Hoa chi nhất tranh nhãn, tựu phát hiện tự kỷ thân xử tại nhất cá hắc ửu ửu đắc địa phương, giá địa phương bất cận lãnh, hoàn hạ trứ băng lãnh đích băng bạc.
Giá băng bạc tạp tại thân thượng tịnh bất thống, tựu thị cảm giác hữu điểm dương, hoàn đắc thời bất thời đích khứ nạo nhất hạ.
Địa diện thị ao đột bất bình đích, bất quá tha thị huyền phù tại địa thượng hành tẩu, tịnh bất nhu yếu thải tại địa diện, dã bất toán ngại sự.
Lưỡng biên thị nhai bích nhất dạng đích xúc cảm, khoan độ bất năng nhượng nhân bả song tí triển khai thành nhất tự hình, đại khái bán mễ giá dạng đích khoan độ.
Phong tòng tiền diện xuy lai, giáp trứ băng bạc, tạp tại kiểm thượng đảo thị man đông đích.
Thảo thảo đệ nhất thời gian trương thành tán trạng, thế hoa chi đáng hạ liễu giá ta băng bạc.
Hoa chi thủ lí mạc trứ lưỡng bàng đích lộ, tại giá hiệp trách đích không gian mạc hắc tiền hành.
Tuy nhiên thị năng cú thật thật tại tại đích cảm tri đáo tự kỷ thân thể đích nhất thiết, đãn thị giá chu vi bất tri đạo thị thập ma mô dạng, tha lai đáo giá cá địa phương, hựu thị nhất cá thập ma đích thế giới.
Thảo thảo đích bảo hộ, năng nhượng tha đệ nhất thời gian phòng chỉ hắc ám chi trung đột nhiên thoán xuất thập ma đông tây lai, thương hại tha hòa nguyên chủ đích nhục thân.
Tẩu liễu hảo nhất hội nhi, dã bất kiến thử gian thiên đạo chủ động liên hệ tha.
Vu thị tha thường thí chủ động liên hệ thử phương thiên đạo.
“Thiên đạo?”
“Tiểu thiên thiên?”
“Thiên thiên?”
“Đạo đạo?”
Hảm liễu hảo kỉ thanh, thử gian thiên đạo nhất điểm hồi ứng dã một hữu, hoa chi thử khắc nội tâm chỉ thặng hạ nhất cá tự khả dĩ hình dung tha đích tâm tình:
Cam!
Tha chi tiền tại tín tức trung tâm đích thời hầu, tựu ứng cai tiên vấn vấn giá cá vấn đề đích, đương thời chẩm ma một tưởng khởi lai? Giá cá đắc ký tại tiểu bổn bổn thượng, dĩ phòng vong ký liễu.
Đãi ly khai giá cá thế giới đích thời hầu, đệ nhất thời gian khứ vấn vấn, bất nhiên tha hội bị khí tử.
Tất cánh thượng nhất cá thế giới đích thiên đạo, bất cận nhượng tha bạch đả công, nhiên hậu hoàn đảo thiếp.
Tuy nhiên hậu diện tha trảo đáo liễu tồn phóng oán khí châu đích địa phương, đãn thị giá dã bất năng thuyết thị thượng nhất cá thiên đạo đích công lao ba? Giá lưỡng giả chi gian, hảo tượng một thập ma quan hệ ba?
Hồ tư loạn tưởng đích hoa chi, dĩ kinh tại giá cá hiệp trường địa đái tẩu liễu ngận cửu, cửu đáo tha đô hữu điểm bất nại phiền liễu.
Kỳ gian tịnh một hữu thập ma sinh vật tập kích, dã một hữu thập ma kỳ quái đích sự tình phát sinh, phong dã việt lai việt đại, giáp trứ đích băng bạc, dã việt lai việt mật tập.
Tạp tại thảo thảo biến thành đích tán diện thượng, đông đông tác hưởng.
Hoa chi hữu điểm sinh khí, vu thị tha chuyển hoán liễu sách lược, bất tái vãng tiền tẩu, nhi thị trảo trụ thảo thảo hóa tác đích tán bính, tái nhượng thảo thảo hoàn trụ tha đích yêu, nhất nhân nhất thảo khai thủy vãng thượng tẩu.
Vãng thượng tẩu liễu bất tri đa cửu, nhưng nhiên thị vô tẫn đích hắc ám dữ băng bạc, hạnh hảo thảo thảo túc cú lệ hại, bất nhiên tha môn đô đắc khốn tại giá lí.
Hoa chi tịnh một hữu cơ ngạ cảm, khán lai giá cụ thân thể tố chất hoàn bất thác, chí thiếu man nại ngạ đích.
Chỉ thị thân thể trung tổng hữu nhất chủng không hư, trệ sáp cảm, phảng phật thể nội hữu thập ma đông tây đích lưu động bị phóng hoãn thậm chí thị trở trệ liễu.
Bất quá hoa chi một hữu quá đa khứ lý hội, nhân vi tha hựu bất kháo thể nội giá lưu động đích đông tây lai bang trợ tha thoát khốn.
Tại hắc ám trung vãng thượng phi hành, bất tri đạo phi hành liễu đa cửu, một hữu thời gian đích khái niệm, dã một hữu cơ ngạ cảm, tựu tại hoa chi dĩ vi tự kỷ yếu khốn tại giá lí đích thời hầu, thiên thượng tổng toán thị xuất hiện liễu nhất cá tiểu tiểu đích lượng điểm.
Đương nhất cá nhân thâm xử hắc ám trung cửu liễu, tuy nhiên chỉ thị huỳnh hỏa nhất bàn đích quang mang, đô hội nhượng hành tẩu vu hắc ám trung đích lữ nhân, đệ nhất thời gian bộ tróc đáo giá quang mang.
Hoa chi tri đạo, xuất khẩu tựu tại bất viễn xử liễu.
Băng bạc dữ phong, việt tiếp cận xuất khẩu việt liệt. Chi tiền tạp tại thảo thảo thân thượng, chỉ thị đông đông tác hưởng, hiện tại tắc thị hận bất đắc tưởng yếu bả hoa chi hòa thảo thảo nhất khởi tái thứ quyển đáo để bộ, yếu tha môn vĩnh bất năng ly khai giá lí.
Khả tích, hoa chi dữ thảo thảo định bất hội nhượng tha môn như nguyện liễu, tuy nhiên phong tốc việt lai việt đại, băng bạc việt lai việt liệt, đãn đô bất năng trở chỉ hoa chi phân hào.
Tha dĩ bất biến đích tốc độ, trực trực vãng xuất khẩu thăng khứ.
Khoái đáo xuất khẩu thời, na điểm điểm quang mang dĩ kinh biến đắc ngận đại, tựu tượng nhất điều hiệp trường đích quang đái, phiêu phù tại thượng không.
Do vu băng bạc hòa tật phong, nhượng giá quang đái khán trứ hữu ta nữu khúc.
Hoa chi bế thượng nhãn tình, phòng chỉ nhân vi đột nhiên xuất hiện đích quang mang bả tự kỷ đích nhãn tình thứ thương.
Ngận khoái, xuất khẩu cận tại nhãn tiền.
Do vu hoa chi bế trứ nhãn tình, sở dĩ bất tri đạo, do vu tha đích xuất hiện, tứ chu đích trận pháp tương kế lượng khởi, vạn thiên đạo kiếm mang, đái trứ các sắc hồng quang triều tha lược lai.
Án chiếu giá cá giá thế, thế yếu bả tha trảm lạc tại thử, toàn thủ toàn vĩ đô bất tưởng cấp tha lưu đích na chủng.
Thảo thảo bả hoa chi hộ tại tán hạ, bả tha bảo hộ đắc tích thủy bất lậu.
Giá ta hồng mang tạp tại thảo thảo thân thượng, đinh đương tác hưởng, thị kim chúc bính chàng phát xuất đích thanh âm.
Do vu hoa chi bế trứ nhãn, sở dĩ tịnh vị khán đáo giá dạng đích đích tràng diện.
Đãn thị, tha khước nhưng nhiên “Khán” đáo liễu.
Thần thức ngoại phóng, thần lực vận chuyển chính thường, sở dĩ tức sử bế trứ nhãn, tha dã năng khán đáo chu vi đích nhất thiết.
Tại thâm uyên để bộ thời, thể nội trở trệ đích thần lực, hiện tại dĩ kinh vận chuyển như thường, sở dĩ hoa chi hạ ý thức đích, dã thị giá cụ thân thể đích bổn năng, thần thức lập tức ngoại phóng.
Bất quá do vu tương tín thảo thảo, sở dĩ nguyên chủ đích bổn mệnh thần khí tịnh vị triệu hoán xuất lai, giá ta hồng mang tựu dĩ kinh toàn bộ bị kích toái, phân phân phản xạ vu địa thượng.
Cước hạ đích trận pháp, do vu giá ta hồng mang đích toái phiến công kích, bộ phân tao đáo phá phôi nhi vô pháp tái đề cung ti hào gia trì.
Một liễu trận pháp gia trì đích kiếm trận, dã một liễu uy thế, đả tại thảo thảo thân thượng, đinh đương tác hưởng, vị tằng thương hại thảo thảo phân hào.
Kiếm trận chi ngoại, hữu nhất vị bạch y nam tử lăng không nhi lập, tử tế khán khứ, nguyên lai thị cước hạ thải trứ nhất bả thấu minh đích phi kiếm.
“Yêu nữ, một tưởng đáo nhĩ hoàn năng tòng thần vực chi trung xuất lai. Khả tích nhĩ vận khí bất hảo, ngộ đáo liễu nhị gia ngã, nhĩ yếu thị hiện tại quỵ hạ cầu nhiêu, khán tại đại ca đích diện tử thượng, ngã tựu nhiêu nhĩ nhất mệnh. Đãn ——”
Bạch y nam tử thoại hoàn một thuyết hoàn, tựu bị khí phẫn đích thảo thảo cấp nhất ba chưởng phiến phi liễu.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!