Hoa chi đẳng trứ vô liêu, khán đáo nhất vị nhân loại thần minh triều tha môn giá biên phi lai.
Na nhân loại thần minh, chẩm ma thuyết, hữu điểm kỳ quái, khí tức bất đối.
Kỳ tha nhân loại thần minh hồn thân đích khí tức, đô thị ôn hòa đích bạch quang, nhi chính triều hoa chi phi lai đích, hồn thân thượng hạ, tán phát trứ băng lãnh thứ cốt đích khí tức.
Nhi thả chu thân bất thị ôn hòa đích bạch quang, nhi thị hắc sắc đích quang mang.
Giá quang mang, cấp tha nhất chủng bất thư phục đích cảm giác.
Nhi truy tại tha thân hậu đích, tắc thị nhất chỉ…… Hải đồn?
Kỳ quái đích thị, na hải đồn đích khiếu thanh, tha cư nhiên thính đắc đổng!
“Thị hư không sinh linh, khoái bào a!” Bất tri thị thùy hảm liễu nhất thanh, cương xuất tiểu thế giới trì đích nhân loại thần minh, phân phân đả khai tiểu thành truyện tống môn, phân phân ly khai.
Nhất thời gian, chỉ thặng hạ tha, chính triều tha bào lai đích na vị nhân loại thần minh hòa truy tại tha hậu diện đích hải đồn.
“Trạm trụ, biệt bào liễu, nhĩ giá đọa thần, khoái thúc thủ tựu cầm!”
“Tiền diện na vị tiểu bằng hữu, khoái đóa khai, giá thị đọa thần, hội thương hại nhĩ đích!”
Giá tựu thị na hải đồn thuyết đích thoại.
Ân, tiểu bằng hữu ứng cai tựu thị khiếu hoa chi liễu ba?
Hoa chi lộ kiến bất bình, bất đối, thị lộ kiến nhĩ truy ngã đào, liên mang thiểm khai, cấp tha môn nhượng xuất nhất điều lộ lai.
Kết quả na bị xưng vi đọa thần đích nhân, bất vãng biệt xử bào, khước truy trứ tha bất phóng.
Vu thị, viễn viễn khán khứ, tựu phát hiện, hoa chi bào tại tối tiền diện, đọa thần truy trứ hoa chi bào, na chỉ hải đồn, truy trứ đọa thần bào.
“Đại ca, nhĩ giảng giảng đạo lý, ngã hựu bất nhận thức nhĩ, nhĩ truy trứ ngã bào càn ma?”
Hoa chi thí đồ dữ na đọa thần giảng đạo lý, kết quả nhân gia áp căn nhi tựu bất lý tha, hồi ứng tha đích, thị gia khoái truy tha đích tốc độ.
Hoàn thời bất thời đích, nã xuất tiên tử trừu tha nhất hạ, bổn lai thị tưởng bảng trụ tha đích, hoa chi đô cấp đóa khai liễu.
Đãn chỉ hữu thiên nhật tố tặc, na hữu thiên nhật phòng tặc đích?
Bất khả tị miễn, hoa chi tựu hội ai liễu kỉ hạ, trừu đắc tha đông tử liễu!
Tại tái nhất thứ bị trừu trung hậu, hoa chi thật tại thị nhẫn bất trụ liễu:
“Cam! Thúc thúc khả nhẫn, thẩm thẩm bất năng nhẫn!”
Hoa chi hoán xuất thảo thảo, bả na đọa thần bảng liễu cá kết kết thật thật!
Hậu diện đích hải đồn: “Tiểu bằng hữu, càn đắc phiêu lượng!”
Hoa chi:…… Tha nhất điểm đô bất tưởng bị nhất chỉ hải đồn khoa tưởng, hoàn khiếu tha tiểu bằng hữu……
Hải đồn tẩu đáo na nhân thân bàng, mặc niệm chú ngữ, nhất đạo phục tạp đích phù trận xuất hiện tại cước hạ.
Hoa chi cản mang khiêu khai, sinh phạ giá phù trận bả tha nhất khởi chẩm ma liễu.
Bất quá trát nhãn công phu, na phù trận quang mang đại lượng, thứ đắc hoa chi tranh bất khai nhãn, liên mang dụng thủ khứ đáng.
Đẳng tha bả thủ tòng nhãn tình nã khai thời, na nhân dĩ biến thành nhất cá phát trứ quang đích tiểu phao phao.
Tiểu phao phao đích bàng biên nhi, thị nhất khỏa hắc sắc đích tiểu châu tử.
Phao phao đích quang ngận ôn hòa, một hữu chi tiền na chủng nhượng nhân bất thư phục đích cảm giác liễu.
Hắc sắc đích tiểu châu tử, hắc tất tất đích, bất tri đạo thị thập ma tài chất.
Hải đồn chủy ba nhất trương, bả giá lưỡng đông tây đô thôn liễu.
“Đa tạ nhĩ, tiểu bằng hữu. Ngã truy giá cá đọa thần truy liễu lưỡng thiên lưỡng dạ liễu, vĩ ba đô khoái suý đoạn liễu.”
Hoa chi kiến tha thôn hạ khứ, liên mang truy vấn: “Na thị thập ma?”
“Úc, ngã đích trữ vật không gian tại chủy ba xử, bất thị yếu cật điệu tha môn, biệt trứ cấp.” Hải đồn chủy ba nhất trương nhất hợp, thổ xuất lai đích văn tự, hoa chi dã thính đắc đổng.
“Ngã bất thị thuyết giá cá, ngã thị tưởng tri đạo vi thập ma na nhân hội bị xưng vi ‘ đọa thần ’? Nhĩ hựu vi hà truy trứ tha bào?”
Hải đồn kiến hoa chi đối giá ta cảm đáo nghi hoặc, tựu cấp tha giải thích:
“Nhân vi tha cự tuyệt lí hành tác vi nhất cá thần minh đích trách nhậm a, bất đãn cấp tha đích tín đồ đái khứ nguy hại, hoàn liệp sát nhân loại thần minh, ảnh hưởng đáo hư không đích an toàn trật tự.
Tác vi hư không sinh linh, chức trách chi nhất tựu thị yếu duy hộ hư không đích ổn định dữ an toàn.
Nhĩ tác vi nhân loại thần minh, tất tu yếu dẫn dĩ vi giới, hảo hảo hoàn thành tín đồ tâm nguyện, duy hộ tiểu thế giới đích ổn định.
Tị miễn sản sinh oán khí, ảnh hưởng đáo tiểu thế giới đích an toàn.
Ai, ngã cân nhĩ thuyết giá ma càn ma, tổng chi nhất cú thoại.
Hảo hảo tố nhậm vụ, thật hiện tín đồ tâm nguyện, duy hộ tiểu thế giới ổn định tựu khả dĩ liễu.”
Hải đồn thuyết hoàn, khán liễu hoa chi nhất nhãn, nhiên hậu di liễu nhất thanh: “Tiểu bằng hữu, nhĩ giá cá trạng thái, hữu điểm kỳ quái a.”
Hoa chi tâm lí nhất lạc đăng, phiêu phù tại tha diện tiền đích hải đồn, cư nhiên thị hư không sinh linh!
Hoa chi hữu điểm tâm hư, nhân vi tha kí bất thị hư không sinh linh, hựu một hữu thống tử: “Ngã, ngã na lí kỳ quái liễu?”
“Nhĩ thân thượng đích khí tức cân ngã môn ngận tượng, đãn thị hựu một hữu hư không chi văn. Thuyết nhĩ thị nhân loại thần minh, đãn nhĩ hựu một hữu hệ thống tại thân thượng.”
Hải đồn thuyết đáo giá, hoa chi hữu điểm hại phạ, phạ tự kỷ dã biến thành na cá phao phao nhất dạng đích đông tây, vu thị lập tức lạp khai nhất đoạn cự ly.
Kiến đáo hoa chi kiểm thượng cảnh thích đích thần tình hòa cử động, hải đồn liên mang giải thích: “Ai, tiểu bằng hữu, nhĩ biệt phạ, ngã một hữu ác ý.”
“Na nhĩ thị thập ma ý tư?”
“Ngã đích lão mao bệnh, ngộ đáo xá tựu hỉ hoan nghiên cứu nghiên cứu. Nhĩ giá cá trạng thái ngận đặc biệt, nhĩ yếu bất yếu cân ngã tẩu, phối hợp ngã nghiên cứu nhất hạ, hữu thù lao đích.”
Hoa chi lập tức diêu đầu, biểu kỳ cự tuyệt.
Thùy hội cân nhất chỉ hải đồn tẩu a, tha hựu bất nhận thức tha.
“Ai, hành ba, ngã dã bất thị na chủng hỉ hoan cường bách biệt nhân đích sinh linh. Ngã khiếu hải đồn, trụ tại đại thành trung tâm khu đại nhai đạo thập hào, nhĩ tưởng thông liễu khả dĩ lai trảo ngã.”
Hải đồn thuyết hoàn, cấp liễu tha nhất đóa ngũ thải đích hoa đóa, giáo hội tha sử dụng hậu, tựu tẩu liễu.
Hoa chi:……
Gia thượng na phiến thụ diệp, hoa chi khả dĩ sướng hành hư không đại, tiểu thành liễu —— cá thí, tha cảm khẳng định, tha tựu toán khứ liễu đại thành, dã hội đắc đáo cân tiểu thành nhất dạng đích đãi ngộ!
Chân đích thị giáp tâm bính càn, na biên đô thiếp nhất ta, na biên đô bất thị!
Hoa chi thu hảo giá đóa ngũ thải hoa, hồi liễu tiểu thế giới trì dương diện.
Tuy nhiên cương tài tha trực diện liễu hư không sinh linh, hữu ngận đa nghi vấn tưởng vấn, đãn thị na hải đồn cư nhiên tưởng nghiên cứu tha, vi liễu tiểu mệnh trứ tưởng, hoàn thị vấn ngọc hành kháo phổ nhất ta.
Bất quá dã bất toán một hữu thu hoạch, chí thiếu tha tri đạo liễu nhất ta hư không sinh linh đích tín tức.
Hư không sinh linh xác thật hội truy sát nhân loại thần minh, bất quá nhân gia chỉ truy sát đọa lạc đích nhân loại thần minh.
Hoa chi tưởng khởi chi tiền cương hoàn thành nhậm vụ hồi đáo hư không đích thời hầu, 009 sát giác đáo nguy hiểm đái tha đào bào.
Như quả 009 chân đích thị bạn biến đích hệ thống đích thoại, na ma tha môn chi tiền đóa tị đích, tựu thị tiền lai truy sát tha môn đích hư không sinh linh.
Tưởng khởi hải đồn đích mô dạng, hoa chi não động đại khai, hư không sinh linh đô bất trường thành nhân hình đích mạ?
Bất quá tha dã tựu kiến quá giá ma nhất cá hư không sinh linh, dã bất năng toán tác toàn bộ.
Đẳng dĩ hậu kiến đa liễu, đại khái tựu tri đạo liễu.
Bả giá cá vấn đề phao hướng não hậu, hoa chi bàn thối tọa tại địa thượng, đẳng ngọc hành hoàn thành nhậm vụ xuất lai.
Kết quả hựu đẳng liễu tam thiên, hoàn thị bất kiến tha.
Thán liễu nhất khẩu khí, hoa chi quyết định khứ tiểu thành môn khẩu khán khán, dã hứa ngọc hành dĩ kinh hoàn thành nhậm vụ xuất lai, tha môn thác quá liễu.
Nã xuất tiểu thành truyện tống diệp tử, hoa chi khứ liễu tiểu thành.
Tiên khứ khán liễu lưu ngôn bản, tại tha na điều lưu ngôn hạ diện, hữu liễu nhất điều hồi phục.
Tứ nhật hậu, tiểu thành môn khẩu kiến.
Ngọc hành.
Quả nhiên, tựu tại tha bị đọa thần truy đích thời hầu, ngọc hành dĩ kinh tòng tiểu thế giới trì lí xuất lai liễu.