ngộ, thuyết hoàn hậu, nữ tu thu hoạch bất thiếu, kỳ tha hữu loại tự khốn nhiễu đích tu sĩ dã hoạch ích phỉ thiển.
“……”
“Tiền bối, ngã tham ngộ xuất hỏa linh chân ý hậu, tưởng kế tục tham ngộ kim linh chân ý, đãn nhân vi chân ý chi gian đích bài xích tính, nan độ đề thăng liễu sổ bội bất chỉ, tưởng gia tốc tham ngộ xuất kim linh chân ý, bất tri hữu hà pháp tử?”
“…… Kim nguyên tố nùng úc, hỏa nguyên tố hi bạc đích hoàn cảnh……”
“……”
Đạo tràng thượng đích tu sĩ vấn đề nhất cá tiếp trứ nhất cá, mạc an nhất nhất hồi đáp, tam cá thời thần hậu, kết thúc liễu vấn đạo hoàn tiết.
……
“Đông ——”
Hưu tức nhất cá thời thần hậu, giảng đạo kế tục khai thủy.
“Tiếp hạ lai tam thiên, ngã tương xiển thuật tu tiên bách nghệ, trứ trọng giảng nhất hạ đối đan trận khí phù hòa linh thực phu chi đạo đích kiến giải.” Mạc an thuyết đạo.
Nhất cú, tựu dẫn nhiên liễu toàn tràng đích phân vi, cương tài giảng tu luyện chi đạo tựu nhượng nhân thụ ích phỉ thiển, hiện tại tu tiên bách nghệ trung cư nhiên yếu giảng ngũ đạo.
“Mạc tiền bối trừ liễu trận đạo ngoại, kỳ tha tứ đạo dã khởi mã thị tứ giai thượng phẩm ba?” Nhất cá tử phủ thanh niên đối bàng biên đích hữu nhân truyện âm thuyết đạo.
“Ngã giác đắc ngận hữu khả năng.”
“Thuyết bất đắc mạc tiền bối trừ liễu trận đạo ngoại, hoàn hữu kỳ tha bách nghệ dã đáo đạt liễu ngũ giai!” Hữu nhân đại đảm sai trắc.
“……”
Tựu liên tối tiền diện bồ đoàn bàn tọa đích phàn vô đạo tâm trung dã phiếm khởi liễu đích cô.
“Giá mạc an, nan đạo chân hữu kỳ tha bách nghệ dã đạt đáo liễu ngũ giai, thậm chí hoàn bất chỉ nhất cá?”
Bất quá tùy trứ mạc an khai giảng, đạo tràng thượng đích khí phân thuấn gian khôi phục liễu an tĩnh, sở hữu tu sĩ đô nhận nhận chân chân thính trứ.
“…… Phù đạo, quan ma thiên địa chi ngân…… Mỗi chủng nguyên thủy phù văn đô hữu đặc định đích cụ tượng tồn tại, hỏa phù văn bất đãn hình thái dữ ngã môn thường kiến đích hỏa diễm tương tự, chủ yếu thị uẩn hàm đích ý……”
“……”
Đối vu bách nghệ, mạc an đối phù đạo, đan đạo hòa linh thực phu chi đạo giảng thuật đích giác đa.
Tam thiên thời gian ngận khoái quá khứ.
Mạc an hạ liễu đạo đàn, hoán mạc huyền thượng khứ.
“Ngã chủ yếu giảng thuật đối trận đạo đích kiến giải.” Hữu ta thanh lãnh đích thiếu niên âm tại đạo tràng thượng không hưởng khởi.
“…… Trận giả, thế dã…… Vi nhân lực sở bất năng vi……”
Nhất thiên hậu, hắc oa đăng đàn giảng đạo, giảng khôi lỗi chi đạo.
Tại tràng chỉ hữu bất đáo thập cá khôi lỗi sư, đẳng giai tối cao đích chỉ thị tam giai, sở dĩ hắc oa bả khôi lỗi chi đạo giảng đáo tứ giai tựu đình liễu hạ lai.
Tối hậu nhất thiên thị quy quy, giảng thuật liễu nhất ta luyện thể chi pháp hòa thổ chúc tính chân ý pháp tắc đích cảm ngộ.
……
“Đông!”
“Đông!”
“……”
Tùy trứ đạo chung cửu hưởng, nguyên anh đại điển trung tối trọng yếu đích giảng đạo hoàn tiết kết thúc.
Mạc an đăng thượng đạo đàn thuyết đạo: “Thỉnh chư vị đạo hữu di bộ thiên điện, cật hảo hát hảo!”
Thỉnh đích kỉ cá linh trù tảo dĩ bả linh thiện chuẩn bị hảo, nguyên anh tu sĩ cật đích linh thiện thị tứ giai thượng phẩm linh trù đại sư hoàng kiến cương tố đích.
Mạc an dẫn thập dư cá nguyên anh lai đáo liễu nội điện, tha tọa tại thượng thủ, kỳ dư nguyên anh phân tán lưỡng biên, diện tiền các hữu nhất cá án kỉ, thượng diện bãi phóng trứ sắc hương vị câu toàn đích linh thiện hòa chúng đa linh quả.
Linh thiện tố đích trung quy trung củ, đãn song ngư đảo dụng lai đại yến đích linh quả chủng loại hòa chất lượng yếu bỉ đại đa sổ nguyên anh đại điển hảo thượng nhất ta, vô tha, tựu thị song ngư đảo tự kỷ năng sản xuất đại lượng cao chất lượng linh quả.
Đương nhiên, linh tửu dã bất thác, dụng đích thị tứ giai thượng phẩm đích tử kinh bồ đào tửu hòa tiên lương nhưỡng.
Chúng nhân biên thuyết biên cật, biên hát, đảo thị tự hữu nhất phiên phong thú.
Tửu quá tam tuần, phàn vô đạo đột nhiên đề nghị đạo: “Kim nhật thị mạc cung phụng hảo sự, tụ tề liễu ngã môn thập dư cá nguyên anh, dã thị bất dung dịch, bất như sấn thử cơ hội cử bạn nhất cá nội bộ giao dịch hội như hà?”
“Ngã khán bất thác.” Phong linh tuyết phụ hòa.
“Thị a, chư vị đạo hữu, ngã môn hỗ thông hữu vô.” Ngô chí dã thuyết đạo.
“Xác thật thị cá bất thác đích cơ hội, khả nhu yếu ngã lánh chuẩn bị tràng địa?” Mạc an dã đĩnh nhạc ý, thập kỉ cá nguyên anh, chuẩn năng giao dịch đáo nhất ta hảo đông tây.
Kỳ dư nguyên anh, tự nhiên một thập ma bất ứng đích, tất cánh thị nhất kiện hảo sự.
“Giá nhi tựu ngận hảo, năng cật năng hát, ngã môn nhân thiếu, chẩm ma lai đô thành!” Phàn vô đạo thuyết đạo.
“Phàn đạo huynh thuyết đích bất thác, giá tràng địa tựu ngận hảo, ngã môn dã bất nhu yếu động, luân đáo thùy, thùy tựu nã xuất nhu yếu vãng ngoại giao dịch đích bảo vật tức khả!” Lý nguyên hạo hào sảng đạo.
Kỳ tha nhân một thập ma ý kiến.
Phàn vô đạo khán hướng chúng nhân thuyết đạo: “Kim thiên mạc cung phụng thị đông đạo chủ, tựu do tha lai khai cá đầu như hà?”
“Song ngư đảo linh cơ thâm hậu, mạc đạo hữu phạ thị hữu bất thiếu bảo bối, kim nhi tựu nhượng ngã môn bão bão nhãn phúc!” Nhất cá đại hồ tử tráng hán cáp cáp đại tiếu thuyết đạo.
“Đối, tiên do mạc đạo hữu khai thủy.”
Thính chúng nhân giá ma thuyết, mạc an dã một thôi từ, giao dịch bảo vật, tự nhiên thị việt tiền diện việt hảo, hậu diện nhất ta đích, thuyết bất đắc tưởng yếu đích bảo bối đô dĩ kinh bị tiền diện đích nhân giao dịch tẩu liễu.
Mạc an tưởng liễu nhất hạ, nã xuất liễu thập cân ngũ giai hạ phẩm đích thiên dương tang thậm, tam trương ngũ giai trung phẩm công kích linh phù, ngũ trương ngũ giai hạ phẩm phòng ngự linh phù, ngũ trương ngũ giai hạ phẩm công kích linh phù, ngũ giai hạ phẩm đích hàn tuyền hòa dương tuyền thủy các ngũ bình, hoàn hữu sổ lượng bất thiếu đích tứ giai linh quả.
“Chư vị đạo hữu, ngã tưởng giao dịch ngũ giai đích huyền dương thiết, ngũ giai linh mộc, hoặc giả không gian, thời gian chúc tính đích linh vật.” Mạc an thuyết đích đông tây đô đĩnh hãn kiến, bất quá như kim đích tha xác thật bất khuyết phổ thông tư nguyên.