Đắc đáo giá cá tiêu tức hậu, bổn lai ứng cai nhượng tinh lương đẳng cấp đích binh nghĩ kế tục khứ tham tra.
Chủ yếu thị vi liễu liễu giải na cổ nguy hiểm đích lai nguyên, dĩ cập nguy hiểm đích trình độ.
Tất cánh tức sử thị nhất bàn đích ưu tú cấp hung thú, vô ý trung sở tán phát đích khí tức đối phổ thông cấp đích công nghĩ lai thuyết, đô thị cụ hữu trí mệnh uy hiếp đích.
Nhi tinh lương cấp đích binh nghĩ hội hảo nhất ta.
Như quả liên binh nghĩ dã bất năng hoàn toàn tham minh, tái nhượng tiểu hắc khứ dã bất trì.
Khả chuyển đầu hựu tưởng liễu tưởng, hoàn thị quyết định tạm thời đình chỉ đối phong đỉnh đích tham tác, vạn nhất chiêu nhạ đáo cường đại đích hung thú đắc bất thường thất.
Giả như chỉ thị ưu tú đẳng cấp đích hung thú, na đẳng phách mại hội kết thúc tái khứ trảo dã nhất dạng.
Đương tiền tối trọng yếu đích sự tình tựu thị phách mại hội.
Kim vãn chu dã đả toán bất thụy giác liễu, thông tiêu khảm thụ đoái hoán nguyên tệ.
Đoản thời gian nội, năng ổn định quá đích tư nguyên đích dã tựu chỉ hữu thải quáng hòa khảm thụ.
Nhất vãn thượng đích thời gian ngận khoái quá khứ.
Nhân vi bất dụng vận hồi tí hộ sở, gia thượng hoàn hữu tiểu hắc đích bang trợ, dĩ cập đạt đáo ưu tú đẳng cấp hậu, lực khí hòa tinh thần đẳng các cá phương diện đô tăng cường liễu bất thiếu.
Sở dĩ giá nhất vãn soa bất đa đoái hoán liễu ngũ lục bách nguyên tệ.
Kỳ gian hoàn bả khai thải xuất lai đích lục huỳnh thạch, dã nhất khởi đoái hoán liễu tam bách đa nguyên tệ.
Nguyên bổn thị năng đa đoái hoán ta đích, đãn hoàn toàn do hệ thống chưởng khống đích nguyên tệ đoái hoán quả nhiên như chi tiền sở liêu đích na dạng, hàng đê liễu đoái hoán giới cách.
Tuy nhiên cự ly ngọ thời phách mại hội khai khải hoàn hữu kỉ cá tiểu thời, đãn chu dã dĩ kinh bất đả toán tái kế tục khảm thụ liễu.
Nhất phương diện quá độ khảm thụ hội nhượng tư nguyên điểm khô kiệt, lánh nhất phương diện dã thị nhân vi đoái hoán giới cách hoàn tại kế tục hàng đê.
Việt tưởng việt nhượng nhân giác đắc bất hoa toán.
Thủ lí nhất cộng nguyên tệ, ứng cai thị cú dụng liễu.
Tọa tại tiểu hắc thân thượng hồi đáo tí hộ sở, cương hảo bính kiến tạp lỗ dụng nam qua uy nghĩ quần.
Tạc thiên phái xuất khứ tham tác tịnh sưu tầm thực vật đích mã nghĩ đô sát vũ nhi quy, giá tân địa phương bất cận hiệp trách, khuyết thủy, liên nghĩ quần khả dĩ cật đích thực vật dã ngận quỹ phạp.
Cận kháo địa hạ không gian chủng thực đích tác vật, mục tiền lai khán, tuy nhiên năng mãn túc nhu cầu.
Đãn tùy trứ cự nha trư hòa nghĩ quần đích sổ lượng tăng gia, như quả kim hậu ngộ kiến đích tai nan hựu đối tác vật hữu ảnh hưởng, na hậu diện khẳng định hội tao ngộ lương thực nguy cơ.
Sở dĩ tạc vãn tại đoái hoán nguyên tệ đích thời hầu, tựu một hữu nã xuất tạp lỗ tha môn kiệt lực thôi sinh xuất lai đích thực vật, nhi thị bả tha môn đô trữ tồn tại liễu địa diếu trung.
Đương nhiên, như quả tại phách mại quá trình trung chân đích ngộ đáo liễu cực kỳ nhu yếu đích đông tây, na tựu chỉ năng tái phao thụ nhất ta tư nguyên liễu.
Bỉ như sinh mệnh cổ hoặc dược tề, kim thiên nhất thượng ngọ chế tạo xuất lai đích sinh mệnh khôi phục dược tề, hoàn hữu độc khí đạn chi loại đích……
Bả không nhàn đích mã nghĩ an bài khứ oạt quáng, hựu nhượng kỉ chỉ phi nghĩ phân biệt khứ phong đỉnh đích lộ thượng hòa khứ sơn hạ đích lộ thượng tố tiếu vệ.
Chính đương chu dã đả toán thặng hạ đích thời gian cuống cuống luận đàn, hòa hợp tác hảo hữu môn liên lạc nhất hạ cảm tình đích thời hầu, nhất cá ý tưởng bất đáo đích nhân phát lai liễu tiêu tức.
Vương yến: “Chu dã đại lão hữu không mạ, ngã liễu giải đáo nhất kiện ngận đặc thù đích đạo cụ, ngã giác đắc nâm khẳng định dụng đắc thượng.”
【 danh xưng: Nhập mộng phù ( đặc thù vật phẩm ) 】
“Tương huyết dịch sát thức tại phù lục thượng tịnh dụng hỏa diễm nhiên thiêu, nhập miên hậu khả dĩ tiến nhập dữ huyết dịch sát thức giả cụ hữu huyết mạch liên hệ đích chí thân chi nhân đích mộng trung, năng lưu tồn nhất định đích thanh tỉnh ý thức hướng kỳ thác mộng.”
“Chú: 1. Cận hạn vu nhất đại dĩ nội đích chí thân chi nhân. 2. Lưu tồn đích thanh tỉnh ý thức dữ sử dụng giả đích linh hồn cường độ tương quan.”
Thác mộng……
Tòng tín tức thượng lai khán, giá đạo cụ hoàn thị hữu trứ chư đa đích khuyết hãm.
Trừ khứ hiển kỳ đích lưỡng cá khuyết điểm chi ngoại, nhất vô pháp xác nhận thân nhân thị phủ hoàn hoạt trứ, nhị nhĩ dã đắc đẳng tưởng yếu tầm trảo đích thân nhân nhập thụy tài hành.
Đãn bất khả phủ nhận, giá xác thật thị nhất kiện tầm trảo thân nhân đích hảo đông tây.
Như kim hoàn hoạt trứ đích cầu sinh giả trung, tuyệt đại đa sổ đô hoàn một năng liên hệ thượng thân nhân.
Bộ phân nguyên nhân thị chi tiền liêu thiên bình đài thái đa tiêu tức, một bạn pháp khứ ai trứ ai trứ tra khán, hoàn hữu bộ phân nguyên nhân tựu thị thân nhân dĩ kinh tao ngộ liễu ý ngoại.
Sinh tồn hạ lai dĩ kinh ngận bất dung dịch liễu.
Như quả chu dã một năng đắc đáo mẫu thân khứ thế đích tiêu tức, na khẳng định hội tưởng bạn pháp nã hạ giá kiện đạo cụ, khả……
Ngận tảo chi tiền tuy nhiên hòa giá cá vương yến bảo trì trứ liên hệ, đặc biệt thị tài đắc đáo mẫu thân tiêu tức đích na đoạn thời gian.
Đãn hậu diện tai nan mang vu sinh tồn, tái gia thượng hựu một bạn pháp kiến đáo vương yến bổn nhân, sở dĩ mạn mạn đích tựu một tái hòa tha liên hệ.
Bất quá giá tịnh bất thị chu dã phóng hạ liễu, chỉ thị nhân vi trảo bất đáo bạn pháp bãi liễu.
Nhi vương yến hòa tha bối hậu đích liên minh chi sở dĩ một hữu kế tục triền trứ, hoặc giả thị dụng thân nhân yếu hiệp chu dã, hoàn toàn thị lưỡng cá nguyên nhân.
Nhất: Tha sở tại đích tầm thân minh bị bạo quá nhất thứ, vi liễu bất bị chúng nhân chỉ trách, tái gia thượng kỳ minh chủ tưởng yếu “Tẩy tâm cách diện”, sở dĩ hiện tại hữu tại bang trứ nhận chân tầm thân.
Thậm chí hoàn hữu kỉ vị xác nhận trảo đáo liễu thân nhân, như kim hoàn tại luận đàn thượng lợi dụng chi tiền tích luy hạ lai đích danh khí, khai thiết liễu nhất cá tầm thân thiếp.
Nhị: Như kim đích chu dã tại đại đa sổ cầu sinh giả nhãn trung, dĩ kinh bất thị nhất bàn đích nhân liễu.
Bất quá khả tích đích thị, tại chu dã đích thế giới quan lí, công quá tịnh bất năng tương để!
Chu dã: “Giá đạo cụ ngận thần kỳ a! Thị bất thị nhất thứ tính vật phẩm? Ủng hữu giả nguyện ý giao dịch mạ? Nhĩ thị bang biệt nhân tiến hành tuyên truyện đích mạ?”
Vương yến: “Chu dã đại lão nâm bất dụng cấp, ngã nhất trực bả nâm đương sơ cấp ngã đích ủy thác phóng tại tâm thượng, khả một năng bang nâm trảo đáo mẫu thân nhượng ngã dã giác đắc hữu ta quý cứu, sở dĩ nhất liễu giải đáo giá cá đạo cụ ngã tựu tưởng đáo liễu nâm.”
Vương yến: “Giá thị ngã môn minh chủ đắc đáo đích nhất kiện đạo cụ, nhân vi tha đích thân nhân đô dĩ kinh xác nhận khứ thế liễu, sở dĩ tài nguyện ý tại phách mại hội tiền giao dịch giá kiện đạo cụ.”
Khán đáo giá chu dã bổn lai hoàn tại nghi hoặc, mã thượng phách mại hội tựu khai thủy liễu, hiện tại giao dịch đắc đẳng đáo minh thiên tài năng nã đáo nguyên tệ, na thời hầu bất tựu hoàn liễu mạ?
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!