Lâm tái mục bất chuyển tình địa chú thị trứ tác mỗ kim ly khai.
Thản bạch địa thuyết, tha một tưởng đáo đối phương giá ma giản đan, tựu phóng khí liễu đối tự kỷ đích khuyến thuyết.
Tất cánh tòng lâm tái đích liễu giải lai khán, tác mỗ kim đẳng nhân hiển nhiên dĩ hữu quyết ý.
Thậm chí tha môn hoàn tại khuyến thuyết kỳ tha trấn dân gia nhập, dĩ tăng gia tự thân đích thật lực. Tác vi tưởng yếu mạo hiểm nhất thí đích nhân, tha môn bất hội thác quá nhậm hà tăng gia thành công cơ hội đích tuyển hạng.
Một quá đa cửu, tác mỗ kim đích thân ảnh tại trấn thượng đích nhai đạo tiêu thất.
Lâm tái vi vi diêu đầu, phản hồi mộc ốc.
Tha tưởng khởi ngạ liễu nhất chỉnh thiên đích huyên thảo, liên mang trảo liễu ta thực vật cấp kê lung lí đích tiểu gia hỏa uy liễu, giá tài hoạt động trứ thân thể tại bích lô tiền tọa định, chuẩn bị khởi tự kỷ kim thiên đích vãn xan.
Nhị thập phân chung chi hậu.
Tư tư mạo du đích hàm tiên khảo nhục dĩ kinh bị lâm tái chuẩn bị tại liễu trác thượng.
Đẳng đáo giá nhất đốn vãn xan hưởng dụng hoàn tất, thiên sắc dã khai thủy chuyển ám.
Lâm tái bổn lai chuẩn bị tượng vãng thường nhất dạng, khứ thư phòng điểm nhiên chá chúc, kế tục tầm trảo tư liêu duyệt độc.
Đãn tưởng đáo tự kỷ tân giải tỏa đích năng lực, tình huống tựu bất thái nhất dạng liễu.
Lâm tái thủ xuất tài liêu nhất phiên thao tác, tại hợp thành đài thượng chế tác xuất lai nhất trản du đăng, đồng thời dĩ tư nguyên hóa đích phương thức tiến hành cường hóa dĩ hậu, du đăng tiện trì tục thả ổn định địa tán phát xuất quang lượng.
Tư nguyên hóa đích vật phẩm một hữu nhiên thiêu thời đích dị vị nhi.
Bổn thân đặc thù đích phóng trí năng lực, nhượng tha kỉ hồ niêm tại trác thượng, dã một hữu khuynh đảo chi hậu dẫn phát hỏa tai đích nguy hiểm.
Trừ phi nhất cá nguyệt hậu, lí diện đích nguyên chất tiêu háo đãi tẫn.
Phủ tắc tha đích hiệu quả, hoàn toàn khả dĩ nhất trực bảo trì tại tối giai trạng thái, vô tu nhậm hà khán cố.
Tại như thử hoàn mỹ đích du đăng chiếu lượng hạ, lâm tái đích mục quang đình tại liễu thư giá thượng.
“Long thú, yếu đối phó long thú……”
Lâm tái thủ tiên tra tuân đích hoàn thị 《 biên thùy niên lịch 》.
Tha chi tiền khán đáo 《 niên lịch lục 》, kỳ trung thuyết minh liễu long thú đích xuất hiện, dĩ cập đối phương đại khái đích hình thể trạng thái.
“Hậu tục đích tư liêu, khẳng định bất hội tại tiền diện ngũ bổn lí liễu.”
Lâm tái đê thanh ni nam trứ, ngận khoái tựu trảo đáo liễu tự kỷ yếu đích hậu diện kỉ bổn niên lịch.
Tha án chiếu thuận tự tiến hành phiên duyệt.
Tại 《 biên thùy niên lịch ( bát ) 》 thượng, trảo đáo liễu hữu quan long thú đích tân nhất đoạn ký tái.
《 niên lịch bát 》.
Đồng thời dã thị phân ân kế thừa biên soạn công tác hậu, sở biên tả đích đệ nhất bổn niên lịch.
Lâm tái thủ chỉ khinh phủ tại văn tự hạ phương, chú thị trứ tự kỷ lão sư tích nhật lưu hạ đích văn tự, hoãn hoãn niệm đạo:
“Ngải nhân xuất phát liễu.
Giá vị lai tự tinh giác thành đích lục giai đoạn vĩ đại tín sử, chuẩn bị tiền vãng hắc sơn thế giới, thường thí hòa long thú giao lưu, tịnh dĩ tha cường đại đích ngôn linh lực lượng chinh phục đối phương, trọng tân khai phóng ẩn tế biên thùy đích đối ngoại đích thông lộ.
Bán niên chi hậu, ngải nhân đích di thư bị tha đích độ nha đái liễu hồi lai.
Giá vị cường đại đích tín sử như thử thuyết đạo:
【 long thú đích tâm linh, bị nhất chủng cường đại đáo bất hợp lý đích tinh thần lực lượng sở bao khỏa, tha tựu hảo tượng nhất tọa đại sơn, thậm chí liên lục giai đoạn đích ngã đô nan dĩ hám động.
Bất khả tư nghị……
Ngã ngộ đáo quá bất thiếu dã sinh ma thú.
Kỳ trung tức tiện đệ thất giai đoạn đích cá thể, tại tinh thần thượng dã đoạn bất khả năng tố đáo giá chủng địa bộ.
A, chỉ khả tích ngã hồi bất khứ liễu.
Bất năng thân khẩu tương giá cá tiêu tức cáo tố đại gia, sơn cước hạ đích mật lâm tựu thị ngã đích mai cốt chi xử……】”
Giản đoản đích văn tự, miêu thuật liễu nhất cá huyết lâm lâm đích hiện thật.
Tằng kinh hữu nhất vị lục giai đoạn đích tín sử, bất hạnh chiết tổn tại long thú diện tiền.
Tại ẩn tế biên thùy đích tam niên, lâm tái dã liễu giải bất thiếu hữu quan giác tỉnh giả đích sự tình, kỳ trung tựu bao hàm liễu tín sử.
Giá chủng chức nghiệp đích giác tỉnh giả, hành tẩu tại các cá thế giới chi gian, vi nhân môn truyện đệ tiêu tức hòa vật phẩm. Chủ yếu bồi dưỡng tín sử đích thế giới, kỳ hạch tâm tựu thị nhất cá khiếu tinh giác thành đích địa phương.
Tín sử phổ biến ủng hữu thập phân kỳ diệu đích lực lượng.
Tha môn đệ nhất giai đoạn, tiện năng hòa động vật tiến hành giản đan câu thông, hậu tục hoàn năng giác tỉnh nhất chủng hữu thiện khí tức, nhượng tự kỷ miễn vu thụ đáo dã sinh động vật đích địch ý.
Đáo liễu đệ ngũ giai đoạn, thành vi thăng cách giả.
Tha môn thậm chí khả dĩ hòa hoang dã bổn thân tiến hành đối thoại, bảo chứng tự kỷ tại nhậm hà tình huống hạ đô năng ngận hảo địa sinh tồn hạ khứ.
Nhi như quả thị niên lịch trung sở ký tái đích đệ lục giai đoạn……
Giá cá giai đoạn đích tín sử, năng cú vận dụng nhất chủng phi thường cường đại đích ngôn linh lực lượng, càn thiệp hoặc giả cường hành thao khống kỳ tha sinh mệnh đích ý chí.
Tác vi trường kỳ tại thế giới chi gian, thậm chí các chủng yểu vô nhân yên đích địa đái hành tẩu đích tín sử.
Giá kỉ hồ thị lập thân chi bổn.
Đối phó cường đại đích ma thú hoặc hứa vô pháp nhượng đối phương tự sát, đãn thông thường lai thuyết bảo chứng tự kỷ đích tính mệnh an nguy hoàn thị một vấn đề đích.
“Đãn giá cá lục giai đoạn đích tín sử hoàn thị tử liễu.”
Lâm tái đê thanh nam nam trứ, mi đầu dã trứu liễu khởi lai.
Long thú đích tinh thần bị nhất chủng đặc thù đích lực lượng sở bảo hộ, thậm chí liên lục giai đoạn đích tín sử, đô một hữu bạn pháp tòng giá chủng uy hiếp chi hạ bảo hộ tự kỷ đích an toàn.
Giá trắc diện đề tỉnh liễu nhất kiện sự.
Yếu đối phó long thú, như quả tuyển trạch tại tinh thần thao túng nhất loại đích bả hí thượng phí công phu, khủng phạ thị bất thái hảo sử đích.
“Đãn hảo tiêu tức thị, vô luận tinh thần hoàn thị nhục thể thủ đoạn, ngã đô một bạn pháp kích bại long thú.”
“Giá nhất điểm đảo thị bất dụng ngã hiện tại đam tâm liễu.”
Lâm tái tủng liễu tủng kiên, tự kỷ cấp tự kỷ thuyết liễu điểm tiếu bì thoại.
Tha khoái tốc điều chỉnh tâm thái, trọng tân phiên duyệt khởi liễu diện tiền đích kỳ tha niên lịch.
Ngận khả tích.
Hậu tục đích niên lịch trung, kỉ hồ tựu một hữu long thú tương quan đích ký tái liễu.
Tức tiện hữu liêu liêu kỉ cú, dã chỉ thị tại thập ma thời hầu, thập ma nhân tiền vãng hắc sơn, tối hậu miểu vô âm tấn.
Lục giai đoạn đích tín sử tử vu long thú chi hậu.
Tức tiện hữu dũng cảm đích giác tỉnh giả bào khứ thiêu chiến giá cá cường đại đích sinh vật.
Đãn tha môn thậm chí một hữu độ nha na dạng đích sủng vật, tử hậu liên tiêu tức dã một pháp truyện đệ hồi biên thùy tiểu trấn.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!